أقوالُ أهلِ العلم
Ir al canal en Telegram
قال العلامة محمد ناصر الدين الألباني (رحمه الله): ''ﻟﺴــﻨﺎ ﻣﻜﻠﻔﻴـﻦ ﺃﻥ ﻧﻬﺪﻱ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤـﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺪﻋﻮ ﺍﻟـﻨﺎﺱ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺇﻧـﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻜﻠﻔـﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮﺓ ﻓﻘـﻂ". [ﺍﻟﻬــﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨّــﻮﺭ ٧٣٠] قناة سلفية تهتم بنشر العلم الشرعي
Mostrar más918
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
Sin datos30 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
agosto '24
agosto '24
+5
en 0 canales
julio '24
+9
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+6
en 0 canales
Get PRO
mayo '24
+10
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+11
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+1 360
en 2 canales
Get PRO
febrero '240
en 1 canales
Get PRO
enero '240
en 7 canales
Get PRO
diciembre '230
en 0 canales
Get PRO
noviembre '230
en 0 canales
Get PRO
octubre '230
en 0 canales
Get PRO
septiembre '230
en 0 canales
Get PRO
agosto '230
en 0 canales
Get PRO
julio '230
en 0 canales
Get PRO
junio '230
en 0 canales
Get PRO
mayo '230
en 0 canales
Get PRO
abril '230
en 0 canales
Get PRO
marzo '230
en 0 canales
Get PRO
febrero '230
en 0 canales
Get PRO
enero '230
en 0 canales
Get PRO
diciembre '220
en 0 canales
Get PRO
noviembre '220
en 0 canales
Get PRO
octubre '220
en 0 canales
Get PRO
septiembre '220
en 0 canales
Get PRO
agosto '220
en 0 canales
Get PRO
julio '220
en 0 canales
Get PRO
junio '220
en 0 canales
Get PRO
mayo '220
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+1
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+5
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+2
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+1
en 0 canales
Get PRO
diciembre '210
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+2
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+5
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+13
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+10
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+4
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+6
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+222
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 08 agosto | 0 | |||
| 07 agosto | 0 | |||
| 06 agosto | 0 | |||
| 05 agosto | +2 | |||
| 04 agosto | +2 | |||
| 03 agosto | +1 | |||
| 02 agosto | 0 | |||
| 01 agosto | 0 |
Publicaciones del Canal
🔹فوائد في العقيدة والمنهج🔹 ٧
(( الإسلام هو السنة، والسنة هي الإسلام ))
يعني : الإسلام : هو الطريقة التي جاء بها الرسل عليهم الصلاة والسلام .وكل الرسل جاؤوا بالإسلام
▪️فالإسلام :(( هو ماجاءت به الرسل
من الدعوة والعمل في كل وقت بحسبه ))
🔹إلى أن جاءت بعثة محمد ﷺ ،
فصار الإسلام :هو ماجاء به دون غيره
فمن بقي على الأديان السابقة ولم يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فليس بمسلم حيث لم ينقد لله عز وجل ولم يطع الرسول ﷺ
🔸قوله: ( والسنة هي الإسلام )لافرق بينهما إذا فسرنا السنة :بالطريقة
فلا فرق بينها وبين الإسلام.
قوله:(( ولا يقوم أحدهما إلا بالآخر ))
🔹لايقوم الإسلام إلا بالسنة
🔹ولاتقوم السنة إلا بالإسلام
1⃣فالذي يدّعي الإسلام ولايعمل بالسنة أي : طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم ليس بمسلم
2⃣والذي يعلم السنة ولايسلم لله ليس بمسلم و إن عرف السنة فلابد من الجمع بينهما
➖➖➖➖➖➖➖
✍ العلامة أ.د صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
📚إتحاف القاري صــ٥٠
| 2 | 🔹فوائد في العقيدة والمنهج🔹 ٦
[كلما قوي إيمان الإنسان بالله فإنه يخاف ولايأمن الفتن ولايزكي نفسه]
▪️ الإنسان يسأل الله الثبات
ولو كان :يعرف الحق ويعمل به ويعتقده
فلايأمن أن يزيغ وأن يفتن بأن تأتي فتن وتجتاحه ويضل عن سبيل الله
🔹ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: ( يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك )
🔹وقال الخليل عليه الصلاة والسلام : ( واجنبني وبنيّ أن نعبد الاصنام ●رب إنهنّ أضللن كثيراً من الناس )
خاف على نفسه
▪️وهكذا كلما قوي إيمان الإنسان بالله فإنه يخاف ولايأمن الفتن ولايزكي نفسه
بل يسأل الله الثبات وحسن الخاتمة ، دائما وابدأ
🔸ويخاف من سوء الخاتمة
🔸ويخاف من الفتن
🔸ويخاف من الزيغ والضلال
🔸ومن دعاة السوء
➖➖➖➖➖➖➖
✍ العلامة أ.د صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
📚إتحاف القاري
📖ص٤٨ | 124 |
| 3 | 🔹فوائد في العقيدة والمنهج🔹 ٥
[أئمة المذاهب الاربعة كلهم سلفيون ]
🔹الواجب اتباع الدليل حتى في مسائل الفقه
🔸قال تعالى: ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول)
▪️لكن الاختلاف الفقهي الذي له احتمال ووجه لايحدث التفرق بين المسلمين
ولذلك أهل السنة فيهم الحنفي وفيهم المالكي وفيهم الشافعي وفيهم الحنبلي ولم يختلفوا ولله الحمد ولم يتفرقوا لأن هذه اجتهادات فقهية لها وجوه ولها احتمالات من الأدلة
▪️أما العقيدة فعقيدتهم واحدة
الحنابلة والشافعية والمالكية والحنفية عقيدتهم واحدة
وإن كان في أتباعهم من خالفهم في العقيدة
➖➖➖➖➖➖➖
✍ العلامة أ.د صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
📚إتحاف القاري
📖ص٤٣ | 146 |
| 4 | قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان (حفظه الله):
المؤمن فإنه لا يساوم على دينه
وإنما يثبت عليه، والثبات على الدين
والتمسك به ليس تشددا،
فالتشدد هو: الزيادة في الدين،
أما الذي يتمسك بأحكام الدين ولا يزيد عليه ولا ينقص منه، فهذا هو المؤمن الصادق
ودين الإسلام دين الاعتدال والوسطية.
📕 شرح كتاب الكبائر: (٣٩٦) | 135 |
| 5 | 🔹فوائد في العقيدة والمنهج🔹 ٤
[سبب تأليف العلماء كتباً في العقيدة]
🔹تأليف هذه الرسائل وهذه الكتب في بيان العقيدة الصحيحة
▪️لما حدثت الفتن والافتراقات والضلالات كتبوا هذه العقائد
يشرحون بها السنة التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والقرون المفضلة
🔸التي من لزمها نجا ومن حاد عنها هلك
التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها)
➖➖➖➖➖➖➖
✍ العلامة أ.د صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
📚إتحاف القاري
📖ص٤٢ | 129 |
| 6 | 🔹فوائد في العقيدة والمنهج🔹 ٣
🔴 المسلمون لايتوحدون إلا على عقيدة صحيحة
🔸العقيدة التي جمعت الصحابة وكانوا متفرقين ،
🔸كما قال تعالى :
( واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم )
ماالذي جمع بين الصحابة من الفرقة والتناحر إلا هذه العقيدة التي هي معنى( لا إله إلا الله محمد رسول الله )؟!
فلا يجمع الناس إلا العقيدة الصحيحة وأما أن يكونوا مختلفين في اعتقادهم فلن يجمعوا أبدا.
🔴 لايتوحدون إلا على عبادة رب واحد وهو الله سبحانه وتعالى لأنه هو الرب الحق وغيره باطل
🔸( ذلك بأن الله هو الحق وأن مايدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير )
▪️فهذا هو مجال توحيد المسلمين إن كانوا صادقين فليصححوا العقيدة ، وينفوا عنها الزيغ والدخيل لتكون كما جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم لأجل أن المسلمين يتحدون عليها
➖➖➖➖➖➖➖
✍ العلامة أ.د صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
📚إتحاف القاري
📖ص٤٠ | 133 |
| 7 | 🔹فوائد في العقيدة والمنهج🔹 ٢
[اسماء كتب العقيدة]
كان الأوائل يسمون كتب العقيدة
1⃣ " بالسنة "
مثل هذا الكتاب ومثل السنة للإمام أحمد
2⃣وكذلك يسمونها "الإيمان "
فيوضع في بعض الكتب كتاب يسمى كتاب الايمان كما هو موجود في صحيح البخاري ومسلم
3⃣وقد يسمونها " الشريعة "
ككتاب الشريعة للإمام الآجري الشافعي .
4⃣وقد يسمونها " التوحيد "
مثل كتاب التوحيد لابن خزيمة
5⃣وتسمى " العقيدة "
وهو مايعتقده القلب ويدين به ويجزم به
🔹وهذه الأسماء كلها لااختلاف بينها فهي أسماء متعددة لشيء واحد فهذه من المترادفات.
▪▪▪▪▪▪▪
✍ العلامة أ.د صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
📚إتحاف القاري
📖ص٣٨ | 132 |
| 8 | 🔹فوائد في العقيدة والمنهج🔹 ١
[ معنى السنة ]
▪️اسم الكتاب:( شرح السنة )
▪️ المراد بالسنة هنا : طريقة الرسول ﷺوهو
🔸 طريقة الرسول ﷺ
🔸 وطريقة أصحابه
🔸 وطريقة السلف الصالح.
هذه هي السنة المأثورة
▪️سواء :في الاعتقاد أو في العبادة أو في الفقه أو في الآداب والأخلاق كل هذا يسمى بالسنة من حيث العموم.
▪▪▪▪▪▪▪
✍ العلامة أ.د صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
📚إتحاف القاري
📖ص٣٧ | 181 |
| 9 | •┈┈┈••✵ فــوائد السِّــواك ✵••┈┈┈•
■ قال الإمام ابن قيم الجوزية (رحمه الله):
١ - يطيب الفم،
٢ - يشد اللثة،
٣ - يقطع البلغم،
٤ - يجلو البصر،
٥ - يذهب بالحفر،
٦ - يصحح المعدة،
٧ - يصفي الصوت،
٨ - يعين على الهضم،
٩ - يطرد النوم،
١٠ - ينشط للقراءة،
١١ - ينشط للصلاة،
١٢ - ينشط للذكر،
١٣ - يرضي الرب،
١٤ - يعجب الملائكة،
١٥ - يكثر الحسنات ).
[زاد المعاد: (٤/٣٢٣)] | 161 |
| 10 | [اطلاق كلمة "#يشوّر" على بعض الصالحين او بعض المزارات]
■ السؤال:
شيخنا وفقكم الله عندنا في العراق يطلق الناس العوام كلمة (يشوّر) على من يعتقدون أنه رجل صالح أو مزارا يُعبد من دون الله سبحانه وتعالى، فهل فيها شرك بالله العظيم ؟
أفيدونا جزاكم الله خيرا.
● جواب الشيخ عبدالله مهاوش:
بارك الله فيكم أخي، من المعلوم أن الشرك الأكبر أقسام،
وأكبر هذه الأقسام
الشرك في المحبة، والشرك في الرجاء، والشرك في الخوف، والشرك في الخوف هو أن تخاف أو تعتقد في رجل أو تخاف من أحد من المخلوقين لأن عنده سر معين يؤذيك بشيء خفي، وهذا هو نفس معنى اليشور قبل يقال فلان يشور يعني عنده سر خفي ممكن أن يؤذيك فهذا من #الشرك الأكبر، والله أعلم. | 170 |
| 11 | [لا يقال الثقة بالنفس]
قال العلامة عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى ورعاه:
ومِنَ الأخطاء الشَّائعة الدَّعوة إلى الثِّقة بالنَّفس، والثِّقة توكّل، بل هي خُلَاصَةُ التوكّل ولبّه، وهو لا يكون إلا بالله؛ وفي الدعاء المأثور: " اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ "
قال الإمام محمد بن إبراهيم في جواب مَنْ سَأَلَ عَنْ قَوْلِ مَنْ قَال: تَجِبُ الثِّقَةُ بالنَّفس؟ قال: " لا تجب ولا تجوز الثقة بالنفس، في الحديث: " فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ.
[📚شرح المنظومة الميمية (صـ٢٣٨)] | 174 |
| 12 | ▪️ قال الشيخ العلامة صالح الفوزان (حفظه الله):
ومن الناس من يغفله الشيطان عن قول: (لا إله إلا الله)، فلا يقولها إلا نادرا، ولا يذكر الله بها إلا قليلا ولا يكررها مع أنها ثقيلة في الميزان .......
فهي كلمة عظيمة، ولكن قل من يتنبه لها ويستحضرها، ويعود لسانه على النطق بها وتكرارها، إلا من وفقه الله سبحانه وتعالى.
[شرح رسائل اﻹمام المجدد | تفسير كلمة التوحيد] | 214 |
| 13 | بوّب البخاري رحمه الله في صحيحه:
● «باب فضل العمل في أيام التشريق» ●
▪️قال ابن أبي جمرة -رحمه الله-:
«العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر الله تعالى،
وسِرُّ كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب
فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها كمن قام في جوف الليل وأكثر الناس نيام».
📚 [فتح الباري لابن حجر (١٣٧/٣)] | 197 |
| 14 | بوّب البخاري رحمه الله في صحيحه:
● «باب فضل العمل في أيام التشريق» ●
▪️قال ابن أبي جمرة -رحمه الله-:
«العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر الله تعالى،
وسِرُّ كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب
فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها كمن قام في جوف الليل وأكثر الناس نيام».
📚 [فتح الباري لابن حجر (١٣٧/٣)] | 1 |
| 15 | 🖋لما مرضت فاطمة بنت رسول اللهﷺ رضي الله عنها مَرَضَ الموت الذي توفيت فيه...
دخلت عليها «أسماء بنت عميس» رضي الله عنها تعودها وتزورها...
فقالت «فاطمة» لـ «أسماء» والله إني لأستحيي أن أخرج غدا (أي إذا مت) على الرجال فيرون جسمي من خلال هذا النعش‼️
وكانت النعوش آنذاك عبارة عن خشبة مصفحة يوضع عليها الميت ثم يطرح على الجثة ثوب ...
ولكنه كان يصف حجم الجسم....
فقالت لها «أسماء» أو لا نصنع لك شيئاً رأيته في الحبشة ⁉️
فصنعت لها النعش المغطى من جوانبه بما يشبه الصندوق ودعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت على النعش ثوباً فضفاضا واسعا فكان لا يصف‼️
فلما رأته «فاطمة» قالت لـ «أسماء»: سترك الله كما سترتني‼️
📌سبحان الله تستحيي وهي ميتة مكفنة في خمسة أثواب ‼️
ماالذي سيظهر منها ⁉️
ومن الذين سيحملونها ⁉️
وهل هو موقف فيه فتنة ⁉️
📍لله درُّها تستحي وهي ميتة ...
🖋فما بال الأحياء لا يستحون ⁉️
🖋فكم من شفّ حجابها أو أخرجت خصلتها وخصّرت العباءة ولونتها .. وتكسرت في مشيتها وعلت ضحكاتها وفاحت رائحة عطرها ... ومات حياءها ‼️⁉️
🖋بل أين من تقول للمحتشمات إنهنّ معقدات⁉️‼️
فهل فاطمة معقدة ⁉️⁉️
إذا كانت معقدة فهنيئاً للمعقدات ‼️
لأن الله سبحانه وتعالى قد أرسلَ ملكاً من الملائكة لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم برسالة عظيمة ..
وبشارة من أعظم البشارات ..يقول فيها سبحانه :
” بشِّر فاطمة أني كتبتها هي سيدة نساء أهل الجنة ”
[ صححه الألباني ]
📌قال عليَُه الصلاة والسلام
✅( الحياء لا يأتي إلا بخير )
رحم الله إمرأة .. نشرتها بين النساء.
ورحم الله رجلا نشرها لأهله ومحارمه.
📚 | شُعَبُ الْإِيمَانِ لِلْبَيْهَقِيِّ - 7221 | 210 |
| 16 | الله اكبر، الله اكبر، لا اله الا الله،
الله اكبر، الله اكبر، ولله الحمد. | 218 |
| 17 | قال الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
ورُبّما يكون ذكرك هذا ”التكبير..“ في البيوت حرزاً لبيتك من الجِنّ والشياطين؛ لأن الله وصف الشياطين والجن بأنهم: (خناس) يخنسون عند ذكر الله ويختفون ويبعدون
الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد.
[📚مقتبس من اللقاء الشهري(١٠)] | 234 |
| 18 | قــالَ الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
قولهم إذا سقط فنجان أو شيء :
طاح الشر "سقط"، لا يجوز.
فتح المجيد: ١٣ محرم ١٤٣٩هـ. | 285 |
| 19 | ▪️ قال شيخ الإسلام (رحمه الله):
وكل قول قيل في دين الإسلام مخالف لما مضى عليه الصحابة والتابعون لم يقله أحد منهم ، بل قالوا خلافه فإنه قول باطل.
[منهاج السنة (٥/ ٢٦٣)] | 309 |
| 20 | ■ قال الإمام عبد العزيز بن باز (رحمه الله):
ينبغي لأهل العلم أن يشاركوا في نشر العلم عن طريق وسائل الإعلام، لعظم الفائدة في ذلك، ووصول العلم إلى ما شاء الله من أنحاء الأرض.
[مجموع فتاوى (٢٣ - ٤٣٠)] | 302 |
