es
Feedback
KİTAPDF

KİTAPDF

Ir al canal en Telegram

"Büyük bir fayda sağlamayan ilmin kitaplar içinde gizli kalması, insanların kalplerinde bulunmasından iyidir."

Mostrar más
5 548
Suscriptores
Sin datos24 horas
+547 días
+22330 días
Archivo de publicaciones
ÇOCUKLAR İÇİN SORU-CEVAP 3 Çok Yakında İnşaAllah. @Kitapdf
ÇOCUKLAR İÇİN SORU-CEVAP 3 Çok Yakında İnşaAllah. @Kitapdf

Dosya güncellenmiştir. @Kitapdf

Yukarda paylaştığımız kıymetli eseri inceleme fırsatınız oldu mu? Kitapta ele alınan konuya dair sizin bakış açınız nedir? Veya kafanıza takılan bir şey oldu mu? Mesaj bölümünden bu konuya dair düşüncelerinizi yazabilirsiniz... @Kitapdf

Kur'an ve Sünnet Işığında Vesile.pdf2.05 MB

197. Kur'an ve Sünnet Işığında Vesile - (Tefsir Ashabından Tasavvuf Erbabına Reddiye) Gözden geçirilerek ve bazı yeni eklemeler yaparak tekrardan paylaşılmıştır. Hangi yolda ve düşünce ikliminde olursanız olun, bu çalışmayı tamamen objektif bir bakış açısıyla değerlendirmeniz ve bu zemin üzerinde düşünmeniz en büyük temennimizdir. Allah faydalı kılsın.

196. Herevi - Tevhid'in Delilleri Hakkında 40 Hadis Gözden geçirilmiş ikinci baskının tekrardan gözden geçirilmiş hali. Allah faydalı kılsın.

195. Hutbetu'l Hace Tercümesi Allah'a hamd olsun. Allah'tan bu kısa çalışmamızı ihlas üzere bizden kabul etmesini, dünya ve ahirette bize afiyet vermesini istiyoruz. Amin. @Kitapdf

İstiaze/sığınmak; iltica etmek, bağlanmak ve korunmaya çalışmak demektir. Bu, ibadet çeşitlerinin en büyüklerindendir. O nedenle kim bunu Allah'tan başkasına yaparsa kesinlikle şirk koşmuş olur. İstigase ise; dara düşenin dua etmesidir. Belayı gidermek anlamında yardım talep etmek anlamına gelektedir. Dua iki kısma ayrılır: 1. İstek duası 2. İbadet duası İstek duası: Bir yararın elde edilmesi veya bir zararın def edilmesi gibi dua eden kişiye fayda sağlayan bir şeyi talep etmektir. İbadet duası ise: Her ne kadar istek ve talep formunda olmasa bile, korkarak ve ümitvar olarak, Allah'ın rahmetini arzulayıp azabından çekinerek, namaz, zekat, kurban kesme ve benzeri ibadet çeşitleriyle Allah'a ibadet etmektir. Duanın bu iki kısmı birbirinden ayrılmaz. Buna göre her dua bir ibadettir. Alimler, duanın iki kısmından herhangi bir şeyi Allah'tan başkasına sarf eden kimsenin "La ilahe illallah Muhammedur Rasulullah dese, namaz kılsa, oruç tutsa ve kendisini Müslüman zannetse bile şirk koşmuş olacağı konusunda icma etmişlerdir. @akidetulmuslim

Bu toplum demokrasiyi savunarak atalarına ihanet etmişlerdir. Bugün Alparslan yaşasaydı o gün nasıl Allah'ın hükmünü hakim kilmak için  kafirlerle savaştıysa bugün de bu toplumla aynı şekilde savaşırdı. @akidetulmuslim

Bu toplum demokrasiyi savunarak atalarına ihanet etmişlerdir. Bugün Alparslan yaşasaydı o gün nasıl Allah'ın hükmünü hakim kilmak için  kafirlerle savaşıyla bugün de bu toplumla aynı şekilde savaşırdı. @akidetulmuslim

Repost from KİTAPDF
134. Abdulgani el Makdisi - Hadislerle Cehennem @Kitapdf

Dosya güncellenmiştir. @Kitapdf

Repost from KİTAPDF
150. İmam Ebu Bekr Muhammed el Acurri - Hadislerin Hüccet Oluşu (Hadis İnkarcılarına Reddiye) @Kitapdf

İbn Nüceym el Hanefi kendi yazdığı kitabında şöyle demiştir: "Ve her kim 'Şeyhlerin ruhları hazır bulunur, (olan biteni) bilir' derse kafir olur..." Yine şöyle demiştir: "Her kim de velilerin ruhlarının gizli şeyleri (gaybı) bildiğini veya meclislerde hazır bulunduğunu iddia ederse küfre girmiş olur." al-Eşbah ve’n-Nezair - Kitabu'r Ridde (Murtedler) bölümü ❗️İbn Nüceym Kimdir? Tam adı: Zeynüddin b. İbrahim b. Muhammed b. Nüceym el-Mısri, d. 926/1520 - ö. 970/1563) Mısır doğumlu ünlü Hanefi fıkıh alimi ve usulcüsüdür. ​Osmanlı döneminde Mısır’da yaşamış, döneminin önde gelen fakihleri arasında yer almış ve bilhassa Hanefi fıkıh hukukuna dair kaleme aldığı eserlerle mezhep içerisinde müteahhirun (son) dönemin en yetkin otoritelerinden biri kabul edilmiştir. @Kitapdf

Hanefi müftülerinden olan Muhammed Abdülhay el-Leknevi "el-Asaru'l-Marfu'a" adlı eserinde şöyle demiştir: "​Rasullerin veya velilerin her yerde bulunup her şeyi gördüklerine inanmak şirktir. Çünkü bu inanış, Allah'tan başkasının da gizli şeyleri (gaybı) bildiği anlamına gelir. Oysa bu özellik sadece Allah'a aittir ve hiç kimse bu konuda O'na ortak olamaz." @Kitapdf

Repost from KİTAPDF
Hanefi alimlerinden olan Muhammed b. Muhammed b. Şihab el Kerderi el Harizmi el Bezzazi (ö. 827) kendi kitabında şöyle demiştir: ​"مَنْ قَالَ: إِنَّ أَرْوَاحَ الْمَشَايِخِ حَاضِرَةٌ تَعْلَمُ، يَكْفُرُ." “Alimlerimiz şeyhlerin ruhları hazır olduğunu ve olan biteni bildiğini söyleyen kimsenin kafir olacağını söylemişlerdir.” el-Fetava'l-Bezzaziyye, Cilt 6, s. 326 @Kitapdf

Dosya güncellenmiştir. @Kitapdf

Aç gözlü olmayana hür derler Hür olup doymayana köle derler. @Kitapdf

Ebu'd Derda radiyallahu anh dedi ki: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: Sizden biri hastalanırsa veya bir kardeşi hastalanırsa şöyle desin: "Ey göklerdeki Rabbimiz olan Allah'ım! Senin ismin ve zatın noksan sıfatlardan münezzehtir. Rahmetin gökte her tarafa şamil olduğu gibi emrin de hem gökte, hem de yerde hakimdir. Bizim büyük olan günahlarımızı ve hatalarımızı bağışla. Sen temiz kimselerin Rabbisin. Şu hastalığa, rahmetinden bir rahmet, şifandan bir şifa indir." Eğer kişi böyle dua ederse iyileşir. Ebu Davud Sunen 3892; İmam Ahmed Musned 6/21 @Kitapdf

Malik bin Dinar rahimehullah: "Kur'an, sıddıkların üzerine okunduğunda kalpleri ahirete çoşar" bunu dedikten sonra "Alın okuyun ve Arş'ının üzerinden konuşan doğru sözlünün Kelamını dinleyin" dedi. Ebu Nuaym Hilyetu'l Evliya 2/358 @Kitapdf