Я и Баал

Ислам это традиционные ценности РФ?

Почему мужчинам стоит встать на путь служения женскому началу? Если этот текст вызывает у вас ярость или отторжение — вы слепы, скованы матрицей иллюзий и бесконечно далеки от подлинного духовного пути. Каждое слово здесь — прямая угроза для вашего раздутого, хрупкого эго, судорожно цепляющегося за старую идентичность. Способность спокойно дочитать этот текст до конца — тест на зрелость. Помните: лишь тот, в ком достаточно мудрости и осознанности, сможет шагнуть в новую эпоху. Остальным суждено сгинуть в обломках обратившейся в пепел империи. Если два объекта обладают абсолютно всеми одинаковыми свойствами, то, согласно закону Лейбница (принципу тождества неразличимых), они являются одним и тем же предметом. Империя, где правит хищное животное начало — неизбежно падет. Около шести тысяч лет назад, если верить археологу Марии Гимбутас, в человеческой истории произошёл перелом. Относительно эгалитарные земледельческие общества неолитической Европы, где почитались женские божества и женщины занимали видное место в жизни общины, уступили место воинственным иерархическим культурам. Историк Герда Лернер в книге «Создание патриархата» проследила, как в Месопотамии власть мужчин над женщинами постепенно закреплялась в законах, религии и хозяйстве. С тех пор на протяжении тысячелетий женщины в большинстве обществ не могли владеть имуществом, выбирать мужа, получать образование, голосовать, распоряжаться собственным телом. Это не отдельные эпизоды несправедливости, а система, пронизавшая все стороны жизни. И если смотреть на неё честно, возникает вопрос: может ли такая история закончиться просто тем, что женщинам наконец позволили голосовать? Сторонники идеи искупления отвечают, что нет. Последствия патриархата не исчезли. Женщины по-прежнему получают меньше за ту же работу, берут на себя основную долю неоплачиваемого домашнего труда и ухода за детьми и стариками, чаще становятся жертвами домашнего и сексуального насилия. Исследовательница Пегги Макинтош ещё в 1988 году описала мужскую привилегию как «невидимый рюкзак» преимуществ, которые их обладатель не замечает именно потому, что никогда не жил без них. Мужчина может не угнетать никого лично и всё равно ежедневно пользоваться плодами системы, которая работает в его пользу. Здесь важно различение, которое сделал философ Карл Ясперс, размышляя о послевоенной Германии: личная вина и ответственность — не одно и то же. Молодой немец, родившийся после войны, не виновен в преступлениях нацизма, но несёт ответственность за память о них и за то, чтобы они не повторились. Германия выстроила на этой идее целую культуру проработки прошлого. Айрис Марион Янг развила мысль дальше: все, кто встроен в несправедливую структуру и получает от неё выгоду, обязаны участвовать в её исправлении. Комиссии правды и примирения в ЮАР, программы репараций, публичные покаяния церквей за колониальное прошлое — всё это примеры того, как человечество уже признаёт коллективный исторический долг. Почему же самая древняя и самая масштабная форма угнетения должна стать исключением? Буддизм предлагает для этого долга особенно глубокий язык. Хотя классическое учение связывает карму с личными намерениями, в махаянской и тибетской традициях говорится и об общей карме: существа, совместно создавшие определённые причины, совместно переживают и их плоды. Мужчины как группа веками создавали причины страдания для женщин, и эта неразрешённая карма проявляется сегодня в отчуждении между полами, в насилии, в эмоциональной опустошённости самих мужчин. Разрешить её можно только встречными благими действиями. Буддийская традиция сама даёт образцы такого отношения. В ваджраяне унижение женщин считается одним из четырнадцати коренных падений, то есть тяжелейших нарушений тантрических обетов, потому что женщина рассматривается как воплощение мудрости. Богиня Тара, согласно преданию, в ответ на совет переродиться мужчиной, чтобы достичь просветления, дала обет всегда достигать его в женском теле, бросив вызов представлению о женской «ущербности». Уже в раннем буддизме «Тхеригатха», собрание стихов первых монахинь, свидетельствовала, что женщины способны к полному освобождению наравне с мужчинами. В наши дни монахиня Тензин Палмо повторила обет Тары, а Далай-лама не раз говорил, что следующее его воплощение вполне может быть женщиной. Всё это говорит о том, что сама традиция несёт в себе импульс к восстановлению равновесия. Путь бодхисаттвы — это путь служения всем существам. Но служение абстрактным «всем» легко превращается в пустые слова. Конкретное служение тем, кого твоя собственная группа исторически подавляла, становится проверкой подлинности практики. Для мужчины, воспитанного в культуре, которая учит доминировать, смиренное служение женщинам — это прямое лекарство от главной его привязанности, привязанности к власти и превосходству. Здесь нет унижения: в индийских традициях служение, сева, считается одной из высших форм духовной практики, очищающей эго. Когда мать Будды Майя умерла через неделю после его рождения, его вырастила тётя Махапраджапати Готами. В «Дакхинавибханга-сутте» Будда сам говорит, что она очень много для него сделала, выкормила его своим молоком и вырастила. Благодарность, каттаннута, считается в буддизме одной из основ нравственности, и именно Махапраджапати впоследствии стала первой буддийской монахиней. Сам основатель учения, таким образом, был в долгу перед женщиной и признавал этот долг. В «Дао дэ цзин» мудрецу советуется знать мужское начало, но придерживаться женского, быть подобным долине, куда стекаются воды мира. Гёте завершает «Фауста» строкой о том, что Вечно-женственное влечёт нас ввысь. Русская религиозная философия, от Владимира Соловьёва с его учением о Софии, Премудрости Божией, до поэзии Блока и его служения Прекрасной Даме, видела в женском начале путь к высшему. Средневековая куртуазная культура сделала служение даме идеалом рыцаря, который облагораживает и смиряет грубую силу. Идея, что мужчина раскрывает лучшее в себе через служение женщине, оказывается не новой, а глубоко укоренённой в мировой культуре. Белл Хукс в книге «Воля к переменам» показала, что патриархат калечит и мужчин: он запрещает им чувствовать, требует постоянно доказывать свою силу, отрезает от близости и заботы. Мужская смертность от насилия, самоубийств, алкоголизма во многом следствие этих требований. Этика заботы, которую развивали Кэрол Гиллиган и Нел Ноддингс, долгое время считалась «женской» и потому второстепенной. Мужчина, который учится служить, заботиться и слушать, возвращает себе ту половину человечности, которую у него отнял патриархат. Искупление в этом смысле не наказание, а освобождение для обеих сторон. #патриархат #духовноеРазвитие #обществоБудущего #философия #буддизм

Итак, "традиционные ценности" Владислава Позднякова. 1. Упарываться алкашкой и наркотой до комы 2. Сниматься в порно, в том числе гей-порно 3. Поздняков - известный гей-вэбкамщик, трясущий своим корнишоном перед стариками за деньги 4. За деньги снимает для стариков-геев видео с переодеванием в Женщину 5. Рекламирует подросткам нелегальное казино и разный скам 6. Две (а может и все три) его сестры - тоже вэбкам-модели и эскортницы. К ним вопросов у него нет, как и к себе. Только к "РСП", феминисткам и Горячевой. Вы спрОсите - а что у него за подгорание тогда на "клятую западную культуру", на ЛГБТ, на "гулящих Женщин" и прочее? Если сам он - просто полный набор всевозможных "пороков". Отвечаю. Владислав Поздняков - беглый экстремист (это официальный статус), скрывающийся от властей РФ в Азии. Уголовник, на котором клейма негде ставить. Поддерживал Украину (это не оценка, а просто факт биографии; комментарии на эту тему будут удаляться - у нас не политический блог). Так как он в розыске, у него нет паспортов и возможности передвигаться по миру. Это естественным образом делает его жизнь не очень комфортной. Поэтому он всеми силами уже много лет пытается оправдаться, искупить "вину" перед государством, чтобы то сняло с него статус экстремиста и он мог зажить нормально. Для этого он так активно нализывает на тему семьи, ценностей, клятых ЛГБТ (хотя сам гей), клятого феминизма, "Вперёд Россия" и так далее. Поддерживает понятно какую партию и СВО. Естественно никто в это не верит и не поверит. Слишком уж эта скотинка деструктивна. Предложка: @AlexanderKovenBot Присоединиться к WOMAN VPN🌸

Такое впечатление, что этого блогера запустили специально, чтоб повысить явку на голосование

Ученые подсчитали, сколько дней люди смогут питаться друг другом в случае, если исчезнет вся пища на планете. Запасов человеческого мяса хватит на 1149 дней. Результаты исследования опубликованы в Journal of Physics Special Topics. Ученые отметили, что на Земле более 7,6 миллиарда людей. Соответственно, если настанет кризис и не останется ничего съедобного, то люди начнут есть друг друга. Исследователям стало любопытно, как долго сможет в таком случае выжить человечество. Специалисты рассчитали, что в теле человека примерно 125 тысяч калорий. Этого достаточно, чтобы в течение суток обеспечивать энергией 50 человек. Таким образом, в первый день кризиса с лица Земли исчезнет два процента человечества, на следующий день – еще два процента от количества выживших, и так далее. Однако следует учитывать, что жизнь человечества может быть продлена за счет объединения в сообщества наиболее сильных людей. Так они смогут отлавливать более слабых и делать запасы мяса.

Россиянам разрешили покупать противогазы для всей семьи — запрет действовал больше 30 лет и теперь будет снят по решению МЧС. Купить противогазы можно будет с 1 марта 2027 года.

Нормально вы там птицу раскормили

Левые: трамп – насильник, который сам заявлял о влечении к собственной дочери и близко контактировал с джеффри эпштейном. Правые: так же, как и билл клинтон. А что там с видео, где байден трогает детинь и отпускает похабные шуточки в адрес подросток? Радфем: именно поэтому президентские выборы США 2020 года были выборами между инцест-насильником и потенциальным педофилом, а в 2016 – между близким другом эпштейна и женой близкого друга эпштейна. Правые: защитники порно – дегенераты! Левые: вы просто куча ханжей, что пытаются ограничить свободу людей! Радфем: правые одной рукой грозят пальцем, другой – дрочат, пока никто не смотрит; они точно так же за порно, сутенёрство и коммерциализацию секса, как и левые. А левые прикрываются сексуальной свободой, чтобы оправдать не только избиение женщин в постели, но и покупку их ради секса. Именно в вопросе женского тела левые внезапно становятся фанатами свободного рынка. Правые закрывают глаза на частоту полового насилия, а левые – на его первопричины. Левые: эндрю тейт занимается траффикингом, а вы его поддерживаете. Правые: а вы поддерживаете хасана пайкера, который изучал траффикинг в борделях. Радфем: да-да, неужели в мужской политике будут продвигаться и оставаться нетронутыми половые садисты, потому что ни левые, ни правые не заинтересованы в защите их жертв? Правые: произошел теракт! Наверняка очередной мусульманин или имигрант. Левые: нет, это цисгетеро белый инцел христианской веры, топящий за трампа! Радфем: ну то есть... мужик. «Одно из главных политических озарений – то, что радикальный феминизм не является ответвлением ни левых, ни правых, ни какой-либо другой группы, определяемой и контролируемой мужчинами. Это что-то извне, совершенно иной взгляд на устройство общества, разум и жизнь как она есть. Это философия. Это грандиозно. Это самое настоящее автономное Движение» – Робин Морган, «Going Too Far – The Personal Chronicle Of A Feminist». Я уже давно говорила, что не нужно считать себя левой, чтобы быть феминисткой, ибо в таком случае феминизм становится левым движением*. Левые политики, организации и активисты предавали женщин слишком часто, что наглядно показывает наше место на дне их пирамиды интересов. Их половая политика как минимум забывает про нас, как максимум – вообще отсутствует. И давайте не забывать про псевдофеминизм третьей волны, который поощряет продажу женских тел через проституцию, порнографию и суррогатное материнство, который поглощён квир-теорией – идеологией, говорящей женщинам, что их пол никак не связан с угнетением, в отличие от изобретенного сорок лет назад термина под названием «гендерная идентичность». Всё это совершенно оторвано от реальности; можно просто посмотреть на всё это и сказать «нет, спасибо». Прим. адм.: радикальный феминизм является левым на основе своих постулатов, но автриса справедливо утверждает, что феминизм не может стоять рядом с теми левыми движениями, в которых так или иначе участвуют мужчины, а следовательно – преследуются мужские интересы. Более того, в историческом разрезе становится видно, как участие мужчин негативно сказалось на изначальных целях левых движений, заставив пойти на поводу в том числе и капитализма. В этом смысле феминизм уникален как единственное движение исключительно от и для женщин. И отсюда возникает желание не ассоциироваться с тем, что по факту из себя представляют левые. (2/2)

🤣