Refresh

يا بُنيّ.. إنَّ الله إذا أحَبَّ عَبدًا أنارَ بَصيرته، ولا تُستَنار البَصيرة إلّا بالحُزن. فَعِند الحُزن يرى المَرء حَقيقة كُلّ شَيء!

- يارب ، أعنّا واسكب الفضل على أفئدةٍ ضاقت عليها المخارج. يالله إني في انتظار وعدك؛ ﴿وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ﴾.. أنتَ المهيمن على الزمان، والمكان، والأسباب، إليكَ سلّمنا الأمر كلّه.. سبحانه هو المُهيمِن، ولو اشتدّ وراءكَ لهاث الهمّ.. هو المُهيمن، ولو التهمَ الضرّ جسدك.. هو المُهيمن، ولو أوغَل العُمر في القضبان ينتظر.. سبحانه! لطالما أغاث المُجدبين عندما قحطوا، وأنزلَ الغيث من بعد ما قنطوا .

"ولا تَكِلنا إلىٰ أنفسِنا طَرفةَ عَين" أذكار الصّباح.

- تذكير الصّباح: أعظم هدفٍ يسعى له الإنسان هو أن يحبّه الله ويرضى عنه.

- ‏إنْ ضاعَ عندَ الناسِ حُسنُ صَنيعي، ما ضاعَ عندَ اللهِ حبَّةُ خَردلِ🌱🤍.

مما يسلّي المسلم عند وفاة من يحب؛ قول الله تعالى في الحديث القدسي: "ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيَّه من أهل الدنيا ثم احتسبه؛ إلا الجنة". •أخرجه البخاري.

﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم﴾

الخيرُ فيكَ إن لم تُمِتهُ! أكمِل مسِيرك، دع عنكَ الرّقود وانطَلِق لطالما سمعت: "رُبَّ متأخرٍ أعانهُ اللهُ فسَبق" وعليهِ؛ لم يفت الأوان بعد، ما زالت الفُرصة مُتاحة، حُثَّ خطاك، لعلّك تعدو وتتخطَّى الزّمان. تذّكر دومًا: طاب القِطافُ لمن سعَى.. - روضة حسن.

جاهد واجتهد، فإن لم تصل … فـ حسبك أنك بذلت أقصى ما عندك. «ومُبلِغُ نفسٍ عُذرَها مِثلُ مُنجِحِ..» •- د.محمد أبو موسى

من يَبني نفسه للآخرة، تَهونُ عليه مصاعب الدّنيا، مهما بلغت قسوتها، وزادت شِدَّتُها هي دُنيا.. -أ. قصي عاصم.

‏"كلما ازداد القلب حبًا لله ازداد له عبودية، وكلما ازداد له عبودية، ازداد له حبًا وحرية عما سواه". ‏ابن تيمية رحمه الله.

‏ صباح الخير...❤ ‏كُل سُبل الأرض لا تقِف أمام خير أرادهُ الله لك أطمئن.

- «‏كُلُّ الرِّحَابِ سِوَىٰ رِحَابكَ وَحشَةٌ يَا ضَيعَة السَّاعِي لِغَيرِ رِضَاكَ!».🤍

- الإنسان ضاقت به الدنيا رغم اتساعها، والعزاء الوحيد لقلبه أنها فانية ونعوذ بالله أن نشقى هنا وهناك نسأل الله من فضله وأن نكون ممن يُساقون إلى الجنة زمرًا ‏{ وَسِيقَ الذينَ اتَّقوْا رَبَّهُمْ إِلى الْجَنَّةِ زُمَرًا } اللهُمَّ اجعلنا منهم .

وتضيقُ دُنيانا فنحسَبُ أنَّنا سنَموتُ يأساً أو نَموت نَحيبا وإذا بلُطفِ اللهِ يَهطُلُ فجأةً يُربي منَ اليَبَسِ الفُتاتِ قلوبا

﴿فاذكروني أذكركم﴾ فأمر تعالى بذكره، ووعد عليه أفضل جزاء، وهو ذكره لمن ذكره، كما قال تعالى على لسان رسوله ﷺ: "من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم". وذكر الله تعالى أفضله ما تواطأ عليه القلب واللسان، وهو الذكر الذي يثمر معرفة الله ومحبته، وكثرة ثوابه، والذكر هو رأس الشكر. • السعدي -رحمه الله-.

لا بأس، فمن ذاق ألم الخطأ بالأمس، أدرك اليوم قيمة التعلّم، ومن انكسر قلبه يومًا، ازداد بصيرةً وفهمًا. فلا تُضيّق صدرَك بما فات، فإنّ ما مضى قد انقضى، والعاقل من جعله زادًا للطريق، لا قيدًا و عثرةً تُعيق. انظر إلى ما هو آتٍ بعين الأمل، وعش يومك ما بين نعمةٍ تُشكر، ومحنةٍ تُؤجر. ولا تُعِد النظر إلى ماضٍ أوجعك، إلا حين تكون قادرًا على أن تنظر إليه بعين الاعتبار لا بعين الانكسار؛ لتأخذ منه نورًا تُضيء به ما بقي من عمرك، لا ظلامًا تندب به ما لا يعود. فإن فعلت، صفا عيشك، وهدأت نفسك، وسارت بك الحياة في طمأنينةٍ لا يكدّرها أحد. وإن التفتّ إلى الوراء متحسّرًا، فلا أنتَ أصلحت ماضيك، ولا أنتَ استمتعت بحاضرك. - أ. صلاح أبومسلم

{هُوَ الذي أنزَلَ السَّكينَة}.. الجملة كان ممكن تيجي: "هو أنزل السّكينة" لكن إضافة "الذي" في الآية لغةً تفيد "الحَصر" أي نُزول السَّكينة فَقط مِنَ اللَّه السَّكينة ليسَ لها أي مَصادر أخرىٰ.. هي فقَط مِن اللَّه ومِن اللَّه وَحده.. وكان ممكن تبقى "هو الذي نزل السكينة" وليس "أنزل" لكن أنزل تُفيد أن نُزولها يكون فجأة دونَ مُقدمات ولا تَدرج، حالة تنقلك مِن توترك واضطرابك، إلى السكون والطمأنينة.. فتجِد نفسَك تتحرك لتنفيذ مُراد اللَّه، بعدما كنت مُتخبطّا لا تعرِف ماذا تفعل.. دُ. أحمَد عبدُ المنعِم

وإذا أراد اللّٰه لك أمرًا، ساقه لك سوقًا عجيبًا من حيث لا تدري " إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيِرٌ

‏{ وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ }