💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖

الخامس....علل. ...لا نبالغ اذا قلنا ان محاولات التجديد.التي سبقت الشعر الحر لم تحقق التجديد الحقيقي. ج... لان التجديد هو نقله او تغيير في النوع الادبي وتاسيس له او هو خروج على المثال الشعري السائد وانبثاق شيء مغاير للقديم بينما التطوير الذي انجزته المحاولات السابقه كان محدودا..

الرابع....وازن بين حركات التجديد التي سبقت مدرسة الشعر الحر ومدرسة الشعر الحر . ج...اولا... ‏ان محاولات التجديد السابقه لم تحقق التجديد الحقيقي لان التجديد هو نقله او تغيير في النوع الادبي وتاسيس له او هو خروج على المثال الشعري السائد وانبثاق شيء مغاير للقديم بينما التطوير الذي انجزته المحاولات السابقه كان محدودا كما راينا لدي جماعه الديوان و مدرسه ابولو والمهجر انها حركات تطوير بشرت بالقادم الجديد ومهدت وهيأت سبل التلقي لما هو جديد ثانيا ... حققت مدرسه الشعر الحر كل ما طمحت اليه المحاولات السابقه في تجديد الشعر واستثمرت جهود السابقين لها جميعا بعد ان تضافرت عوامل كثيره حضاريه وثقافيه واجتماعيه وسياسيه.

الثالث...ما مفهوم التجديد الحقيقي وكيف يتحقق وما المدرسة التي نجحت فيه. ج....

الثاني...بم يكون التجديد.. ج... يكون التجديد بالجهود المتواصلة والتجربه الدائبه مع وعي به وتاثر بثقافات اخرى يتنافذ معها ويتمثلها.

الاول ..ماذا حققت مدرسة الشعر الحر او شعر التفعيلة ؟وماذا استثمرت لاجل ذلك؟وما العوامل التي تضافرت لذلك؟ ج.... حققت مدرسه الشعر الحر كل ما طمحت اليه المحاولات السابقه في تجديد الشعر واستثمره جهود السابقين لها جميعا بعد ان تضافرت عوامل كثيره حضاريه وثقافيه واجتماعيه وسياسيه.

الثامن....لماذا انتقى الشاعر النخلة دون غيرها من عناصر الطبيعة . ج... انتقى الشاعر النخله موضوعا لقصيدته لكون النخله تمثل صوره من صور الوطن لكونها عنصر من عناصر طبيعه وطنه العراق ورمز شموخه والانتماء لترابه.

السابع...ما تعد قصيدة النخلة سلطانة الشجر معللا؟؟؟ ج... تعد طريفه في موضوعها فقد تناول النخله بحس رومانسي لكونها من عناصر الطبيعه و صوره من صور وطنه والشعور به فهي عنصر من عناصر طبيعه وطنه العراق ورمز شموخه والانتماء لترابه.

السادس ...يقول ابو العلاء المعري مودعا بغداد...وردنا ماء دجلة خير ماء....وزرنا سيد الشجر النخيلا.....فهل تجد بين هذا البيت وبعض ابيات الناصري تشابها؟؟؟اذكره. ج... نعم يوجد تشابها مع ابيات الناصري فكلهما اكد على تفضيل النخلة وتشريفها فقد نعتها المعري ب سيدة الشجر ونعتها الناصري ب سلطانة الشجر لكونها عنصر من عناصر العراق وهي رمز شموخه والانتماء لترابه كما نجد في الابيات.. يا زينه الحقل يا سلطانه الشجر تيهي باكليلك المخضوضر النظر اذا الفرات جرت ماسا مساربه قالت له النخله الفيحاء ما ضرري انت الفرات واني النخل شرفه ما اورد المصطفى المختار من خبري

الخامس...ماذا قال النبي ص واله في النخلة. ج.... قال صلى الله عليه واله (اكرموا عمتكم النخله )وهو تشريف لهاو لمكانتها.

الرابع...ما تمثل النخلة في تجربة الشاعر. ج... تمثل مرتكزا نفسيا في تجربه الشاعر الوجدانيه فهي عنصر طبيعي من عناصر طبيعه الوطن وهي رمز شموخه والانتماء لترابه لذا فهي تمثل صورة من صور الوطن والشعور به.

الثالث...ما اثر الطبيعة في نفس الشاعر.. ج.... انعكست الطبيعه على نفس الشعر تفاعلت وامتزجت بخلجاتها فخرجت تلك التجربه النفسيه وهي تلبس ردائها وتحمل سماتها وابعادها الوجدانيه والعاطفيه.

الثاني ...ماعنوان قصيدته؟ وبم تميز موضوعها؟ وبأي اسلوب كتبها؟ ج.... عنوان قصيدته النخله سلطانه الشجر و كانت طريفه في موضوعها وفي تناول الشاعر لها باسلوب ممتع ووصف اخاذ وحس رومانسي تجاه الطبيعه.

الاول ....اوجز حياة الشاعر. ج....كل ما يخص الشاعر من الولادة الى الوفاة .

الان اسئلة واجوبة عبدالقادر رشيد الناصري .