💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖

بنات السادس اعملوا هذا الورد مجرب اليوم ولادة الإمام ع أربعة أعمال تقضي الحاجة يوم ولادة الإمام الرضا ع اولا...اهداء ١٠٠٠ مرة صلوات إلى الأمام. ثانيا..التوسل بالامام الرضا الموجودة في دعاء التوسل ١٤ مرة . ثالثا.. زيارة الامام ع . رابعا...صلاة ركعتين صلاة الزيارة. واسالكم الدعاء. ل امي هدية سعيد

الإعرابات المهمة قال تعالى ( ما كان اللّه لِيضيعَ ايمانكم) س/وردت لام استخرجها مبيناً اسمها شروطها فائدتها اعرابها واعرب الفعل بعدها ج/ليضيعَ _لام الجحود شرطها _مسبوقه بكون منفي بعدها مضارع منصوب خبر كان محذوف تقديره (مريداً ) فائدتها لتوكيد النفي اعرابها :اللام لام الجحود حرف جر يضيعَ: فعل مضارع منصوب ب(ان )مضمرة وعلامة نصبه الفتحه والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) والمصدر المؤول في محل جر بلام الجحود قال تعالى(تالله لتسألُنَّ عما كنتم به تفترون) معرب لوجود الفاصل وهو الواو تسألُنَّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفه لتوالي الأمثال والواو المحذوفه لالتقاء الساكنين ضمير متصل في محل رفع فاعل هلا تدرسِنَّ بجد معرب لوجود الفاصل وهو الياء المحذوفه تدرسِنَّ :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفه لتوالي الامثال والياء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل حُذفت لألتقاء الساكنين والنون نون التوكيد لا محل لها من الاعراب قال تعالى (ولا تتبعانَّ سبيل الذين لا يعلمون) معرب لوجود الفاصل الالف تتبعانَّ: فعل مضارع مجزوم وعلامه جزمه حذف النون والالف ضمير متصل في محل رفع فاعل اللهم: منادى مبني على الضم في محل نصب والميم عوض عن حرف النداء المحذوف وهو حرف لا محل له من الاعراب يا ابي -يا أمّي :منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحه المقدرة لأنشغال المحل بالحركه المناسبة والياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه يا ابتِ- يا أمتِ: منادى منصوب وعلامه نصبه الفتحه المقدره على ما قبل الياء المحذوفه والتاء لا محلها من الاعراب أصاحِ: منادى مرخم مبني على الكسر في محل نصب (يا ايها الناس) ايها :منادى مبني على الضم في محل نصب والهاء للتنبيه لا محل لها من الاعراب منادى نكره مقصوده الناس :بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمه لانه جامد (يا ايها الرسول) نوع المنادى ( ايها )نكرة مقصوده ايها: منادى مبني على الضم في محل نصب والهاء للتنبيه لا محل لها من الاعراب الرسول: نعت مرفوع وعلامه رفع الضمه لانه مشتق التعجب القياسي صيغة الجملة الاسميه ما أفعلَه ما :نكرة تامة مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ أفعلَ: فعل التعجب فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير  مستتر تقديره( هو) الهاء: المتعجب منه مفعول به منصوب والجمله الفعليه في محل رفع خبر صيغة الجملة الفعلية أفْعِل به أفْعِل :فعل ماض جاء بصيغة الامر مبني على السكون ب : حرف جر زائد ه : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا ً قال تعالى ( سبحان الذي اسرى بعبده ليلاً) سبحان :مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره (اسبح )وهو مضاف الذي مضاف اليه مجرور تعجب السماعي بصيغة المفعول المطلق (سبحان)

هذا ملخص القصة مِنْ أنواع وفنون النَّثْر الفنيّ( القصة القصيرة) (النشاةُ والتَّطوُّر) س١/ما الفرق بين ( القصة) و (القصة القصيرة)؟ س/ما تعريف ( القصة) و (القصة القصيرة) س/مامراحل تطور القصة والقصة القصيرة؟ ج/القصة: بوجه عام حكايةُ والحكايةُ هي أنْ يروي إنسان لاخرين ما رأى أو سمع أو تصورَ وهي على هذا قديمة بقدم المجتمع الإنساني لأنها طبيعيةٌ في الحياة تُلبي حاجة في نفس الرَّاوي ونفوس السامعين وقد مرَّت بأطوار وتجاربَ وبقيت طويلاً قريبةً من هذا المعنى عند عامة الشعوب. القصة القصيرة :بعد تلك الأطوار التي مَرَّت بها والتجارب والاهتمام أصْبَحنا أمَامَ لون اخر من ألوانها تَمثلَ بالقصة القصيرة بمفهومها الحديث، إذ اصبحت تعبيراً عن مجموعة من الأحداث قد تتناولُ شخصيةً معينةً أو أكثر ،ترتبط بعلاقات واحداث يقومُ الراوي بترتيبها في مدَّة زمنية قصيرة بصورة مشوقة، وقد يستعمل الكاتبُ اساليبَ الحوار والسرد فيها. س٢/بماذا تميزت او ما مميزات القصة القصيرة ؟ س/وازن بين (القصة القصيرة) و (الرواية) . ج/القصةُ القصيرةُ اقصر من الرواية، وبسبب قصرها لا تتناولُ الا جزءاً محدوداً من حادثة معينة أو شخصية أو غيرها من الجزيئات، فكرتها بسيطة، وحدثها واحدٌ محدَّدٌ يتناولُ جانباً من الحياة، فليس من شانها تنميةُ احداث وبيئات وشخوص، كما هي الحال في الروايةِ، وإنَّما تُوجزُ في لحظةٍ واحدةٍحدث ذا معنى ينشأُ من موقف معين عميق الدلالة والإيحاء. س٣/علل تمتاز القصة القصيرة بالقصر؟ ج/لانَّها لا تتناول الا جزءاً محدوداً من حادثة معينة او شخصية او غيرها من الجزيئات س٤/ما مميزات (الفكرة )و (الحدث) في القصة القصيرة ؟ ج/فكرتها بسيطة وحدثها واحدٌ محدَّدٌ يتناولُ جانباً من الحياة فليس من شانها تنميةُ احداث وبيئاتٍ  وشخوصٍ كما هي الحالُ في الرواية وإنَّما تُوجزُ في لحظةٍ واحدةٍ حدثً ذا معنى ينشأُ من موقف معين عميق الدلالة والإيحاء س٥/علل القصة القصيرة ليس من شانها تنمية احداث وبيئات وشخوص. س/القصة القصيرة ليس من شانها تنمية احداث وبيئات وشخوص وضح ذلك . ج/لأنها تُوجز في لحظةٍ واحدةٍ حدثً ذا معنى ينشأُ من موقف معين عميق الدلالة والايحاء. ( الإيحاء :معناه التاثير) س٦/متى ظهرتْ أو نشات القصة القصيرة في الغرب؟ ومَنْ أهم كُتَابُها؟ وكيفَ ظهرت أو تطورت عندَ العرب؟ وَهلْ من الممكن أن تكون أصولها من التراث العربي؟ ج/ظهرت القصة القصيرة في القرن التاسع عشر ومن أهم كتابها (موباسان) في فرنسا و(تشخوف) في روسيا و(إدجارآلن بو) في امريكا ،وإطلع العربُ في هذا القرن على الأدب الغربي، فألهَمَهُم هذا اللونَ من القصة الحديثة ورأوا المكانة الشامخة التي تحتلها ،وألمُّوا بالصفاتِ التي تُميّزُها وتأثروا بها فكتبوها وهذا لا يَسْتَبعدُ ان نجد أصولها في التراث العربي ،بلْ يُمكنُ أَنْ تُعدَّ (السير) و(المقامات) و(الحكايات) و(الاساطير) و(النوادر )من أصولها، ولكن القصَّةَ القصيرةَ بمفهومها الحديث نشاتْ في الغربِ. س٧/بمَ تمثلتْ أصول نشأت القصة القصيرة عند العرب؟ ج/لا يَسْتَبعدُ أنْ نجد أصولها في التُراث العربي ،بلْ يمكنُ أَنْ تُعدَّ( السير) و(المقامات )و(الحكايات) و(الاساطير) و(النوادر )من اصولها. س٨/شهدت القصة القصيرة مرحلةً متقدمة على يد الكاتب المصري( محمود تيمور)، وضح ذلك. س/على يد مَنْ شهدتْ القصةُ القصيرة مرحلة متقدمةَ او خطوات واسعة؟ وأين نشرَ قصصه القصيرة؟ وبماذا امتازت هذه القصص؟ ج/شهدتْ القصةُ القصيرةُ مرحلةً متقدمةً على يدّ الكاتب المصريّ( محمود تيمور) (١٨٩٤م_ ١٩٧٣م) فقدْ كانَ محمود تيمور على صلةٍ قويةٍ ومباشرة بالثقافة الأوروبية منذُ وقتٍ مبكر ،نشر قصصهُ القصيرة في صحيفة( السفور) وهي عدة قصص في موضوعات مختلفة امتازت هذه القصص ب ١-كلُّ قصة قائمةٌ بنفسها ٢-حاول فيها ان يتعايش مع الطبقات الشعبية ٣-يدرسُ افكارَهَا ورغباتها ،ويتعرَّفُ من قرب إلى نقائضها ومعائبها ليجعلَ منْ قصصه صورةً صادقةً للحياة حيَّةً مقنعة فجاءتْ فتحاً جديداً ٤-حلَّلتْ بإسهابٍ نفسياتِ الطبقة الدُّنيا منَ المصريينَ وأخلاقهم ٥-أبانتْ أشياءَ كانتْ خفيةً باسلوبٍ شائقٍ ولغةٍ مبسطةٍ ٦-تقدمتْ على يديه القصة القصيرة خطواتٍ واسعة. س٩/مَنْ كانَ من الطبقة الأولى من أدباء مصر في الفن القصصي؟ ج/كانَ ( محمود تيمور )و (توفيق الحكيم) و (طه حسين )من الطبقة الأولى من أدباءِ مصرَ الذين إحتلوا المنزلةَ العالميةَ ورفعوا الفنَّ القصصيَّ، ثم لمعتْ أقلامٌ جديدةٌ في مصرَ منها:( إحسان عبد القدوس ومحمد عبد الرحيم ويوسف إدريس).

س/ متى ولد وتوفي واين يسكن ؟ 1/ محمد سعيد بن محمود بن قاسم الحبوبي المولود في النجف الاشرف عام 1849م توفي في مدينة الناصرية عام 1915م ودفن في النجف الاشرف. 2/ الشيخ علي بن الشيخ جعفر ولد في مدينة النجف الاشرف 1890م توفي 1964م 3/ ولد الشاعر المصري حافظ ابراهيم في عام 1871م توفي عام 1932 4/ ولد الجواهري بالنجف الاشرف عام 1899م توفي في دمشق عام 1997م . 5/ ولد ميخائيل نعيمة الاديب والشاعر اللبناني في جبل (صنين) بلبنان عام 1889م . توفي الاديب ميخائيل نعيمة عام 1988م عن عمر ناهز مئة عام في قرية( الشخروب ) التي عاش فيها معظم حياته . 6/ بدر شاكر السياب ولد عام 1926م في قرية جيكور من قرى قضاء ابي الخصيب بالبصرة. اودى بحياته في 24/كانون الاول من عام 1964م. 7/ ولد الشاعر السوري علي احمد سعيد اسبر المشهور بلقب ادونيس الذي اختاره منذ بدايته عام 1930م في اسرة فلاحية فقيرة في قرية قصابين . 8/ فدوى طوقان من اهم شواعر فلسطين في القرن العشرين من مدينة نابلس التي عرفت بحب العِلم، ولدت في عام 1917م توفيت سنة 2003م 9/ محمود درويش شاعر فلسطيني ولد في عام 1941م . توفاه الله تعالى في عام 2008م على اثر مرض عضال. 10/ محمد الخفاجي اديب عراقي ، في مدينة كربلاء المقدسة ،عام 1942م، نشأ في كنف ابيه ، وترعرع في مدينته مغترفا منها العلوم والادب ، توفي عام (2012م). 11/ فؤاد التكرلي ولد في بغداد في عام (1927م) توفي في الاردن عام (2008م) اثر مرض عضال . 12/ ولد علي جواد الطاهر في عام 1919م في الحلة . تلقى فيها تعليمه الابتدائي ثم الثانوي. وتوفي عام 1996م . 13/ ولد الاديب المصري الدكتور طه حسين في محافظة المنيا في صعيد مصر عام 1883، وفي عمر الاربعة اعوام فقد بصره بعد اصابته بالرمد . توفي 1973م

يقين هادي ملاك حسن ليش مااجيتوا تمتحنون 😡 صفر ضيعتوا عشرون درجة

السلام عليكم اخر موعد لامتحان الشفهي غدا اي امتحان شفهي مع التحريري ممنوع وجربي وشوفي .

⭕️ وزارة التربية بشأن أسئلة الامتحانات النهائية للصفوف المنتهية: - ستكون عامة وشمولية. - ستكون عمومية وستراعي جميع المعايير العلمية. - فيها إلمام شمولي للمواد. - تمت مراعاة مسألة الوقت ودرجات الحرارة المرتفعة خلال الامتحانات. - الامتحانات ستبدأ الساعة الـ7 صباحاً. - تطوير عمليات نقل الأسئلة وتوزيعها بين المدارس. - نسعى لعدم تكرار حوادث تسريب الأسئلة.

‏"اللهم ما أخشاه أن يكون صعبًا هوّنه وما أخشاه أن يكون عسيرًا يسّره وما أخشاه أن يكون شرًا إجعل لي فيه خيرًا ولا تجعلني أخشى سواك يارب"🧡

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بنات الاعفاء لا يكن بفكركن كلكن ساعدتكن مبارك لكن الاعفاء الشامل ومبارك لاهليكن ونسألكن الدعاء