es
Feedback
التوحيد والسنة

التوحيد والسنة

Ir al canal en Telegram

نشر العلم الشرعي

Mostrar más
292
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
-630 días
Archivo de publicaciones
﷽ ﴿قَد نَعلَمُ إِنَّهُ لَيَحزُنُكَ الَّذي يَقولونَ فَإِنَّهُم لا يُكَذِّبونَكَ وَلكِنَّ الظّالِمينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجحَدونَ﴾ [الأنعام: ٣٣]

ليلة• الخَمِيسُ 13 رَمَضَان 1446هـ 🌔

رب نية خير من العمل ✍🏻قال ابن رجب رحمه الله تعالى: واعلم أن مَن عجز عن عملِ خيرٍ وتأسف عليه وتمنى حصوله كان شريكا لفاعله في الأجر.
لطائف المعارف ص(٢٤٩).

⚪️آداب تلاوة القرآن⚪️ ▫️قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-: "القرآنُ الكريم كلامُ الله -سبحانه وتعالى-، فيجب تعظيمُهُ ويجبُ احترامُهُ، والتهيُّؤُ لقراءتِهِ على أحسنِ حال، فمِن آدابِ التلاوَةِ: •أنَّه إن كان يُقرأُ مِنَ المصحفِ فإنَّه يجبُ عليه أن يتوضأَ، ولا يجوزُ له أن يمسَّ المصحفَ على غير طهارةٍ؛ لقوله -ﷺ-: «لا يمسُّ القرآنَ إلّا طاهرٌ» [أخرجه الحاكم (٣/٤٨٥)، وصحّحه الألباني في إرواء الغليل(١٢٢) وصحيح الجامع (٧٧٨٠)]، وإن كان يقرأُ عَنْ ظهر قلبٍ، فإنه يستحبُّ له أن يكون على وضوءٍ، ويجوزُ أن يقرأَ وهو على غيرِ وضوءٍ، أما مَن عليه حدثٌ أكبر كالجنابة ...، فلا يجوز له أن يقرأ القرآنَ مطلقًا، لا مِنَ المصحفِ ولا عَنْ ظهرِ قلبٍ، حتّى يتطهر من الحدث الأكبر؛ لأنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- كان يقرأ القرآنَ إلا إذا كانَ جنبًا، فإنَّه لا يقرأُ القرآنَ حتّى يغتسلَ. •ومن آداب تلاوةِ القرآن: أن يستعيذَ بالله مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ في بدايةِ التلاوة؛ لقوله -تعالى-: ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بالله مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجيمِ﴾ [النحل: ۹۸]، وذلك لأنَّ الشَّيطان يحضرُ عندَ القارىء ليلبسَ عليه القراءةَ، ويُشوِّش عليه ويصرِفُه عَنِ التَّدبرِ، فإذا استعاذ بالله مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ أعاذَهُ الله منه وصَرَفَهُ عنه، فاستفادَ مِنْ تلاوتِهِ ... . •ومِنْ آداب التلاوة: أنه إذا بدأَ من أولِ سورةٍ أن يقولَ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ﴾؛ لأنَّ البسملة نَزلتْ في بدايةِ السُّورِ إلّا سورةَ التَّوبة، أما بقيةُ السُّورِ فإنه يُستحبُّ أن يبدأ البَسملةَ في أولهَا".
⏳يُبتع إن شاء الله تعالى ... 📚[مجالس شهر رمضان المبارك (ص٣٨-٣٩)]. 🌙🌙══༻✿༺══🌙🌙

"وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ" 🍃🌿

(أن تبيت نائمًا وتصبح نادمًا، خيرٌ من أن تبيت قائمًا وتصبح معجبًا). مدارج السالكين / ابن القيم

ومن وجوه الاعتبار في النّظر إلى الأرض التي أحياها الله بعد موتها في فصل الربيع بما ساق إليها من قطر السماء، أنه يرجى من كرمه أن يحيي القلوب الميتة بالذنوب وطول الغفلة، بسماع الذّكر النازل من السماء. -ابن رجب الحنبلي

حينَ وصفَ اللهُ نسَاء الجنَّةِ قالَ
﴿قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾ ثمَّ قال : ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ﴾ قدَّمَ العِفَّةَ والحَياء علىٰ الحُسنِ والجمال، فَلا قِيمةَ لِحسناءٍ دونَ عِفَّتِها.

📌قال مجاهد رحمه الله: ≺ إذا تثاءبتَ وأنت تقرأ القرآن، فأمۡسِك عن القراءة تعظيماً حتى يذهب تثاؤبُك≻ ⤾≺الجامع لأحكام القرآن «١/٤٩» ≻

الأمير ناصر الدين دوادار قال الصفدي عنه : بلغ الغاية القصوى من الوجاهة... فأصبح تحت الثّرى بعد أن كان على الثّريا...ولا يُعرف بابه ولا يقربه أحد ...وكنتُ أرى ذلك لأنه غير بارٍ بأبيه أعيان العصر 5/108 اللهم أعنا على بر أبائنا وأمهاتنا أحياء وأمواتا واغفر ماقصرنا في حقهما

🌙

يسحر الانسان حتى يتغير فكره احيانا ويمرض او يموت ؛؛ الشيخ _ عبدالعزيز ال الشيخ .حفظه الله يد بني آدم معمول بها السحر

من تربى في العافية ؛لا يعلم ما يقاسيه #المبتلى ولا يعرف مقدار #النعمة. مفتاح دار السعادة: [٢٩٣/١]

" لا إلهَ إلا الله أحسنُ الحسناتِ ". الفتاوى لابن تيمية (١/٢٣)

‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: ‎#الدنيا إذا زالت يعوض الله عنها. لأن الرزق بيد الله. لكن ‎#الدين إذا زال ما الذي يعوضه ؟ 📚 شرح رسالةالدلائل80

- ﴿وَمَا كَانَ اللَّـهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّـهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ: كَانَ فِيهِمْ أَمَانَان : النَّبِيُّ ﴿ﷺ﴾ ، وَالِاسْتِغْفَارُ، فَذَهَبَ النَّبِيُّ ﴿ﷺ﴾ وبقيَ الاسْتِغْفار!
- تَفْسِيرِ ابْنِ كَثِيرٍ

- قَالَ لُقْمَان لِإبْنهِ وَاعِظا : " يَا بُنَيّ عوِّد لِسَانكَ الإستِغفَار، فَإنَّ للَّـه سَاعَاتٌ لَا يرُدّ فِيهَا سَائِلًا! " وَقَد جَمع اللَّـه بينَ الاسْتغْفار وَ التَّوحِيد فِي قَوْله : ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ﴾

- إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ جِلَاء وَإِنَّ جِلَاءَ الْقُلُوبِ "ذِكْرُ اللَّـه" ﴿ عَزَّ وَجَلّ ﴾ أبُو الدَّردَاء - رَضِيَ اللَّـه عَنْه -

«إنَّ خَيرَ منِ اسْتَأجرتَ القَويُّ الأمِينُ»

ليلة_الأربعاء/ 12- #رمضان /1446 هـ