العائدون إلى الله

#فوائد_الدعاء_للإمام_القائم (16) 🔹 أنه أداء أجر نبوة النبي (صلى الله عليه وآله) في الجملة 🔹 قال الله تعالى: (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى). وقد روي أن النبي محمد (صلى الله عليه وآله) أمر الإمام علي أن يخرج وينادي: ألا من ظلم أجيرا أجره فعليه لعنة الله… فسأله بعض أصحابه عن تفسير النداء، فقال (ص): نعم أمرته أن ينادي: ألا من ظلم أجيرا أجره لعنة الله، والله يقول: (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) فمن ظلمنا فعليه لعنة الله. (بحار الأنوار - ج ٢٢ - ص ٤٨٩) لذا، فمن واجبنا هو اداء أجر نبوة النبي محمد، وهي المودة في القربى. والمودة هي المحبة الظاهرة التي لها آثار عملية كالبر، والصلة، والدعاء، والنصرة. وأبرز صورها هو الدعاء لهم، فهو من أبرز مظاهر المحبة القلبية. 🔘 لذا فإن من يدعو للإمام المهدي (عجل الله فرجه) فقد أدى ولو جزء يسير من أجر نبوة النبي محمد (ص). تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية @Alnashirmahdawi2bot

قصة إستشهاد الزهراء عليها السلام

يارب نتوسل إليك بهذا الغروب وليالي فاطمة الزهراء .. اسألكم الدعاء في هذه الليلة بتسهيل أمري وراحة البال أمر بظروف صعبه 🥺🤲💔

أعمال يوم إستشهاد الزهراء عليها السلام لغفران الذنوب وقضاء الحوائج ودخول الجنة العمل الأول : الصلاة ركعتان تقرأ في كل ركعة : الحمد + سورة التوحيد 60 مرة فإن لم تقدر فاقرأ في الركعة الأولى : الحمد + سورة التوحيد وفي الركعة الثانية : الحمد + سورة الكافرون ثم تقول : السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا وَالِدَةَ الْحُجَجِ عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَمْنُوعَةُ حَقَّها. ثم بعدها تقول : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آمَتِكَ وَابْنَهِ نَبِيِّكَ وَزَوْجَة وَصِيِّ نَبِيِّكَ صَلاةً تُزْلِفُها فَوْقَ زُلْفَى عِبَادِكَ الْمُكَرَّمِينَ مِنْ أَهْلِ السَّمواتِ وَأَهْلِ الأَرَضِينَ. من زارها بهذه الزيارة واستغفر الله غفر الله له وأدخله الجنة العمل الثاني : اللعن تقول : اللهم العن قتلة الزهراء ( عليها السلام) ولو 100 مرة العمل الثالث : قراءة الزيارة يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةُ، وَزَعَمْنَا أَنَّا لَكِ أَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصَابِرُونَ لِكُلِّ مَا آتَانَا بِهِ أَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَآتَى بِهِ وَصِيُّهُ، فَإِنَّا نَسْأَلُكِ إِنْ كُنَّا صَدَّقْنَاكِ إِلَّا الْحَقْتِنَا بِتَصْدِيقِنَا لَهُمَا لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوَلايَتِكِ. ويستحب أيضاً أن تقول: السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ نَبِيُّ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ حَبيبِ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَلِيلِ اللهِ. السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ صَفى اللهِ السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ أمينِ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ خَلْقِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ اَفْضَلِ أَنْبِيَاءِ اللهِ وَرُسُلِهِ وَمَلَائِكَتِهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ الْبَرِّيَةِ السَّلامُ عَلَيْكِ يا سِيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، السَّلامُ عَلَيْكِ يَا زَوْجَةَ وَلِيِّ اللهِ وَخَيْرِ الْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يا أُمَّ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ سَيِّدَىٰ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ السَّلَامُ عَلَيْكِ آيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ، السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْفَاضِلَةُ الزَّكِيَّةُ، السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْحَوْراءُ الْإِنْسِيَّةُ، السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا التَّقِيَّةُ النَّقِيَّةُ، السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِيمَةُ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَةُ السَّلامُ عَلَيْكِ يا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلَى رُوحِكِ وَبَدَنِكِ، أَشْهَدُ أَنَّكِ مَضَيْتِ عَلَى بَيْنَهُ مِنْ رَبِّكِ، وَأَنَّ مَنْ سَرَّكِ فَقَدْ سَرَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ جَفَاكِ فَقَدْ جَفَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَمَنْ آذَاكِ فَقَدْ آذَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ وَصَلَكِ فَقَدْ وَصَلَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ قَطَعَكِ فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، لِأَنَّكِ بِضْعَةٌ مِنْهُ وَرُوحُهُ الَّذِي بَيْنَ جَنْبَيْهِ، أَشْهِدُ اللَّهَ وَرُسُلَهُ وَمَلَائِكَتَهُ اني راض عَمَّنْ رَضَيتِ عَنْهُ، سَاخِطٌ عَلَى مَنْ سَخِطْتِ عَلَيْهِ مُتَبَرِّيءٌ مِمَّنْ تَبَرَّأْتِ مِنْهُ، مُوالِ لِمَنْ والَيْتِ، مُعاد لِمَنْ عَادِيْتِ، مُبْغِضٌ لِمَنْ أَبْغَضْتِ، مُحِبُّ لِمَنْ أَحْبَبْتِ، وَكَفَى بِاللهِ شَهيداً وحسيباً وجازياً ومثيباً.ثم تصلي على النبي والائمة الاطهار (عليهم السلام) العمل الرابع : هذه الصلاة مخصوصة لأصحاب الحوائج الصعبة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا كانت لك حاجة إلى الله وضقت بها ذرعا فصل ركعتين فإذا سلمت كبّر الله ثلاثا، وسبّح تسبيح فاطمة عليها السلام، ثم اسجد وقل مائة مرة: يا مولاتي يافاطمة أغيثيني، ثم ضع خدك الأيمن على الأرض، وقل مثل ذلك، ثم ضع خدك الأيسر على الأرض وقل كذلك، ثم عد إلى السجود وقل ذلك مائة مرة وعشر مرات واذكر حاجتك فإن الله يقضيها. المصادر : مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 6 - الصفحة ٣١٣ مفاتيح الجنان - الشيخ عباس القمي مجلد : 1 ص : 385

🔹 استجابة دعاء الداعي لنفسه 🔹 #فوائد_الدعاء_للإمام_القائم (15) أي أن من يجعل دعاءه لنفسه مقروناً بالدعاء لصاحب الزمان (عليه السلام)، يكون دعاؤه أقرب للإجابة. ومن الوجوه الدالة على ذلك: 🔘 الوجه الأول: الدعاء بتعجيل فرج الإمام مضمون الاستجابة لوجود المقتضي وعدم المانع، فإذا بدأ الداعي دعاءه بالدعاء للإمام وختمه بالدعاء للإمام، كان مقتضى الكرم الإلهي أن يستجيب الله ما بينهما أيضا، كما جاء في الحديث عن الصلاة على محمد وآل محمد: روي عن الإمام الصادق عليه‌ السلام: من كانت له إلى الله عز وجل حاجة فليبدأ بالصلاة على محمد وآله، ثم يسأل حاجته، ثم يختم بالصلاة على محمد وآل محمد، فإن الله عز وجل أكرم من أن يقبل الطرفين ويدع الوسط، إذ كانت الصلاة على محمد وآل محمد لا تحجب عنه. (الكافي - ج ٢ - ص ٤٩٤) فالإمام يعلل سبب عدم رد الله لدعاء الداعي الذي يبدأ دعاءه بالصلاة على محمد وآل محمد ويختمه بالصلاة، بأن الله أكرم من ان يستجيب الطرفين ويدع الوسط، وكذلك الحال بالذي يبدأ ويختم دعاءه بالدعاء للإمام المهدي عجل الله فرجه. 🔘 الوجه الثاني: الذنوب قد تكون مانعاً من الإجابة، لكن إذا قرن العبد دعاءه بالدعاء للإمام، كان ذلك سبباً لمغفرة الذنوب، فتزول الموانع وتتحقق الإجابة. وسيأتي لاحقاً أن من فوائد الدعاء له (عليه السلام) غفران الذنوب إن شاء الله تعالى. 🔘 الوجه الثالث: من فوائد الدعاء للإمام أن الإمام يدعو للداعي (كما مر سابقا)، ودعاء الإمام مستجاب، فيصير دعاء الداعي مقبولًا ببركته. 🔘 الوجه الرابع: روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا دعا أحدكم فليعم، فإنه أوجب للدعاء. (الكافي - ج ٢ - ص ٤٨٧) المقصود أن الدعاء إذا شمل وعَمَّ المؤمنين كان أقرب للإجابة من الدعاء للنفس فقط، والدعاء للإمام هو دعاء عام، لأنه يشمل فرج جميع المؤمنين. 🔘 الوجه الخامس: روي عن الإمام الباقر (عليه السلام): المؤمن يدعو لأخيه بظهر الغيب فيقول له الملك: آمين ويقول الله العزيز الجبار: ولك مثلا ما سألت وقد أعطيت ما سألت بحبك إياه. (الكافي - ج ٢ - ص ٥٠٧) ولا شك أن الدعاء للإمام هو أعظم صور الدعاء للمؤمنين. 🔘 الوجه السادس: أن الدعاء للإمام يدل على أن الداعي لديه يقين وأيمان بالإمام المهدي، وهذا من أعظم أسباب استجابة الدعاء، فقد ورد عن الإمام الباقر أو الصادق (عليهما السلام): إنما مثل أهل البيت مثل أهل بيت كانوا في بني إسرائيل كان لا يجتهد أحد منهم أربعين ليلة إلا دعا فأجيب، … فالتفت إليه عيسى (عليه السلام) فقال: تدعو ربك وأنت في شك من نبيه؟!. (الكافي - ج ٢ - ص ٤٠٠) فالإيمان واليقين بالانبياء والأوصياء شرط من شروط اجابة الدعاء. تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية @Alnashirmahdawi2bot

(انا لله وانا اليه راجعون) انتقلت الى جوار ربها الكريم العلوية الجليلة كريمة آية الله السيد ميرزا حسن حفيد السيد المجدد الشيرازي قدس سرهما، عقيلة سماحة المرجع الديني الاعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)وسيشيع جثمانها الطاهر الى مثواها الاخير في الساعة التاسعة من صباح يوم الاثنين ٦ شهر ربيع الآخر من جامع الشيخ الطوسي ويقام مجلس الفاتحة على روحها الطاهرة في جامع الخضراء يومي الاثنين والثلاثاء بعد صلاة المغرب والعشاء ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. > السيد السيستاني > العتبة الحسينية المقدسة