es
Feedback
درر الشيخ السعد

درر الشيخ السعد

Ir al canal en Telegram

‌‌‌‌‏إحدى قنوات مشروع المنار الهادي، تهدف لرصف ونضد نفائس وفرائد الشيخ عبد الله السعد المكتوبة والمسموعة والمرئية. - للتواصل مع المشروع: @almnaralhady_bot

Mostrar más
2 358
Suscriptores
-424 horas
-17 días
-830 días
Atraer Suscriptores
sep '26
septiembre '26
+39
en 3 canales
agosto '26
+66
en 3 canales
Get PRO
julio '26
+49
en 6 canales
Get PRO
junio '26
+50
en 3 canales
Get PRO
mayo '26
+36
en 4 canales
Get PRO
abril '26
+44
en 3 canales
Get PRO
marzo '26
+39
en 3 canales
Get PRO
febrero '26
+33
en 3 canales
Get PRO
enero '26
+22
en 1 canales
Get PRO
diciembre '25
+26
en 1 canales
Get PRO
noviembre '25
+28
en 3 canales
Get PRO
octubre '25
+21
en 2 canales
Get PRO
septiembre '25
+39
en 2 canales
Get PRO
agosto '25
+43
en 10 canales
Get PRO
julio '25
+36
en 4 canales
Get PRO
junio '25
+35
en 2 canales
Get PRO
mayo '25
+38
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+31
en 3 canales
Get PRO
marzo '25
+35
en 2 canales
Get PRO
febrero '25
+26
en 5 canales
Get PRO
enero '25
+43
en 2 canales
Get PRO
diciembre '24
+37
en 5 canales
Get PRO
noviembre '24
+44
en 5 canales
Get PRO
octubre '24
+40
en 2 canales
Get PRO
septiembre '24
+41
en 4 canales
Get PRO
agosto '24
+61
en 4 canales
Get PRO
julio '24
+46
en 7 canales
Get PRO
junio '24
+87
en 9 canales
Get PRO
mayo '24
+65
en 6 canales
Get PRO
abril '24
+54
en 5 canales
Get PRO
marzo '24
+59
en 8 canales
Get PRO
febrero '24
+137
en 9 canales
Get PRO
enero '24
+203
en 3 canales
Get PRO
diciembre '23
+188
en 4 canales
Get PRO
noviembre '23
+21
en 3 canales
Get PRO
octubre '23
+131
en 16 canales
Get PRO
septiembre '23
+41
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+24
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+76
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+46
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+104
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+41
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+63
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+51
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+62
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+66
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+43
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+46
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+74
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+251
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+98
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+133
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+143
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+329
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+77
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+104
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+409
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+111
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+62
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+102
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+117
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+57
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+104
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+41
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+71
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+158
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+334
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+144
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+204
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+1 717
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
28 septiembre+1
27 septiembre0
26 septiembre+2
25 septiembre+1
24 septiembre+2
23 septiembre+1
22 septiembre+1
21 septiembre+2
20 septiembre+1
19 septiembre+2
18 septiembre+2
17 septiembre+2
16 septiembre0
15 septiembre+2
14 septiembre+2
13 septiembre0
12 septiembre+1
11 septiembre+1
10 septiembre+3
09 septiembre+1
08 septiembre+1
07 septiembre0
06 septiembre+2
05 septiembre+1
04 septiembre+2
03 septiembre+4
02 septiembre0
01 septiembre+2
Publicaciones del Canal
•• تجد مع الأسف من أهل الشر والفساد والجهال من يدعو المرأة إلى مزاحمة الرجال في الأعمال والاختلاط بهم، وهذا كله مخالف لما جاء في كتاب الله، وسنة رسوله ﷺَ ؛ لأنه يؤدي إلى فساد المرأة؛ وهذا ينتج عنه فساد المجتمع كله والشرع يقصد بما شرعه صيانة المرأة وحفظها؛ لأن في حفظها حفظًا للمجتمع كله. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

2
•• ما حكم الحديث الوارد في ذكر الدخول إلى السوق؟ - الجواب: هذا الحديث جاء في السنن وعند الحاكم من حديث عبد الله بن عمر، وهو حديث ضعيف، وقد ضعّفه كبار الحفّاظ، ضعّفه علي بن المديني وأبو عيسى الترمذي وغيرهما من كبار الحفاظ. وإنّما قوّاه الحاكم وبعض أهل العلم ممن أتى من بعده. وطرقه كلُّها معلولة، وبعض أهل العلم قوّاه بطرق أخرى جاءت لهذا الحديث، ولكنّ هذه الطرق معلولة ولا يصح منها شيء. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
50
3
Sin texto...
71
4
•• السكينة تنزل على المؤمنين في وقت العبادة والطاعة، حتى يستمروا على ما هم عليه، وهذا من عاجل بشرى المؤمن. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
93
5
•• من أخطاء الرواة: هناك من الرواة من يخطئ إذا حدث من حفظه دون كتابه، مثل شريك القاضي، وحفص بن غياث، وهناك من يخطئ في الكتاب دون الحفظ، وهناك من يخطئ فيهما جميعاً، والخطأ في الحفظ دون الكتاب أخف، والخطأ فيهما جميعاً دليل على شدة ضعف الراوي. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
105
6
Sin texto...
108
7
•• قوله ﷺَ : «إذا سألت فاسأل الله» أي: فاسأل الله وحده. وإن كان ولابد من سؤال أحد من الخلق؛ فإن هناك أنواعا من الأدب ينبغي تحريها: • أن يقدم سؤال الله تعالى قبل وأثناء سؤاله الناس. • أن يكون المطلوب في وسع المخلوق القيام به. • أن يعتمد بقلبه على الله تعالی. • إذا قضيت حاجته فليرجع الفضل إلى الله سبحانه بقلبه ولسانه؛ فيقول مثلاً: الله أعطاني، والله رزقني..وهكذا. • وإذا لم تقض حاجته فلا يذم الناس على ذلك قال ابن مسعود رضي الله عنه: اليقين: أن لا تُرضي الناس بسخط الله، ولا تحمد أحدا على رزق الله، ولا تلم أحدا على ما لم يؤتك الله عزوجل؛ فإن الرزق لا يسوقه حرص حریص، ولا يرده کراهية کاره. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
116
8
•• فائدة إسنادية: أبو عاصم النبيل من كبار شيوخ البخاري، وقد روى عنه في صحيحه ستة أحاديث ثلاثية الإسناد "أبو عاصم النبيل، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع". ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
106
9
Sin texto...
121
10
•• الإشارة بالأصبع عند الدعاء جاء في موضعين: في التشهد. وفي خطبة الجمعة. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
136
11
•• ما شروط تقوية الحديث بالشواهد والمتابعات؟ - الجواب: يشترط في الإسناد: أن لا يكون شديد الضعف {كذاب أو متهم أو واهي الحديث} إنما سيء الحفظ أو فيه ضعف ويشترط في المتن: أن يكون المتن الشاهد يشبه المتن الذي يراد تقويته بحيث إن الناظر لكلا المتنين يقول: الحديث واحد لأن هناك من أهل العلم من يتوسع في التقوية فقد يقوي حديثا لكلمتين من الحديث الأول... وهناك شروط أخرى ذكرناها في غير هذا الموطن ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
143
12
Sin texto...
151
13
•• ما حكم من سأل الميت عند قبره أن يدعوَ الله له، هل هو شرك أصغر أم أكبر، وهل هذه مسألة خلافية؟. - الجواب: هذا شرك أكبر، يأتي للميت ويطلب منه أن يدعوَ الله له؛ لأنه نزّل هذا الميتَ منزلة الحي الذي لا يموت، فهذا الآن ميت لا يسمع، إلا ما جاء به النص، من أنه يسمع قرع النعال، ويسمع التسليم بالنسبة للميت. وأما أن يخاطبه الشخص ويطلب منه، فهذا من الشرك بالله والعياذ بالله. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
156
14
•• ما صحة حديث «من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير مما خلق تفضيلا»؟. - الجواب: هذا الحديث ضعيف لا يصح. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
155
15
Sin texto...
163
16
•• هل التعزية محددة بثلاثة أيام؟. - الجواب: لا، هي ليست محددة بثلاثة أيام، وإنما يُسَلَّمُ عليهم ويُزارون في بيتهم، كما زار النبيﷺ آل جعفر بعد استشهاده. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
176
17
•• من المميزات التي كان يتميز بها الزهري في باب الرواية: أنه لا يروي إلا عن ثقة، إذا سمى شخصًا فهو ثقة، وإذا أسند خبرًا فهو صحيح، وأما إذا لم يسم، ولم يسند الخبر، فاعلم أنه في الغالب باطل وليس بصحيح، هذه علامة الضعيف عنده سواء كان حديثًا أو رجلًا لايسميه. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
187
18
Sin texto...
191
19
•• • [ حكم إلقاء التحية على الكافر ] .. التحية بين المسلم والكافر: لا تجوز؛ لأن الرسول ﷺ نهى المسلم عن ابتداء الكافر بالسلام، فإذا بدأ هو ـ أي: الكافر ـ بالسلام يرد المسلم عليه؛ فيقول: «وعليكم» فحسب. والحكمة من هذا النهي: أن ابتداء الإنسان بالسلام يعد احترامًا وتعظيمًا له، والكافر لا يستحق ذلك. ويستثنى من هذا النهي: جواز تحية الكافر بقولنا: «السلام على من اتبع الهدى»، إن كانت للمسلم حاجة مشروعة عند هذا الكافر؛ كما فعل الرسول ﷺ عندما أرسل إلى هرقل، قال: «من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، السلام على من اتبع الهدى» رواه الشيخان. ومع هذا فهذه التحية مقيدة باتباع الهدى، فإذا اتبع الكافر الهدى وأسلم وقع السلام عليه، وإن لم يتبعه لم يقع عليه السلام؛ لأنه مقيد بمن اتبع الهدى. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
194
20
•• ما درجة حديث: لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال بلغ أمتك السلام وأخبرهم أن الجنة قيعان وأن غراسها ... الخ ؟ - فيه ضعف، ولم يصححه الترمذي. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr
192