قال النبي ﷺ
Ir al canal en Telegram
نشر الاحاديث الصحيحة من 🔻 _ صحيح البخاري 📗 _ صحيح مسلم 📘 _ السنن ،، السير ،، وكل شيء بإسناد صحيح 📙 القناة صدقة جارية لي ولـوالدتي وكل من له حقٌ عليَّ. http://a7medgamal.sarahah.pro
Mostrar más6 981
Suscriptores
-424 horas
-357 días
-17530 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
septiembre '26
septiembre '26
+1
en 0 canales
agosto '26
+8
en 1 canales
Get PRO
julio '26
+6
en 0 canales
Get PRO
junio '26
+8
en 1 canales
Get PRO
mayo '26
+6
en 1 canales
Get PRO
abril '26
+1
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+2
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+4
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+7
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+7
en 1 canales
Get PRO
noviembre '25
+13
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+377
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+364
en 4 canales
Get PRO
agosto '25
+429
en 4 canales
Get PRO
julio '25
+825
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+629
en 1 canales
Get PRO
mayo '25
+642
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+551
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+805
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+599
en 1 canales
Get PRO
enero '25
+805
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+870
en 14 canales
Get PRO
noviembre '24
+1 314
en 17 canales
Get PRO
octubre '24
+1 625
en 38 canales
Get PRO
septiembre '24
+926
en 18 canales
Get PRO
agosto '24
+575
en 27 canales
Get PRO
julio '24
+93
en 12 canales
Get PRO
junio '24
+139
en 16 canales
Get PRO
mayo '24
+302
en 12 canales
Get PRO
abril '24
+334
en 2 canales
Get PRO
marzo '24
+417
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+517
en 27 canales
Get PRO
enero '24
+160
en 20 canales
Get PRO
diciembre '23
+125
en 9 canales
Get PRO
noviembre '23
+84
en 16 canales
Get PRO
octubre '23
+24
en 7 canales
Get PRO
septiembre '23
+36
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+5
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+6
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+2
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+2
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+5
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+303
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 04 septiembre | 0 | |||
| 03 septiembre | 0 | |||
| 02 septiembre | +1 | |||
| 01 septiembre | 0 |
Publicaciones del Canal
﴿وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ﴾
هل قرأتَ هذه الآية من قبل؟!، هل توقفتَ عندها يومًا وتأملتَ معناها؟!، هل بحثتَ عن سرِّ هذا التعبير القرآني العجيب؟!..لا تمنن تستكثر..أي لا تعطِ عطاءً ثم تستكثره على من أعطيته، فتمنَّ عليه بفضلك، ولا تجعل إحسانك سببًا لإذلاله أو تذكيره بما صنعت له.
ما أعمقها من وصية..كم إنسانٍ أعطى ثم أفسد عطاءه بكلمة، وكم من شخصٍ سترَ حاجة أخيه، ثم كشفها عليه في أول خلاف!؟، وكم من يدٍ امتدت بالخير، ثم بقيت تُذكِّر بما قدمت.
يا أخي، حين تعطي، فلا تجعل يدك التي أعطت أعلى من يد أخيك التي أخذت؛ فأنت لم تكن إلا سببًا ساق الله الخير على يديك..المال من الله، والقدرة على العطاء من الله، وحاجة أخيك التي رأيتها من الله، وحتى توفيقك إلى مساعدته فضلٌ من الله عليك.
فلا تقل أنا فعلتُ، وأنا أعطيتُ، وأنا أنقذتُ..بل قل الحمد لله الذي جعلني بابًا من أبواب فضله..الحمد لله الذي قضى حاجة أخي على يدي، وتذكَّر أن أجمل الصدقات تلك التي تُنسى بعد إخراجها، ولا يبقى في قلب صاحبها إلا رجاء أن يتقبلها الله.
| 2 | كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ في سُجودِ القرآنِ باللَّيلِ : سجدَ وجهي للَّذي خلقَهُ ، وشقَّ سمعَهُ وبصرَهُ بحولِهِ وقوَّتِهِ
- الراوي: عائشة أم المؤمنين
- حكم الحديث: صحيح
• المصدر: صحيح الترمذي (3425) | 52 |
| 3 | قال كعب رضي اللہ عنہ :
"من أكثر ذكر اللہ برئ من النفاق" .
📚 جامع العلوم والحكم ص 578 . | 80 |
| 4 | ﻗَﺎﻝ الإمَامُ ﺍِﺑﻦُ ﺍﻟﻘﻴِّﻢِ ‐ﺭَﺣِﻤﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ:
« ﺇﻥَّ ﺩُﻭﺭَ ﺍﻟﺠَﻨّﺔ ﺗُﺒْﻨَﻰ ﺑﺎﻟﺬِﻛﺮِ، ﻓَﺈﺫَﺍ ﺃَﻣﺴَﻚَ ﺍﻟﺬّﺍﻛِﺮُ ﻋِﻦ ﺍﻟﺬِّﻛﺮِ ﺃَﻣﺴﻜَﺖ ﺍﻟﻤَﻼﺋِﻜَﺔُ ﻋَﻦ ﺍﻟﺒِﻨﺎﺀَ ».
📚 [ﺍﻟﻮَﺍﺑﻞُ ﺍﻟﺼّﻴّﺐ ٧٩ ] | 74 |
| 5 | ••
يا منْ بِحبِّ المُصطَفى قَدْ أُولِعوْا
زِيدُوا عَلِيهِ مِن الصَّلَاةِ وأَكثِرُوا
يَكفِيكَ فَخراً يَا مُحِبَّ مُحَمَّدٍ
أنَّ المُحبَّ مَعَ الحَبِيبِ سَيُحشَرُ.
صـلّـواْ عليـــــــِه وَسَـلِّمُــوا تَـسْـلِـيمًـا ﷺ ֶֶֶֶֶָָ֢֢֢ | 86 |
| 6 | جاء أعرابيٌّ جهوريُّ الصَّوتِ قال يا محمَّدُ الرَّجلُ يحبُّ القومَ ولمَّا يلحقْ بهِم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المرءُ مع مَنْ أحبَّ
- الراوي: صفوان بن عسال
- حكم الحديث: حسن
• المصدر: صحيح الترمذي (2387) | 161 |
| 7 | عن عبدِ اللَّهِ قالَ : إنَّكم تعدُّونَ الآياتِ عذابًا وإنَّا كنَّا نعدُّها على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ برَكةً لقد كنَّا نأْكلُ الطَّعامَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ونحنُ نسمعُ تسبيحَ الطَّعامِ قالَ وأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بإناءٍ فوضعَ يدَهُ فيهِ فجعلَ الماءُ ينبعُ من بينِ أصابعِهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حيَّ على الوضوءِ المبارَكِ والبرَكةُ منَ السَّماءِ حتَّى توضَّأنا كلُّنا
- الراوي: علقمة بن قيس
- حكم الحديث: صحيح
• المصدر: صحيح الترمذي (3633) | 103 |
| 8 | إنَّكم ستُعرَضونَ على ربِّكم فترَونَه كما ترونَ هذا القمرَ لا تُضامونَ في رؤيتِه ، فإن استطعتُم أن لا تُغلَبوا على صلاةٍ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وصلاةٍ قبل غروبِها فافعَلوا . ثمَّ قرأ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ
- الراوي: جرير بن عبدالله
- حكم الحديث: صحيح
• المصدر: صحيح الترمذي (2551) | 106 |
| 9 | ثم خرج يقول "من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت". | 106 |
| 10 | قبل وفاة الرسول بـثلاثة أيام بدأ الوجع يشتد عليه
وكان في بيت السيدة ميمونة
فقال "أجمعوا زوجاتي"
فجمعت الزوجات
فقال النبي "أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشة ؟"
فقلن "نأذن لك يا رسول الله"
فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي
وخرجوا به من حجرة السيدة ميمونة إلى حجرة السيدة عائشة فرآه الصحابة على هذا الحال لأول مرة
فبدأ الصحابة في السؤال بهلع:
"ماذا أحل برسول الله ماذا أحل برسول الله؟"
فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه
فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزارة
فقالت السيدة عائشة "لم أر في حياتي أحداً يتصبب عرقاً بهذا الشكل ،
كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي
فأسمعه يقول "لا اله إلا الله، إن للموت لسكرات"
فكثر اللغط في المسجد إشفاقاً على الرسول
فقال النبي "ماهذا ؟"
فقالوا: يا رسول الله ، يخافون عليك
فقال "إحملوني إليهم"
فأراد أن يقوم فما إستطاع
فصبوا عليه سبع قرب من الماء حتي يفيق
فحمل النبي وصعد إلى المنبر
فكانت آخر خطبة لرسول الله وآخر كلمات له
فقال النبي "أيها الناس، كأنكم تخافون علي"
فقالوا: نعم يا رسول الله
فقال "أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض و والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا،
أيها الناس، والله ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم،
أيها الناس ، الله الله في الصلاة ، الله الله في الصلاة
أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا
أيها الناس، إن عبداً خيره الله ما بين الدنيا و ما عند الله، فاختار ما عند الله
''فانفجر أبو بكر بالبكاء وعلا نحيبه، و وقف وقاطع النبي : فديناك بآبائنا، فديناك بأمهاتنا، فديناك بأولادنا، و بأزواجنا، فديناك بأموالنا..!!!
وظل يرددها فنظر الناس إلى أبي بكر كيف يقاطع النبي
فأخذ النبي يدافع عن أبي بكر قائلاً "أيها الناس، دعوا أبا بكر، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به، إلا أبا بكر ! لم أستطع مكافأته، فتركت مكافأته إلى الله عز وجل، كل الأبواب إلى المسجد تسد إلا باب أبي بكر لا يسد أبداً،
أواكم الله، حفظكم الله، نصركم الله، ثبتكم الله، أيدكم الله
أيها الناس، أقرأوا مني السلام و كل من تبعني من أمتي إلى يوم القيامة"..
وحمل مرة أخرى إلى بيته
وبينما هو هناك دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي ينظر إلى السواك ولكنه لم يستطع أن يطلبه من شدة مرضه،
ففهمت السيدة عائشة من نظرة النبي،
فأخذت السواك من عبد الرحمن ووضعته في فم النبي،
فلم يستطع أن يستاك به،
فأخذته من النبي وجعلت تلينه بفمها و ردته للنبي مرة أخرى حتى يكون طرياً عليه
فقالت "كان آخر شيء دخل جوف النبي هو ريقي، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي و ريق النبي قبل أن يموت،
ثم دخلت فاطمة بنت النبي، فلما دخلت بكت، لأن النبي لم يستطع القيام، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه
فقال النبي "أدنو مني يا فاطمة"
فحدثها النبي في أذنها، فبكت أكثر !
فلما بكت قال لها النبي "أدنو مني يا فاطمة"
فحدثها مرة أخر في اذنها، فضحكت !
بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي؟
فقالت: قال لي في المرة الأولى "يا فاطمة، إني ميت الليلة" فبكيت
فلما وجدني أبكي قال "يا فاطمة، أنتي أول أهلي لحاقاً بي" فضحكت
تقول السيدة عائشة: ثم قال النبي : "أخرجوا من عندي في البيت" وقال "أدنو مني يا عائشة"
فنام النبي على صدر زوجته، ويرفع يده للسماء
ويقول "بل الرفيق الأعلى، بل الرفيق الأعلى"
تقول السيدة عائشه: فعرفت أنه بخير !
ودخل سيدنا جبريل على النبي
وقال: السلام عليك يا رسول الله، أرسلني الله أخيرك، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله
فقال النبي "بل الرفيق الأعلى، بل الرفيق الأعلى"
و وقف ملك الموت عند رأس النبي
وقال "أيتها الروح الطيبة
روح محمد بن عبد الله
أخرجي إلى رضا من الله و رضوان و رب راض غير غضبان"
تقول السيدة عائشة: فسقطت يد النبي وثقلت رأسه على صدري
فعرفت أنه قد مات !
فلم أدر ما أفعل !
فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي،
وفتحت بابي الذي يطل على الرجال في المسجد وأقول:
مات رسول الله، مات رسول الله
تقول: فانفجر المسجد بالبكاء
فهذا علي بن أبي طالب أقعد فلم يقدر ان يتحرك !
وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمنة ويسرى !
وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه
إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسى للقاء ربه وسيعود وسأقتل من قال أنه قد مات..!
أما أثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه . دخل علي النبي واحتضنه
وقال: وآآآ خليلاه، وآآآ صفياه، وآآآ حبيباه، وآآآ نبياه وقبل النبي
وقال: طبت حياً وطبت ميتاً يا رسول الله. | 100 |
| 11 | يرفع العلم برفع العلماء
وفي زماننا منهم الأسرىٰ(فك الله بالعز أسرهم)ومنهم الموتىٰ(رحمهم الله). | 78 |
| 12 | إنَّ من أشراطِ السَّاعةِ أن يُرفَعَ العلمُ ، ويظهرَ الجَهْلُ ، ويفشوَ الزِّنا ، وتُشرَبَ الخمرُ ، ويَكْثرَ النِّساءُ ، ويَقلَّ الرِّجالُ حتَّى يَكونَ لخمسينَ امرأةٍ قيِّمٌ واحِدٌ
- الراوي: أنس بن مالك
- حكم الحديث: صحيح
• المصدر: صحيح الترمذي (2205) | 80 |
| 13 | اللهم أرزقنا حُبك وحُب من أحبك. | 124 |
| 14 | إذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا نادى جبريلَ: إنِّي قد أَحببتُ فلانًا فأحبَّهُ، قالَ: فيُنادي في السَّماءِ، ثمَّ تنزلُ لَهُ المحبَّةُ في أَهْلِ الأرضِ، فذلِكَ قولُ اللَّهِ: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ، وإذا أَبغضَ اللَّهُ عبدًا نادى جبريلَ: إنِّي أَبغضتُ فلانًا، فيُنادي في السَّماءِ ثمَّ تُنزَلُ لَهُ البَغضاءُ في الأرضِ
- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: صحيح
• المصدر: صحيح الترمذي (3161) | 130 |
| 15 | إنِّي لأعرفُ آخرَ أَهْلِ النَّارِ خُروجًا منَ النَّارِ ، وآخرَ أَهْلِ الجنَّةِ دخولًا الجنَّةِ ، يؤتَى برجُلٍ فيقولُ : سَلوا عن صِغارِ ذنوبِهِ وأخبِئوا كبارَها ، قالَ : فيقالُ لَهُ : عملتَ كذا وكذا يوم كذا وكذا عمِلتَ كذا وكذا في يومِ كذا وكذا ، فيقالُ له : فإنَّ لَكَ مكان كلِّ سيِّئةٍ حسَنةً ، قالَ : ، فيقولُ : يا ربِّ لقد عَمِلْتُ أشياءَ لا أراها ههُنا
- الراوي: أبو ذر الغفاري
- حكم الحديث: صحيح
• المصدر: صحيح الترمذي (2596) | 119 |
| 16 | -
المعازف خمر النفوس.؟!
قَالَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللهُ: "اَلْمَعَازِفُ خَمْرُ النُّفُوسِ تَفْعَلُ بِالنُّفُوسِ أَعْظَمَ مِمَّا تَفْعَلُ خَمْرُ الْكُؤُوسِ"
قال ابن القيم رحمة الله:
"اَلْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ"
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
"لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ.🤩"
رواه: البخاري | 144 |
| 17 | مهم 📍
ماينفعش نحلف ب وحياة امي ،ابي،ابني
ورحمة امي ،ابي،ابني (أو أي شخص عموماً)
لو كنت هتخلف علي حاجه لاتحلف إلا بالله. | 187 |
| 18 | سمعَ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم عمرَ وَهوَ يقولُ وأبي وأبي فقالَ ألاَ إنَّ اللَّهَ ينْهاكُم أن تحلِفوا بآبائِكم فقالَ عمرُ فواللَّهِ ما حلفتُ بِهِ بعدَ ذلِكَ ذاكرًا ولاَ آثرًا
- الراوي: عبدالله بن عمر
- حكم الحديث: صحيح
• المصدر: صحيح الترمذي (1533) | 185 |
| 19 | قال الإمام الشاطبي -رحمه الله-:
لمّا كثرت البدع والمخالفات وتواطأ الناسُ عليها،
صار الجاهل يقول:
لو كان هذا منكرًا لما فعله الناس. | 184 |
| 20 | إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ ، فلا تَأتوها وأنتُمْ تَسعونَ ، ولَكِن ائتوها وأنتُمْ تمشونَ ، وعليكُمُ السَّكينةَ فما أدرَكْتُمْ فصلُّوا ، وما فاتَكُم فأتمُّوا
- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: صحيح
• المصدر: صحيح الترمذي (327) | 171 |
