عَسلُ السُنّة💧

يا ربّ أَحْيِ مَوَاتَ قلبي، واكْفني عجْزَ المُرِيدِ وحَيرةَ المُرتابِ"

يا ربّ أدركني وزَكِّ بصيرتي فلقد بلغْتُ من الشتات نِصابي

وتشابهَتْ في ناظرَيَّ طرائقي وتقاعسَتْ عن مُنْتهايَ رِكابي

فلقد علَتْني من هَوايَ غِشاوةٌ زلَّتْ برِجلي حين لاح طِلابي

"يا ربّ بصِّرْني بقصديَ إنني أعمى إذا لمْ تهْدِني لِصوابي

« ‏مقاديرُ اللهِ كلُّها خيرٌ للمؤمن الصابرِ الذاكر ؛ لا تأتيه الأحزانُ إلا ويَتبَعُها مِن اللهِ الإحسان. »

دعواتكم لنا..💧

الفقهاء يقولون بأنّ التحريم يتبعّض فيكون المال حرام في جهة وحلال في جهة ومثلهُ الذي يصلي بالحرير فصلاته صحيحة ولبسه الحرير لايجوز مالم تكن به حكة فيقال صلاته صحيحة مع الإثم 📍مجلس شيخنا فجر اليوم

🎙قال شيخنا فركوس حفظه الله : لابُدَّ أن نُفرِّقَ بين إطلاق لفظ " أهل السنّة "ومن جهة التخصيص فالأول يُطلقون وصف السنّة في ما يقابل الشيعة فيدرجون الأشاعرة والماتردية ووو فهذا إطلاق عام لكن من حيث التقييد الأشاعرة ليسوا من أهل السنة فكل مذهب له أصوله وهم مختلفون تماما عن أهل السنة فبعض المُلبِّسين يُدخلون هذا في هذا فيقولون نحن الأشاعرة من أهل السنة وهذا الذي خلاني نخرج رسالة تسليط الأضواء الذي كان سببا في مشاكل عديدة خاصة جمعية العلماء الجزأرية التي كانت تدعوا إلى التصوف والحزبية وأخذها بعضهم فقال خرّجنا من الإسلام أنا خرجتهم من أهل السنة ولم أخرجهم من الإسلام وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " وستفترق أمتي " فقال أمتي فالخلط في المصطلحات يؤدي إلى الخلط في السلوك 📍فجر اليوم الخميس 28 ذو الحجة 1445 هـ

↵ لا تكن قانعًا بجهل!