Жлобин, знай своих!

Когда в августе 2020 поддавшиеся протестной истерии жлобинчане с помощью чатов сорганизовывались для участия в несанкционированных массовых акциях, а точнее в беспорядках, они даже не задумывались над авторами призывных сообщений и инструкций «где и когда собираться, куда идти и что творить». И, если основные скрывающиеся за рубежом «продюсеры» мятежа известны, то оставшиеся в Беларуси мелкие кукловоды скромно сохраняют свою анонимность. Для обеспечения революционной справедливости и разъяснения фактического психологического портрета личности кукольника-мракобеса для потенциальных бунтарей приоткроем завесу таинственности над одной из таких персон, без устали давившей на кнопки клавиатуры и побуждавшей своих горожан к совершению преступлений.   Итак, знакомьтесь - Мамонова (она же Казакова, она же Фалинская) Кристина Александровна, 02.01.1996 г.р., уроженка д.Остров Рогачевского района, vk.com/kristi201509 До того, как стать адептом троллинга дедушки Ленина о способности кухарки править государством, Кристи приобрела «богатый» жизненный опыт. Выйдя замуж по залёту, деревенская девушка в девятнадцать лет родила сына, но, как водится, среди предрасположенных к заболеванию «змагарствам» особей, брак оказался непродолжительным и через три года распался. Однако ушлая разведёнка не унывала и повторно вышла замуж. Вот в принципе и все «боевые» заслуги провинциального режиссёра протестов. Резонно возникает в большей степени риторический вопрос - насколько должен атрофироваться мозг, чтобы через неделю после свадьбы (пусть и вторичной), по сути в медовый месяц, сидеть в чатах и призывать на баррикады? Кстати, её нынешний муж недалеко ушёл в своём развитии, раз в ночь с 9 на 10 променял супружеское ложе на толпу зевак на площади. P.S. Любопытство раздирает от желания узнать сколько прошедших обряд очищения в местах лишения свободы «палiтвязьняý» после возвращения «поблагодарят» Кристину-суфлёра.

Как известно, каждая монета имеет две стороны. Поэтому, если взглянуть на события 2020-2022 иначе, то можно и нужно признать полную и безоговорочную победу бэчэбесов во главе с кухаркой, банкиром-мошенником и прелюбодеем-взяточником. Поясним данную крамольную мысль. Взяв в качестве гимна протестов нетленный хит Виктора Цоя «Мы ждём перемен», змагары даже не удосужились не только вникнуть в смысл песни, но и не сочли нужным ознакомиться с комментариями по поводу вложенного в неё значения самим автором и музыкантами группы «Кино». Откуда коллаборантам понять сакральный смысл истинных перемен, которые не для толпы и не носят политический характер, а гораздо более глубокие и личные. Ну, да ладно, скудоумие – не порок. Одно можно сказать точно - стадо змагаров действительно дождалось перемен, практически каждый из них ощутил на себе всю палитру преобразований и метафорфоз, произошедших с ними после неудавшегося госпереворота. Тут и Фемида стучалась в дом (к некоторым даже не по одному разу), и надобность в высшем образовании отпала чудесным образом (у некоторых даже на последних курсах), и европейскую жизнь вдохнули полной грудью (в большинстве случаев с помойной отдушкой), и ненавистную работу на «крывавы рыжым» заменили сладостным батрачиванием на пана. Одним словом – за что боролись на то и напоролись.  Ну, и чтобы не быть голословным познакомимся с очередным «победителем» -  Завбанов Виталий Викторович, 31.05.1981 г.р., уроженец и до недавнего времени житель г.Жлобина, ok.ru/profile/221676432512 Стоит заметить, что в театре усатой феи Виталик был не просто скоморохом, а целым глашатаем. Ведь он один из трёх жителей райцентра, взявших на себя роль сборщиков подписей, призывавших жлобинчан поверить картавым обещаниям.   По своим делам и поступкам Виталий полностью соответствует портрету «ordinarius incredibilis» (лат., обыкновенный невероятный) – тут и второй брак с оставлением первой супруге трёх несовершеннолетних дочерей, и неоднократные факты появления в общественных местах в оскорбляющем человеческое достоинстве состоянии, и многочисленные факты нарушения ПДД.   Ну, и в качестве постигших Витальку перемен – увольнение по статье с инженерной должности одного из коммунальных предприятий, где он за довольно достойное жалованье протирал джинсы, оставление второй жены-декретницы и бегство в объятья к шипящим-гейропейцам. Для объективности стоит отметить, но пока ни один(на) из покинувших Синеокую бэчебэ-особей не получила и трети потерянного на родине. Жизнь в провинциальном хостеле, соседство с лгбт-существами, работа за 15 злотых в час и бескрайняя ностальгия от безвозвратно утраченного – вот и всё, что осталось у змагарышей: «В нашем смехе, и в наших слезах, и в пульсации вен – Перемен. Мы не ждём перемен, мы их дождались!»

По прошествии почти 28 месяцев после неудавшегося госпереворота из мест заключения потянулись вереницы из числа мятежников и нарушителей общественного порядка Жлобина. То, что в качестве благодарности от их более везучих, успевших скрыться за границей соратников, они получают по заметочке в телеграм-помойках с комплиментом их «силе воли и верности революции», всё понятно – когда вся матпомощь уже поделена  между шветиными прикорытниками, «котлетному мясу»  остаётся довольствоваться устной благодарностью. Недоумение вызывает другое, а в частности – практически еженедельные публикации на экстремистских ресурсах  о новых задержаниях участников августовских сцепок, столкновений с милицией и прочей бэчэбэшной шелупонью.    Данное обстоятельство, по сути, и заставило более детально изучить ситуацию. Очень уж не верится в увлечённость правоохранителей до следующей избирательной кампании выдёргивать из общества разного рода экстремистские репейники и борщевики Тихановского. И оно того стоило. С одной стороны убедились в том, что на данный момент на скамье правосудия посидели 97% любителей котлет от усатой поварихи, а с другой подтвердили лицемерие и необъективность тг-помоек, готовых в условиях информационного штиля не только выдумывать новости, но и раздавать направо и налево статус политузника. Данный вывод подтверждает один из новоявленных «узников совести» Поночовный Юрий Владимирович, 07.12.1992 г.р., уроженец и житель д.Кабановки Жлобинского района, vk.com/Id2153198132 Итак, рассмотрим подробнее образ «нового змагара-хероя». В поле зрения правоохранителей Юрец попал в свои 14, когда на пару с другом получил первый срок за кражу соседского бензина. Это уже после были многочисленные пьянки в общественных местах и хулиганства в разных формах. Но видимо гуманный первый приговор с отсрочкой наказания показался ему слишком жёстким, и с того момента Юрка стал просто на дух не переносить милиционеров, Как результат – пять фактов неповиновения и оказания сопротивления сотрудникам. При чём, крайний случай произошёл как раз в августе 2020. Но, во-первых, он случился в ночь с 7 на 8 августа, а во-вторых, это приключилось в одном из злачных заведений города, и в-третьих, Юрец был довольно сильно «подшофе».     И ещё один фактик из биографии "узника совести" – если войти к нему в доверие и поинтересоваться где он был с 2014 по 2020 гг., то может быть Юрец признается, что в этот период он по приговору суда Российской Федерации отбывал наказание за умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, повлекшее смерть человека. Разумеется, откуда тг-помойкам, которым не было и не будет доверия, знать эти тонкости, да и зачем, если достаточно просто создать информационный повод. Вот такие они «сучасныя палiтвязьнi».

Инициатива данной публикации целиком и полностью принадлежит одному местному экстремистскому ресурсу. Сам херой хоть и не является стандартным провокатором, но социопат ещё тот.

Знакомство с экспонатами «кунсткамеры Шветы» даёт однозначное понимание скоморошности и придурковатости подавляющего большинства любителей котлет от усатой поварихи. Но на то они и "невероятные" лицедеи, чтобы даже среди них нашлись клоуны. Этакие шуты для шутов. По оценке букмекеров, в случае проведения в кухарском кукольном театре конкурса "Паяц 2020" одним из наиболее вероятных претендентов был бы Каковкин Иван Александрович, 28.02.1985 года рождения, уроженец и житель г.п. Стрешин, https://Instagram.com/_ivank3086 Для объективности стоит отметить, что местячковым балагуром он стал не сразу. Сперва даже были деятельные попытки получить образование в институте предпринимательства. Но дальше первого курса Иван не осилил учёбу и в отличии от 97% бчб-адептов в полной мере пришлось исполнить свой воинский долг, полтора года оттоптав берцы.    В итоге он решает стать предпринимателем без образования. Благо под отцовским присмотром это в большей мере удаётся. Но, видимо, в генную структуру вклинился какой-то баг «младшего сына». Казалось бы крепкий брак, укреплённый рождением сына, должен был остепенить тридцатилетнего юношу, но жена-односельчанка не выдержала с клоуном больше двух лет. После развода жизнь пошла по наклонной. Неудачная попытка разжиться за счёт кражи чужого имущества и, как следствие, автобиографию "украсила" судимость. Всё это сопровождалось придурковатыми выходами, заставлявшими односельчан при виде Ванька всё чаще чесать у виска. В ковидно-избирательный 2020 год Иван развлекался посещением различных массовых не в полной мере санкционированных мероприятий с бчб-раскраской. Однако, использование СИЗ-ов и иных ухищрений позволило Ване не только сохранить инкогнито, но и под шумок устроиться на работу в госструктуру, в какой-то мере став, выражаясь па-змагарскi, "прикорытником". Отсюда вопрос, Ванёк, какого рожна ты, работая в государственном учреждении, открыто тролишь сторонников действующей власти, обзывая их «ябатьками», и стебаешься над Главой государства? Неужели до тебя ещё не дошло, что разжигать социальную вражду и иную рознь можно лишь находясь или за  кратамi, или за пределами Синеокой. Ну и совсем глупо приучать сынишку экстремистским речёвкам, рискуешь совсем утратишь возможность воскресных встреч с ним. В общем, время шуток, особенно глупых, прошло, а клоуны укатили на гастроли в Гейропу и прочие Израили.

   «Невероятные» продолжают пробивать дно. В данном конкретном случае в качестве «инструмента» используется «моральное чувство, состоящее в придании заведомо безнравственному поступку, совершаемому ради эгоистических интересов, по низменным мотивам и во имя антигуманных целей, псевдоморальный смысл». Кто не понял – подсказка - речь идёт о понятии «лицемерие», имеющем порядка 70 синонимов.     На первый взгляд сравнение может показаться излишне оскорбительным и неоправданно грубым, но, думаю, время реверансов и лобзаний прошло – на кону судьба Родины.     Судите сами. На День Победы парниша с дрожью в голосе ораторствует: «Мне дорога память о войне, на фронтах которой воевали и мои предки, а прадедушка погиб в Карелии в 1944 году. Мы не должны забывать об этом, чтобы война никогда больше не повторилась на нашей земле». При этом действо происходит непосредственно около стелы героям-освободителям Жлобина, а паренёк одет ни много, ни мало, а в форму советского офицера времён ВОВ.      А теперь самое интересное – буквально через три месяца на так называемом «марше свободы» этот парень вновь делает в той же самой локации второе фото, на котором он на вытянутых руках с воодушевлением держит флаг коллаборантов, тот самый, под которым дед Стёпки Путилы и приспешники Бандеры сжигали белорусские деревни вместе с их жителями. Ну, и о какой излишней предвзятости может идти речь?!    Пришло время познакомиться с этим переобувшимся лицемером.     Нейросеть однозначно указывает, что это не кто иной, как  Пирожков Денис Валерьевич, 15.03.1989 г.р., уроженец и житель г.Жлобина, работник ОАО «БМЗ», vk.com/otacon_by Дожив до возраста Христа наш херой кроме любви к собакам может похвастаться увлечением страйкболом и фанатской преданностью к алкоголю. Не зря же он не только неоднократно привлекался к ответственности за нахождение в состоянии опьянения в общественных местах, но и дважды задерживался за управление автомобилем в образе алконавта. При этом самих прав у него отродясь не было. Так что такого рода поездки «подшофе», создающие реальную угрозу добропорядочным автомобилистам, полностью перечёркивают показушное и распиаренное снимание обуви перед стоянием на лавочках. По занавес хотелось бы порекомендовать Дениске впредь не нарушать кодекс страйкболиста, шляясь в публичных местах с мало чем отличающимся внешне от настоящего оружия «приводом», тем более с бэчэбэшной атрибутикой – это не только дискредитирует данное военно-спортивное движение, но и создаёт реальную угрозу лично его здоровью, так как правоохранителями это может быть расценено как проявление экстремизма со всеми растекающимися по асфальту последствиями. P.S. Одним словом, это очередное доказательство особой «невероятности» бэчэбесов испортить любое маломальское позитивное начинание.