ВСЕ О КАББАЛЕ

Один закон Бааль Сулам Человек, исполнивший даже один закон Высшего мира, склоняет себя и весь мир к добру. Желание наслаждаться в человеке создано самой Высшей силой и не является противоположным ей. Противоположным ей является намерение наслаждаться «ради себя». Невозможно мгновенно перейти от эгоистического намерения ради себя к альтруистическому намерению ради Высшей силы. Такое изменение в мыслях, привычках, укладе, образе жизни человека требует постепенной трансформации. Часть методики, определяющая отношения человека с товарищем Методика сближения с Высшей силой состоит из двух частей: отношения человека с Творцом; отношения человека с товарищем. Самое действенное и эффективное - всегда заниматься отношениями человека с товарищем, тем самым обретаются навыки и в отношениях человека с Творцом. Два вида доставления наслаждения Творцу Осознанное. Без длительных усилий в период скрытия Творца и без работы в группе не удастся прийти к намерению ради Творца. Неосознанное. Даже любой начинающий изучать каббалу, совершающий любое действие с любым намерением, поскольку еще не пригоден к исполнению иным образом, также доставляет наслаждение Творцу. Обязанность исполнения 613 заповедей Душа человека состоит из 613 частных желаний, исправление намерений на которые с «ради себя» на «ради Творца» позволяет в каждом исправленном желании ощутить связь с Творцом, слияние с Ним. Истинная мудрость Эта наука называется «истинной мудростью». Успех изложения в последующих поколениях будет все большим, так как поколения будут более подготовлены для восприятия истинной мудрости. Полностью прочитать статью можно по ссылке: http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/60798?/rus/content/view/full/60798&main

Осознание зла (на ивр. акарат ара) – осознание того, насколько мои свойства противоположны свойствам Творца (силе бины, отдаче).

Наш мир Реальность, ощущаемая в желании получать. http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/54067?/rus/content/view/full/54067&main #makvocis

Как изменить вектор развития человечества? На вопрос отвечают преподаватели Международной академии каббалы Александр Демидов и Александр Абаев. Вебинар от 04.05.2017 г.

Народы мира - неисправленные желания получать.

Модель мира Бесконечности Обладая абсолютным знанием о происхождении мироздания, каббалисты разных времен оставили «свидетельские» описания процесса творения. Наиболее подробным и современным языком об этом пишет величайший каббалист АРИ, живший в начале XVI века. “Знай, до начала творения был лишь Высший, все собой заполняющий свет. И не было свободного, незаполненного пространства – Лишь бесконечный, ровный свет все собой заливал. И когда решил Он сотворить миры и создания, их населяющие, Этим раскрыв совершенство Свое, Что явилось причиной творения миров, Сократил себя Он в точке центральной своей – И сжался свет и удалился, Оставив свободное, ничем не заполненное пространство. И равномерным было сжатие света вокруг центральной точки, Так, что место пустое форму окружности приобрело, Поскольку таковым было сокращение света. И вот, после сжатия этого, в центре заполненного светом пространства Образовалась круглая пустота, лишь тогда Появилось место, где могут создания и творения существовать…”. Великий Ари утверждает, что Высший свет и Творец совпадают. Что он не имеет границ и изменений. Бесконечный ровный свет заливает мир Бесконечности без границ и изменений. Когда Творец решил творить, Он начал скрывать себя, т. е. создавать ступени сокрытия, называемые мирами. Именно скрытие раскрывает совершенство Творца: что может быть сложнее для Того, вне Которого нет ничего. Скрытие необходимо для нас, чтобы мы могли самостоятельно раскрыть совершенство Творца. Постигать совершенство Творца – значит подниматься до Его уровня, становиться таким, как Он. Он делает нас совершенными и равными Ему! Сначала Творец начал удалять Себя из центральной точки. Оставив свободное пространство для нас, но не Себя Самого. Высшие миры, и Творец, и мир Бесконечности находятся в одном месте, только относительно творений Творец скрывает Свое присутствие, и в этой мере они ощущают себя свободными. Проявление Творца относительно нас равномерно, мы воспринимаем Его словно возникающим из тумана, когда постепенно проступает весь Его образ, все Его качества, в соответствии со всеми исправлениями в наших десяти сфирот. А центральная точка света сейчас стала центральной точкой творения (нас) – малхут мира Бесконечности. Именно поэтому пустое место приобрело форму окружности. Поскольку таковым было сокращение света. Творец намеренно сократил себя именно таким образом, чтобы оставить пустой окружность, где нет верха, низа и никаких границ. И вот, после сжатия этого заполненного светом пространства в центре образовалась круглая пустота, лишь тогда появилось место, где могут создания и творения существовать В этой совершеннейшей пустоте творение ощутило себя находящимся в своей собственной власти без всякой связи с Творцом.