Sadeem

إذا ابتُلِيتَ فَثِقْ بِاللَّـهِ وارْضَ بِهِ إنَّ الذي يكشفُ البَلْوَىٰ هُوَ اللَّـهُ إذا قَضَىٰ اللَّـهُ فاستَسْلِمْ لِقُدرَتِهِ ما لِامرِئٍ حِيلَةٌ فِيمَا قَضَىٰ اللَّـهُ اليَـأسُ يَقطَـعُ أحيَانًا بِصَـاحِـبِهِ لا تيـأسَــنَّ فـإنَّ الصَّــانِــعَ اللَّـهُ

تقولُ العَرَبُ: "بعضُ الكَلَامِ كِلام". – الكِلامُ (بِكَسرِ الكاف): جَمعُ كَلْمٍ، وهِيَ الجُرُوحُ.

قَلِّلْ مِنَ الأصحَابِ وانْتَقِ مُخلِصًا يَدنُو إلَيكَ إذَا الجَـمِـيعُ تَـبَاعَـدُوا ماذَا يُـفِـيدُ المَـرءَ كَـثـرَةُ صَـحـبِهِ وهُـوَ الَّذِي عِـندَ الشَّـدَائِـدِ واحِـدُ

قالَ بعضُ الفُصحاء: "اعقِلْ لِسانَكَ، إلَّا عن حقٍّ توضِّحُه، أو باطلٍ تدحضُه، أو حِكمَةٍ تنشُرُها، أو نِعمَةٍ تشكُرُها".

قالَ بعضُ البُلغاء: "الصَّادِقُ مُصانٌ جَلِيل، والكاذِبُ مُهانٌ ذَلِيل".

جوهر المرء في ثلاثٍ: كتمان الفقر: ‏حتى يظن الناس من عفتك أنك غني، وكتمان الغضب: ‏حتى يظن الناس أنك راضٍ، وكتمان الشدة: ‏حتى يظن الناس أنك متنعم.

‏الحِسابَات التِي تُتَابعُها يَوميًا، والمُحتَوى الذي تَضخُه كَفيل بالتَّأثير عَلى أفكَارك ومَبادئُك ومُستوى اهتِمامَاتك؛ قَد لا يَظهر جليًا ابتِداء؛ لكِن حتمًا سَتُدرك أثرَه لاحقًا؛ فَانتبه، واحرِص عَلى مُتابَعة مَن يَرتقي بِفكرك ويُطور مَهاراتك، ويُثريك فِي حَياتك، وقَبل ذَلك يُذكرك بِالله، فَالمُتابعة مُجَالسة، ثُمَّ مُجَانسَة! - مُقتبس.

وصف الله تعالى القمر بقوله: " قمرًا منيرًا " ووصف الشمس بقوله: " سراجًا وهاجًا " وجمع بينهما حين وصف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " وداعِيًا إِلى اللَّهِ بِإِذْنه ، وسراجًا منيرًا " ﷺ @Huroofuna

لا يزال المرء أمّياً.. حتى يقرأ ذاته.