مذكرة الفوائد

خوف السلف من الرياء ‌كان ابراهيم النخعي إذا دخل عليه أحد وهو يقرأ في المصحف ⚠️ غطــــــــــــــــــاه.

📚مجموع رسائل ابن رجب (١/٨٨)

📍قال الشافعي رحمه الله: لا يَكمُل الرجل إلا بأربع:

بالديانة

والأمانة

والصِّيانة

والرَّزانة

.

📝 |[سير أعلام النبلاء (٩٨/١٠)]|

🔹تذكير بدرس الليلة🔹 📚 شرح التقريب والتيسير لأحاديث البشير النذير 🎙لفضيلة الشيخ أ.د عبد الله البخاري -وفقه الله- 🗓 كل يوم أحد 🕢 بعد صلاة العشاء بتوقيت مكة 🕌 بجامع سيد الشهداء بالمدينة النبوية 📡 يبث الدرس: عبر إذاعة موقع ميراث الأنبياء الرئيسية Miraath.net/radio/1 🎙 وعبر قناة ميراث الأنبياء على التليجرام https://t.me/Miraathalanbeyaa 🎙 وعبر قناة الشيخ الرسمية https://t.me/dr_elbukhary • https://t.me/dr_elbukhary/5217 •

جدول دروس دار الحديث السلفية بسرت إن شاء الله :- 📌 قبل الظهر :

الدرة البهية على متممة الآجرومية

قطر الندى وبل الصدى

- تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي

- شرح مذكرة أصول الفقه

- شرح حلية طالب العلم

📌 بعد أذان الظهر:

- التعليق على كتاب البداية والنهاية

📌 بعد صلاة الظهر:

- شرح تفسير ابن كثير  ( جزء تبارك )

📌 بعد آذان العصر :

- شرح متن الأخضري في الفقه المالكي

📌بعد صلاة العصر :

- شرح متن بلوغ المرام

📌بين المغرب والعشاء:

- شرح كتاب تيسير العزيز الحميد

- شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز

- شرح سنن أبي داود

📌 بعد آذان العشاء :

شرح صحيح البخاري

📌 بعد صلاة العشاء :

شرح سنن الترمذي

🕌  بـمسـجد : الربـاط  ⏱️  بتوقيت سرت حرسها الله 📡 رابط البث المباشر: https://t.me/droostarekdorman

ليس المقصود من طالب العلم > أن يكـــون عالمــــاً ! 📌 ﺇﻧﻤـﺎ ﺍﻟﻤﻘﺼـﻮﺩ ﺑﻄﻠﺒﻚ ﻟﻠﻌـﻠﻢ ﺃﻥ :

(❶) ﺗﺮﻓـﻊ ﺍﻟﺠـﻬﻞ ﻋﻦ ﻧﻔـﺴﻚ.

(❷) ﺃﻥ ﺗﺘﻌـﺒﺪ ﻟﻠﻪ عـز وﺟﻞ ﺑﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺻﺤﻴﺤﺔ.

(❸) ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻘﻴﺪﺗﻚ ﺻﺎﻟﺤﺔ، ﺗﺄﺗﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ‌ ﺑﻘﻠﺐ ﺳﻠﻴﻢ.

قـال تعالـى: « ﻳَـﻮْﻡَ ﻟَﺎ ﻳَﻨـﻔَﻊُ ﻣَـﺎﻝٌ ﻭَﻟَﺎ ﺑَﻨُـﻮﻥَ (٨٨) ﺇِﻟَّﺎ ﻣَـﻦْ ﺃَﺗَـﻰ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑِﻘَـﻠْﺐٍ ﺳَـﻠِﻴﻢٍ » * ﺳـﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸـﺒﻬﺔ ﻭﺳﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺇﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ. 📌 ﻫـﺬﺍ ﻣـﻦ ﻓـﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻌـﻠﻢ "ﺃنك ﺗﺮﻓﻊ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ "

[ 📙 اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﻟﻺ‌ﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﻌﻠـﻤﻴﺔ ]

ذكر ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية قصة نبي الله يونس عليه السلام فقال: بعث الله تعالى يونس عليه السلام إلى أهل نينوى من أرض الموصل، فدعاهم إلى الله عز وجل، فكذبوه وتمردوا على كفرهم وعنادهم، فلما طال ذلك عليه من أمرهم، خرج من بين أظهرهم، ووعدهم حلول العذاب بهم بعد ثلاث. فلما خرج يونس عليه السلام من بينهم، وتحقق قومه نزول العذاب بهم، قذف الله في قلوبهم التوبة والإنابة، وندموا على ما كان منهم إلى نبيهم، وتضرعوا إلى الله تعالى، فرفع الله عنهم العذاب، وكانوا قوم يونس هم القوم الذين نفعهم إيمانهم عند رؤية العذاب. قال تعالى: ﴿فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ﴾ [يونس: 98] أما يونس عليه السلام، فمضى حتى ركب سفينة في البحر، فلما توسطت بهم البحر اضطربت وماجت بهم، وثقلت بما فيها، وكادوا يغرقون. فاشتوروا فيما بينهم على أن يقترعوا، فمن وقعت عليه القرعة ألقوه من السفينة؛ ليتخففوا منه. فلما اقترعوا وقعت القرعة على نبي الله يونس، فلم يسمحوا به، فأعادوها ثانية فوقعت عليه أيضًا، فأراد أن يلقي بنفسه، فأبوا عليه ذلك، ثم أعادوا القرعة ثالثة فوقعت عليه أيضًا. قال الله تعالى: ﴿وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ۝ إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ۝ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ ۝ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ﴾ [الصافات: 139-142] فلما وقعت عليه القرعة أُلقي في البحر، فبعث الله عز وجل حوتًا فالتقمه، وأمره الله تعالى ألا يأكل له لحمًا ولا يهشم له عظمًا. فكان يونس عليه السلام في بطن الحوت، وفي ظلمات البحر، فنادى ربه بهذا الدعاء العظيم: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [الأنبياء: 87] قال ابن كثير: وقد قال أهل التفسير إن قوله تعالى: ﴿فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ﴾ يعني ظلمة بطن الحوت، وظلمة البحر، وظلمة الليل. فاستجاب الله تعالى له، وقال سبحانه: ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَٰلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الأنبياء: 88] ثم أمر الله الحوت أن يقذف يونس عليه السلام إلى الساحل، فنبذه بالعراء وهو سقيم، أي ضعيف البدن. قال تعالى: ﴿فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ ۝ وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ﴾ [الصافات: 145-146] وذكر ابن كثير أن اليقطين هو القرع، وأن الله تعالى أنبته عليه رحمةً به ولطفًا منه. ثم عادت إليه عافيته، واجتباه الله تعالى وجعله من الصالحين، وأرسله إلى قومه. قال تعالى: ﴿وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ۝ فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ﴾ [الصافات: 147-148] وكان قوم يونس قد آمنوا، فكشف الله عنهم العذاب ومتعهم إلى حين. وكانت محنة يونس عليه السلام درسًا عظيمًا في الرجوع إلى الله؛ فقد ناداه في أشد الكروب: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ فاستجاب الله له، وجعل نجاته آيةً للمؤمنين، فقال: ﴿وَكَذَٰلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾. ولهذا كان دعاء ذي النون من أعظم الأدعية عند الكرب، وقد ثبت عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال عن دعوة ذي النون: «دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له».

المصدر: ابن كثير، البداية والنهاية، قصة يونس عليه الصلاة والسلام،

. الذي أهلك الناس اليوم التنافس في الدنيا، وكونهم كأنهم خلقوا لها لا إنها خلقت لهم، فاشتغلوا بما خلق لهم عما خلقوا له ، وهذا الانتكاس نسأل الله العافية. ابن عثيمين رحمه الله

📚شرح رياض الصالحين (١٧)

💵 + 🤳 = ❌ 💵 + 🌱 = ✔️ قال ﷺ: صدقة السر تُطفئُ غضب الرب

📚 صححه الألباني

لسنا مكلفين أن نهدي قلوب الناس.....

‏قال الإمام ربيع المدخلي رحمه الله: أنا لا أنتقد إلا من استفحل شره واشتد خطره، أما من له سقطة أو سقطات من البدع وغيرها ولا يشكل خطرًا فلا أتشاغل بالرد عليه، وكم على وجه الأرض من أهل البدع لم أتعرض لهم.

[ موسوعة مؤلفات الشيخ ربيع ٢٤١/١٠ ]

"وفي الصلاة على النبي ‏ﷺ" فضل عظيم لا يزهد فيه إلا محروم.

📚 المحلى بالآثار 52/3

إذا تأملتَ السبعة الذين يظلهم الله في ظلّ عرشه يوم لا ظلّ إلا ظله ؛ وجدتهم إنما نالوا ذلك بمخالفة الهوى ..! " وﻗﺎﻝ الإمام ابن قيم " ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﺗُـﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻡ ﻣﻦ ﻟﻮ ﺃﻗﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻷﺑﺮّﻩ ، ﻓﻴَﻘﻀﻲ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺍﺋﺞِ ﺃﺿﻌﺎﻑ ﺃﺿﻌﺎﻑ ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻫﻮﺍﻩ ..! "

[ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻦ (٤٨٤/١)]

البركة مع أكابركم صدق ونصح العلامة عبيد رحمه الله حين قال للشيخ طارق درمان وفقه الله استعينوا بالله وامضوا فيما أنتم عليه من الدعوة إلى الله واستعينوا بالله واصبروا ولايغرنكم كثرة المشغيبين

#الروافض_والخوارج نبتتان خبيثتان إذا اجتثتا من جسد هذه الأمة تعافت كثيرا وانظر دول الإسلام التي تعاني الفتن والمشاكل ستجد وراء ذلك إما الرافضة كالعراق واليمن ولبنان وإما الإخوان المسلمون كليبيا و تونس وغيرها

الشيخ طارق درمان

يخطب الرّجل امرأة ملتزمـــة ، وهو غير ملتزم ، وتحب أن تتزوج به ؛ وتقول : لعلَّ الله أن يهديه على يدي !! وهذا عمل بمنتظر ما ندري ، المنظور أمامنا أنّه غير ملتزم ، فإذا قالت: لعل الله أن يهديه على يدي ، قلنا: ولعل الله أن يُضلّكِ على يديه ، كلّه متوقّع ! وكونك تضلّينَ على يديه أقرب من كونه يُهدى على يديك ؛ لأنّ المعروف أنّ سُلطة الرّجل على المرأة أقوى من سلطتها عليه ! وكم من إنسانٍ يُضايقُ الزّوجة لما يريد ؛ حتّى يضّطرّها إلى أن تقع فيما يريد ، دونَ ماتريد ، وهذا شيء مشاهد ومُجرّب أهم شيء عندي أن نعرفَ أنّ الإنسان مُكلّف بما ينظر لا بما ينتظر ".. اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله المجلد 4ص519