صدقة جارية لي ولك ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والاموات

☀ إشراقة نبوية ☀ ‏٥ / ١ / ١٤٤٤هـ ‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺَ قَالَ لِبِلَالٍ : ‏[[ يَا بِلَالُ ، حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الْإِسْلَامِ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الْجَنَّةِ ]]. ‏قَالَ : مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي مِنْ أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّي. متفق عليه وهذا لفظ البخاري ‏🔹دَفّ نعليك : صوتهما عند المشي فيهما. ‏🔶 هداية الحديث : ‏ـ الأعمال الصالحة الخالصة لله تعالى سبب لدخول الجنة. ‏ـ استحباب صلاة ركعتي الوضوء مع الإخلاص فيهما لله تعالى حتى ينال الأجر. ‏ـ فضيلة خاصة للصحابي بلال رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فهو من المبشرين بالجنة.

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️ ٤ / ١ / ١٤٤٤هـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : [[ *لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ ، يَسْرِقُ البَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ* ]]. رواه البخاري 🔹 وهذا مثل تقليل لمسروقه بالنظر إلى يده المقطوعة ، فكأنه كالبيضة والحبل مما لا قيمة له ، وقيل : المراد أنه يسرق البيضة والحبل أوّلاً ، ثم يجترىء إلى أن تُقطع يده. 🔶 *هداية الحديث* : ـ وجوب قطع يد السارق ، وأن ذلك لا ينافي الرحمة به . ـ المصلحة العامة تقدم على المصلحة الخاصة. ـ مشروعيَّةُ لَعنِ غَيرِ المعَيَّنِ مِن العُصاةِ ؛ لأنَّه لَعَن جِنسَ السَّارِقين مُطلَقًا.

قال الله تعالى: *‏۞والذين آمنوا أشدُّ حبًا لله۞* اعلم أن محبة الله إذا تمكنت من القلب ظهرت آثارها على الجوارح من الجدِّ في طاعته ، والحرص على مرضاته ، والتلذذ بمناجاته والرضا بقضائه ، والشوق إلى لقائه ، والأنس بذكره ، وخروج الدنيا من القلب ، ومحبة كل من يحبه الله .. *صلوا على رسول الله* ‏﮼اصبحنا،واصبح،الملك،لله،صباحكم،مبارك🌹✨

☀ *إشراقة نبوية*☀ ٢ / ١ / ١٤٤٣هـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺَ قَالَ : [[ *إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ ، فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ وَحَمِدَ اللَّهَ كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ. وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَثَاءَبَ ضَحِكَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ* ]]. رواه البخاري 🔶 *هداية الحديث* : ـ العطاس يحبّه الله ؛ لأنه يدل على النشاط والخفّة ، والله يحب العبدَ الهُمام في الخير ، الجاد القوي. ـ التثاؤب يحبه الشيطان ؛ لأنه يدل على الكسل والفتور ، والشيطان يعجبه الكسلان الضعيف. ـ إن تشميت العاطس حق له على كل سامع ، فواجب عينٍ على كل من سمع حمده أن يُشمّته. ـ استحباب ردّ التثاؤب ما استطاع ؛ لأن الشيطان يضحك من المتثائب ، كعلامة على كسله وفتوره.

☀ *إشراقة نبوية*☀ ٢ / ١ / ١٤٤٣هـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺَ قَالَ : [[ *إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ ، فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ وَحَمِدَ اللَّهَ كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ. وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَثَاءَبَ ضَحِكَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ* ]]. رواه البخاري 🔶 *هداية الحديث* : ـ العطاس يحبّه الله ؛ لأنه يدل على النشاط والخفّة ، والله يحب العبدَ الهُمام في الخير ، الجاد القوي. ـ التثاؤب يحبه الشيطان ؛ لأنه يدل على الكسل والفتور ، والشيطان يعجبه الكسلان الضعيف. ـ إن تشميت العاطس حق له على كل سامع ، فواجب عينٍ على كل من سمع حمده أن يُشمّته. ـ استحباب ردّ التثاؤب ما استطاع ؛ لأن الشيطان يضحك من المتثائب ، كعلامة على كسله وفتوره.