وحدوي

تــأوه قـلبي والـفؤاد كـئيب وأرق نـومي فـالسهاد عـجيب فـمن مبلغ، عني الحسين رسالةً وإن كـرهـتها أنـفس وقـلوب ذبـيح ، بـلا جـرم كأن قميصه صـبيغ بـماء الارجوان خضيب فـللسيف إعـوال ولـلرمح رنة ولـلخيل من بعد الصهيل نحيب تـزلـزلت الـدنـيا لآل مـحمد وكـادت لـهم صم الجبال تذوب وغـارت نجوم واقشعرت كواكب وهـتك اسـتار وشـق جـيوب يصلى على المبعوث من آل هاشم ويـغـزى بـنوه إن ذا لـعجيب لـئن كـان ذنبي حب آل محمد فـذلك ذنـب لـست عنه أتوب هم شفعائي يوم حشري و موقفي إذ ما بدت للناظرين خطوب ❤️‍🔥الإمام الشافعي❤️‍🔥

گواستنەوەی ئەقوالەکان لەسەر مەفهومی حەداسیەت یان توراسیەت شتێکی گەمژانەیە کە لە چوارچێوەیەکی زاهیردا هیچیتر خۆ نادۆزێتەوە!.. ئەوەی کە دەبێت پێشکەش بکرێت بنەماکانن کە ئەقوالەکانیان لێوە دەرچووە!.. جونکە واقیعەکە دەبێت بگۆڕێتەوە بۆ ئەساسێک نەک واقیعەکە بگۆڕێت بۆ زاهیری قەولێک!. بۆیە لازم وایە موقەدیمەکان بخرێتە روو بۆ بەگر خستنی ئەو ئەقڵیەی کە بتوانێت بۆ واقیع ئەمرۆکە، قسانێک بکات کە توانای جەسپاندنی هەبێت و ڕوحی حەرەکی دروست بکات!. #توراس #ئیدراک https://t.me/Turase

لە ڕاستیدا گشت مەفاهیمەکانی حەداسی لە ئەسڵێکەوە لە دایک نەبوون!، بەڵکو ئەو مەفهومانە دەرکەوتەی ئەو تێکدانە و لادانەیە لە ئەسڵێکەوە کە مرۆڤ لە ئەزەلەوە لەسەریەتی و بۆی هاتووە!. وەک چۆن جۆگەلەیەک لە سەرچاوەیەکیەوە دەردەچێت، کە کەسانێکش رێگەکە بگرن و رێگەی تری بۆ بکەنەوە!.. لەسەر ئەم پێشەکەیە کە ئەنجامەکەی ئەوە دەبێت کە دەبێت بانگەشەکە بۆ گەرانەوەی ئەسڵێک بێت کە بە تەواوەتی پابەندی میتافیزکە لە ئارستەی رۆیشتنی!. خودی پێدانی بە ئەسڵ لە هەر مەفهومێکی حەداسی خودی خۆی تەناقوزە لەگەڵ ئەساسیەتی توراسیەت!. چونکە مەفاهیمەکانی حەداسی خاوەنی هیچ وێزگەیەک نین بەو مانای کە خاوەن هیچ ئەسڵ نین!، بەڵکو موجەرد لادانە لە ئەساسێکی نەگۆر!. #ئیدراک #توراس تیلیگرام: https://t.me/Turase

درەنگ گەیشتن بەو تەبدیل کردنی صورەتە کە مردنە!!؛ خودی ئەمە بۆخۆی دۆزەخێکە، لەم جیهانەی ئێستاکە کە تێیدا بە خامۆشی و پاشماوەی ڕوحە مردووەکانی لەناو جەستە جوڵاوەکاندا سیخناخ بووە!. #ئیدراک

کۆمەڵگای حەداسی ئێستاکەمان لە چوارچێوەیەکی دیارکراودا تاک قبوڵ دەکات بۆ پێگەی سیاسی و پێگەی پەروەردە و هد... کە هەموویان دەبێت پابەندی سیستەمێکی گەمژانە بن و تەنانەت ئەقڵی تاکەکەش نابێت لە پلەی ئاگامەندیدا بیت!.. هەروەها بە هەموو شێوازێک سیستەمی پەروەردە و خوێندن رێکخستووە بۆ پەروەردە کردنی ئەقڵێک کە تەنیا لە زاهیر و رستە و وێنەکەندا بمێنێتەوە، یان لە بەس لە چوارچێوەیەکی دیاریکراوی سیاسی و سیستەمیکی دا بێت!. هەموو ئەوانەش لە پێناو کوشتن ئەو هێزە و بیرکردنەوەیە کە لەناو ڕوح مرۆڤدا هەیە!!. بۆیەش ئەوەی حەداسەت دەیبەخشێت بە کۆمەلگای ئێستاکە؛ دابەش کردن و یەکلاکردنەوەی تواناکانی تاکە بەبێ ئەساسێک کە تەنیا دەگەرێتەوە بۆ ئەو سیستمە گەمژە پەروەردەیە کە هێز و بیرکردنەوە سست دەکات!.. #توراس #ئیدراک تیلیگرام: https://t.me/Turase

”لَمَّا جَلَسَ الحَبِيبُ فِي مَقَامِ القُرْبِ، دَارَتْ عَلَيْهِ كُؤُوسُ الحُبِّ، ثُمَّ عَادَ، وَهِلالُ ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ﴾ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَسِرُّ ﴿فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ﴾ مَلْءَ قَلْبِهُ وَأُذُنَيْهِ، فَلَمَّا اجْتَازَ بِمُوسَىٰ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ لِسَانُ حَالِهِ لِنَبِيِّنَا ﷺ: يَا وَارِدًا مِنْ أُهَيْلِ الْحَيِّ يُخْبِرُنِي عَنْ جِيرَتِي شَنِّفِ الْأَسْمَاعَ بِالْخَبَرِ نَاشَدْتُكَ اللهَ يَا رَاوِيَ حَدِيثَهُمْ حَدِّثْ فَقَدْ نَابَ سَمْعِيَ الْيَوْمَ عَنْ بَصَرِ فَأَجَابَ لِسَانُ حَالِ نَبِيِّنَا ﷺ يَقُولُ: وَلَقَدْ خَلَوْتُ مَعَ الْحَبِيبِ وَبَيْنَنَا سِرٌّ أَرَقُّ مِنَ النَّسِيمِ إِذَا سَرَىٰ وَأَبَاحَ طَرْفِي نَظْرَةً أَمَلْتُهَا فَغَدَوْتُ مَعْرُوفًا وَكُنْتُ مُنْكَرًا“ - «المَوَاهِبُ اللَّدُنِّيَّةُ بِالمِنَحِ المُحَمَّدِيَّةِ» لِشِهَابِ الدِّينِ القَسْطَلَّانِيِّ (ت. ٩٢٣هـ)

يفتقر اليهودي تمامًا إلى الشرط الأساسي الضروري لأي شعب ثقافي ، ألا وهو الروح المثالية ... فهو ولا يزال طفيليًا ، وإسفنجًا ، مثل بكتيريا خبيثة ، ينتشر على مناطق أوسع وأوسع وفقًا لجذب بعض المناطق المواتية له ... أينما يستقر فإن الأشخاص الذين يضيفونه يجب أن ينزفوا حتى الموت عاجلاً أم آجلاً ... إنه يسمم دم الآخرين لكنه يحفظ دمه دون تغيير ... لإخفاء تكتيكاته وخداع ضحاياه ، يتحدث عن المساواة بين جميع الرجال ، بغض النظر عن عرقهم أو لونهم ... في جميع المظاهر الخارجية ، يسعى جاهداً لتحسين الظروف التي يعيش فيها العمال ؛ لكن في الواقع هدفه هو استعباد الأجناس غير اليهودية وبالتالي القضاء عليها ... يكذب الشاب اليهودي ذو الشعر الأسود منتظرا لساعات متواصلة ، وهو يتفوق بشكل شيطاني ويتجسس على الفتاة غير المشبوهة التي يخطط لإغرائها ، و يزيف دمها ، وليخرجها من حضن شعبها. يستخدم اليهود كل الوسائل الممكنة لتقويض الأسس العرقية لشعب خاضع ... كان اليهود مسؤولين عن جلب الزنوج إلى راينلاند ، مع الفكرة النهائية لإفساد العرق الأبيض الذي يكرهونه وبالتالي خفض مستواهم الثقافي والسياسي بحيث يهيمن اليهود. هتلر #الامهري

"الإنسان المعاصر يلهث بنهم لاستهلاك المزيد والمزيد، وعلاوة على ذلك، يحاول بإلحاح أن يعوض فراغه الداخلي وعجزه عن بناء دعائم خارجية (الصورة الجسدية، الملابس، الممتلكات والمقتنيات) لإخفاء هذا الفراغ الداخلي. إن رجل التقليد لم يتردد في اليقين بأن في انفصاله عن الروابط التي يمثلها اللاوعي والدنيوية والمادية يكمن أساس حريته الحقيقية، فهل من الصعب أن يدرك أن التعلق بالمادة والقوى اللاعقلانية لا ينتج عنها سوى التعاسة وعدم الرضا والشقاء والقلق اللامتناهي والتبعية الاستعبادية، وأن هذا التعلق هو السبب الأكبر في الانتشار الطاغي الحالي للوجود المضطرب؟". - إدوارد ألكانتارا، تأملات ضد الحداثة (2013).

خۆشەویستی "حب" خۆشەویستی تەنیا هەست و سۆز نیە بەڵکو بەرزترین و قوڵترین شێوە لە خۆ دەگرێت، کە ئەساسی وجودە و رێگایی مەعریفە بوونی بە ئیلاهیە!. حەزرەتی شێخی گەورە ابن عەرەبی لە"الفتوحات المكية" دەفەرمووێت: ❤️‍🔥"المحبة هي أصل الوجود، فبالإرادة أحب الحق أن يُعرف، فخلق الخلق ليُعرفوا به. فالمحبوب أوجد المحب، والمحب أوجد المحبوب، فلا تعرف المحبة إلا بين اثنين" "المحبوب" هو الله سبحانه وتعالى، الذي يمثل الغاية النهائية للحب والاشتياق. جا خوا لە زاتی خۆیدا خۆشەویستە و جیا نیە لێ!> الله محبوب لذاته! تەجەلایەتی "المحبوب" لە هەموو عالەمدا درکی پێ دەکرێت! "المحب" هو العبد السالك، الذي يسير في طريق القرب من الله بدافع الحب والاشتياق. بەڵام"المحب" ئەتوانین بڵی ئەو کەسەیە کە ئاشق دەبێت و سەرقاڵی خۆشەویستی دەبێت تا ئەو کاتەی فەنا دەبیت!، هەمیشە لە حەسرەت دایە، هەموو شتێک وەک وەسیلە دەبینیط بۆ نزیک بوونەوە لە خودا و تێرامان و گشتی تەنیا ئەو دەبیت! جا خۆشەویستی لای شێخی گەورە ئەسلی وجودە، هۆکارێکە بۆ دروست بوونی مەخلوقات کە خالق حەزی کردووە بناسرێت!، جا بۆیە خۆشەویست کاتێک خۆشەویستەکەی دروست کردووە!!! وە خۆشەویستیش تەنیا ئەزانرێت لە نێوان ئەو دوانە!. خۆشەویستی هۆکاری دروستکردنی گەردوون و هەموو شتێک کە هەیە دەرئەنجامی ئەو خۆشەویستیەی خودایە!. هەروەها حەزرەتی شێخی گەورە "فصوص الحكم"دەفەرمووێت: ❤️‍🔥"المحبة غذاء الأرواح، وهي أصل التجليات، فبالمحبة يكون القرب، وبالقرب تنكشف الأسرار." کە خۆشەویستی خواردنی ڕوحەکانە وە ئەسلی تەجەلیەتەکانە و نزیک بوونەوەیە لە خۆشەویست و لەگەڵ نزیک بوونەوە لە کەشفی نهێنیەکان!!.بە روونی باسی ئەوە دەکات کە کە خۆشەویستی مرۆڤ بەرەو خوا ناسین دەبات و رێگای ئاشکراکردنی نهێنیەکانی وجودە!. جا حەزرەتی شێخی گەورە ابن عەرەبی لە وەسفی ئیخلاسی خۆشەویستیدا دەفەرمووێت: ❤️‍🔥"المحبة صفة المحب، لا يطلب بها عوضًا ولا غرضًا، فإن أحببت الحق لأجل نفسك، فأنت لم تحب إلا نفسك، وإن أحببته لأجله، فأنت المحب حقًا." ئەتوانم قسەکەی روون بکەمەوە بەم شێوەیە کە خۆشەویستی سیفەتێکە لە ئاشق بووندا، بە دوای هیچ ئامانج و قەرەبوویەکدا ناگەرێت کە دەستی بکەوێت لەو خۆشەویستە!. بۆیە خۆشەویستی بۆ خودا بە ئخلاسەوە هەڵگری هیچ بەرژەوەندیک و مەرجێک نیە! بەڵکو بەبێ مەرج و بەرژەوەندی ئەکەوێتە داوی خۆشەویستی خودا و تەنیا لە پێناو زاتی خودا!. تەنانەت حەزرەتی شێخ دەفەرمووێت لە "ترجمان الأشواق": ❤️‍🔥"فأنا أحببتك حبًّا، حتى ظننتُ أنك أنا، وظننتُ أني أنت." گیان گیان!!🥹 شێخی گەورە ئەفەرمووێت ئەوەندە خۆشمویستیت کە پێم وابوو تۆ منیت و منیش تۆم!!. جا ئەوە ئەو خۆشەویستیە قوڵەیە کە لەنێوان المحب والمحبوب دەردەخات کە چۆن هەموو بەربەستەکان لە نێوانیان هەڵدەوەشێنێتەوە و تا دەبنە یەک!. هەروەها شێخی گەورە فەرموویەتی: ❤️‍🔥"ما أحببتُ شيئًا إلا وكان الله فيه، فبحبه أحببتُه، وما أحببتُ شيئًا لذاته إلا الحق." من هیچم خۆشنەویستیووە ئەگەر خودای تێدا نەبێ! بۆیە لەبەر خۆشەویستیەکەی ئەو کە شتەکەم خۆشویستووە!،وە هیچ شتێکم لە پێناو خۆیدا خۆشنەویستووە جگە لە زاتی خودا نەبێت!! جا لێرەوە بە روونی حەزرەتی شێخی گەورە ئەو یەکێتیە دەخاتە روو کە خۆشەویست و وجود تەنیا خوای گەورەیە و هەموو خۆشەویستیەکانی تر هەر لە پێناو زاتی خوای گەورەیە!. ❤️‍🔥بحر الحقائق❤️‍🔥 ❤️‍🔥سلطان العارفين❤️‍🔥 #توراس #ئەهلی_حەق تیلیگرام: https://t.me/Turase

قال سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الناس ثلاثة: فعالم رباني. ومتعلم على سبيل النجاة. وهمج، رعاع، أتباع كل ناعق، يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق. .. هذا الفريق الثالث في زماننا صوته عالٍ جدا كقطيع من البهائم، ولا دين ولا ضمير ولا علم يردعهم، وهم ابتلاء هذا الزمان، فهم المسيطرون على الترندات والهاشتاغات، لا يسلم منهم عالم ولا متعلم، قاتلهم الله أنى يؤفكون.

[رِسَالَةُ المَحَبَةِ] للشيخ الأكبر مُحيي الدين بن العَربي ❤️ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِيمِ اعلَم أنَّ لِلمَحَبَةِ أربعَة ألقابٍ: منها الحُبُّ: وهو خلوصه إلى القلب وتنقيته عن كدورات العوارض، فلا غرض له ولا إرادة مع محبوبه. واللقب الثاني الودُّ: وله اسم إلـٰهي، وهو الودود، والودُّ من نعوته، وهو الثبات فيه، وسمي الودود لثبوته في الأرض. واللقب الثالث العِشقُ: وهو إفراطُ المحبة، وكنى به بشدة الحب في القرآن العظيم في قوله: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا للهِ﴾ ، وقوله: ﴿قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا﴾، أي صار حبها ليوسف عليه الصلاة والسلام على قلبها كالشَّغاف، وهي الجلدة الرقيقة التي تحتوي على القلب، فهي ظرفٌ له، فتحيطُ به، وقد وصف الحق نفسه بشدة الحب، غير أنه لا يُطلق اسم العشق والعاشق عليه تعالى. واللقب الرابع الهَوَى: وهو استفراغ الإرادة في المحبوب، والتعلق به في أول ما يحصل في القلب، وليس لله تعالى منه اسم، وقُلنا فيه: علقتُ بمن أهواهُ عشرينَ حجة فلم أدرِ من أهوى ولم أعرف الصبرا ولا نظرت عيني إلى حسن وجهها ولا سمعت أذناي قط لها ذكرا إلى أن تراءى البرق من جانب الحمى فنعمني يومًا وعذبني دهرا وقلنا فيه أيضًا: علقتُ بمن أهواهُ من حيث لا أدري ولم أدرِ من هذا الذي قال: لا أدري فقد حلت في حالي وحالت خواطري وقد حارت الحيرات في وفي أمري فبينا أنا من بعد عشرين حجة أترجم عن حب يعانقــه سـبي فلم أدرِ من أهوى ولا أعرف اسمه ولم أدر من هذا الذي ضمه صدري إلى أن بدا لي وجهها من نقابها كمثل سحاب الليل أسفر عن بدر فقلت لهم: من هذه؟ قيل: هذه بنية عين القلب بنت أخي الصدر فكبرت إجلالًا لها ولأصلها فليلي بها أربى على ليلة القدر واختلف الناس في حدِّهِ، فما رأيت أحدًا حدُّهُ بالحدِّ الذاتي، بل لا يتصور ذلك، فما حدَّهُ من حدَّهُ إلا بنتائجه وآثاره ولوازمه، ولا سيما وقد اتصف به الجذاب العزيز، وهو الله عزَّ وجلَّ، وأحسن ما سمعت فيه ما حدثنا غير واحد عن أبي العباس ابن الصنهاجي رحمه الله تعالى، قالوا سمعناه يقول وقد سُئِل عن المحبة فقال: ”الغَيرةُ مِن صِفاتِ المَحبَةِ وَالغَيرَةُ تَأبَى إلَا السِّترَ، فَلَا تُحَدُّ“. وألطفُ ما في الحُب وَجدته، وهو أن تجد عِشقًا مُفرِطًا، وهَوًى وشَوقًا مُقلِقًا وغَرامًا ونحولًا، وامتناعَ نومٍ، ولذةَ الطعامِ، ولا تدري فيمَن، ولا بمَن؟ ولا يتعين لك محبوبك، وهذا ألطفُ ما وجدتُهُ ذوقًا، ثم بعد ذلك بالاتفاق، أما يبدو لك تجليًا في كشفٍ فيتعلق الحُب به، أو ترى شخصًا فيتعلق ذلك الوجد تجده به عند رؤيته، فتعلم أن ذلك كان محبوبك، وأنت لا تشعر، أو يُذكَر الشخص فتجد الميل إليه بذلك الهوى، فتعلم أنه صاحِبُك، وهذا من أخفى دقائق استشراف النفوس على الأشياء من خلف حجاب الغَير، فيجهل حالُها، ولا تدري بمن هامت، ولا فيمن هامت وما هيَّمها؟ ويجد الناس في ذلك القَبض والبَسط الذي لا يُعرَفُ له سببٌ، فعند ذلك إما يأتيه ما يحزنه، فيعرف أن ذلك القبض كان لذلك الأمر، أو يأتيه ما يَسُرُّهُ فيعرف أن ذلك البسط كان لهذا الأمر، وذلك لاستشراف النفوس على الأمور من قبل تكوينها في تعلق الحواس الظاهرة، وهي مقدماتُ التكوين، وينسبه ذلك أخذ الميثاق على الذُّرية بأنه ربنا، فلم يقدر أحدٌ على إنكاره بعد ذلك، فيجد في فِطرة كل إنسانٍ افتقارًا لِموجودٍ يَستندُ إليه، وهو الله تعالى، ولا يشعر به بعد ذلك، ولهذا قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ﴾، يقول له: ذلك الافتقار الذي تجدونه في أنفسكم مُتعلقهُ اللهُ لا غَيره، ولكن لا تعرفونه، فعرفنا به الحق، ولما ذُقنا هذا المقام قُلنا فيه: علقتُ بمن أهواهُ عشرينَ حجة. بالتَّمامِ إلى آخرِه، واللهُ تَعالى أعلَم. تَمَّ فِي مَكَة.

❤️‍🔥حەزرەتی شێخی گەورە "ابن عەرەبی" لە نامەکەی بۆ حەزرەتی سوڵتانی موتەکلیمان ئیمامی "رازی" دەفەرموێت: ❤️‍🔥"ناسینی خودا، محاڵە بە رێگای نەزەر کردن ماهیەتی بزانی، کەواتە بۆچی براکەم لەم حاڵەتە سەخەتەدا خۆت ئەهڵێتەوە و ناچیتە رێگایی مەشق و خەباتی نەفس و خەلوات!." "وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا" (الكهف : ٦٥) وە ئێمە فێری زانستمان کرد! ❤️‍🔥ورئيس المكاشفين❤️‍🔥 تیلیگرام: https://t.me/Turase

❤️‍🔥حەزرەتی شێخی گەورە "ابن عەرەبی" لە نامەکەی بۆ حەزرەتی سوڵتانی موتەکلیمان ئیمامی "رازی" دەفەرموێت: ❤️‍🔥"محاڵە بە رێگای نەزەر کردن ماهیەتی شتەکان بزانین، کەواتە بۆچی براکەم لەم حاڵەتە سەخەتەدا خۆت ئەهڵێتەوە و ناچیتە رێگایی مەشق و خەباتی نەفس و خەلوات!." "وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا" (الكهف : ٦٥) وە ئێمە فێری زانستمان کرد! ❤️‍🔥ورئيس المكاشفين❤️‍🔥 تیلیگرام: https://t.me/Turase

قد صار قلبي قابلاً كل صورةٍ فمرعىً لغزلانٍ وديرٌ لرهبانِ وبيتٌ لأوثانٍ وكعبة طائفٍ وألواحُ توراةٍ ومصحفُ قرآنِ أدينُ بدينِ الحبِ أنّى توجّهت ركائبهُ، فالحبُّ ديني وإيماني ❤️‍🔥شێخی گەورە ابن عەرەبی ❤️‍🔥 #ئەهلی_حەق تیلیگرام: https://t.me/Turase

[عَقيدةُ الحَلاج] قَالَ الحُسينُ بن مَنصورٍ [الحَلاج]: ”ألزِم الكُلَّ الحَدَثَ؛ لأنَّ القِدمَ لهُ، فالذي بالجسمِ ظُهورُهُ فالعرضُ يَلزمُهُ، والذي بالأدوات اجتماعُهُ فقواها تمسكُهُ، والذي يؤلِّفُهُ وقتٌ يفرِّقُهُ وقتٌ، والذي يقيمُهُ غيرُهُ فالضرورةُ تمَسُّهُ، والذي الوهمُ يظفرُ بهِ فالتصويرُ يرتقي إليهِ، ومَن آواهُ محلٌّ أدركَهُ أينٌ، ومَن كَانَ لَهُ جِنسٌ طالبُهُ مُكيِّفٌ. إنَّهُ سُبحانَهُ لا يظلُّهُ فوقٌ، ولا يقطعُهُ تحتٌ، ولا يقابلُهُ حدٌّ، ولا يزاحمُهُ عندٌ، ولا يأخذُهُ خلْفٌ، ولا يحدُّهُ أمامٌ، ولم يظهرهُ قبلٌ، ولم يفنِهِ بعدٌ، ولم يجمعهُ كلٌّ، ولم يوجدهُ كانَ، ولم يفقِدهُ ليسَ. وصفُهُ لا صفةَ لهُ، وفعلُهُ لا علَّةَ لهُ، وكونُهُ لا أمدَ لهُ. تنزَّهَ مِن أحوالِ خلقِهِ، ليسَ لَهُ مِن خلقِهِ مزاجٌ، ولا في فعلِهِ علاجٌ، باينَهُم بقدمِهِ كما باينوهُ بحدوثِهِم. إن قُلتَ: مَتَى؟ فقد سبقَ الوقتَ كونُهُ، وإن قلتَ: هُو.. فالهاءُ والواوُ خلقُهُ! وإن قلتَ: أينَ؟ فقد تقدَّمَ المكانَ وجودُهُ. فالحروفُ آياتُهُ، ووجودُهُ إثباتُهُ، ومعرفتُهُ توحيدُهُ، وتوحيدُهُ تمييزُهُ من خلقِهِ، ما تُصُوِّرَ في الأوهامِ فهو بخلافهِ. كيفَ يحلُّ بهِ ما منهُ بَدَا؟ أو يعودُ إليهِ ما هوَ أنشأَهُ؟ لا تماقلُهُ العيونُ، ولا تقابلُهُ الظنونُ. قربُهُ كرامتُهُ، وبعدُهُ إهانَتُهُ، عُلُوُّهُ مِنْ غيرِ توقُّلٍ، ومجيئُهُ مِنْ غيرِ تنقُّلٍ. هو الأوَّلُ والآخرُ، والظاهِرُ والباطِنُ، القريبُ البعيدُ، الذي ليسَ كمثلهِ شيءٌ وهوَ السميعُ البصيرُ.“ - «الرِّسَالَةُ القُشَيرِيَّة» لِلإمَامِ زَينِ الإسلَامِ أبي القَاسِمِ عَبدِ الكَرِيمِ القُشَيريُّ الأُستُوائِيُّ النِّيسَابُورِيُّ الشَّافِعيُّ (ت. ٤٦٥هـ)

ئەو کەناڵە تایبەتە بە یەک کەس کە بەحسێکی رۆژانەی یان بابەتێک کە بەلایەوە گرینگ بێت دەینوسێت و ئەیخاتە ئیرە!!.. ئەو کەناڵە بە هیچ شێوازێک بۆ ئاراستەکردنی کەس نیە، پۆستەکانیشم بە هیچ شێوازێک پابەندی اصولی ئەهلی سوننە یان شیعە نین بەڵکو لە چوارچێوەی هەردوولادا هاتۆتە دەرەوە!.. بۆیە هیچ فکرە و رایەک لەم کەناڵە لەسەر سوننە یان شیعە حساب نیە!، بەڵکو تایبەتە بە خودی بەندەیەکی خوا کە شتانێک بۆخۆی ئەرشیف دەکات کە مومکینی هەڵە و ڕاستی تێدایە!. پێشتر کە ئەو کەناڵەم بەکارهێناوە بۆ مەبەستی ئاراستەکردنی خەڵکانێک لێرەوە ئەو شتە نەماوە!، من جگە لە کتێب و نامیلکە لە داهاتوودا بە هیچ شێوازێک لە رێگای ئێرەوە بەو مەبەستە پۆست ناکەم!. بۆیە تکام وایە هیچ پۆست و فکرەیەک لەم کەنالە لەسەر هیچ مەزهەب و عەقیدەیەک حساب نەکرێ!.. لەگەڵ رێز و خۆشەویستم

"شيخ الأكبر" في "الفتوحات المكية": "الحبّ كله للنساء، ومن أحبهن فقد أحب الله، فإنهن الصورة الأتم لجمال الله." "إن الله أظهر الحق كله في صورة المرأة، فهي مظهر جماله." "ما أحب الرجل في المرأة إلا تجلي الحق فيها." في إحدى قصائده: "عندما رأيت جمالها، رأيت سرّ الإله."

❤️‍🔥"الحقيقة المحمدية" چیە؟ ئەو چەمکە چیە لای حەزرەتی شێخی گەورە "ابن عەرەبی"؟!❤️‍🔥 ❤️‍🔥حەقیقەتی محمدی تەنها کەسایەتیک نیە کە پێغەمبەرە صلى الله عليه وسلم!، بەڵکو پرەنسیپێکی گەردوونی و ڕوحیە کە نوێنەرایەتی لوتکەی سیستەمی دروستکردن و تەجەلایەتی خودایی دەکات!.❤️‍🔥 حەزرەتی شێخی گەورە "حەقیقەتی محمدی" بە سەرچاوەی گەردوونی (الأصل الكوني) وەسف دەکات، هەروەها حەقیقەتی محمدی یەکەم رووناکییە کە خودا دروستی کردووە!، کە لەوێوە هەموو وجودەکانی تر سەری هەڵداوە!. هەروەها بە "الإنسان الكامل" و "حقيقة الحقائق" یش ناوی هێناوە!. "الفتوحات المكية" حەزرەتی شێخی گەورە ئەفەرمووێت:" لە ❤️‍🔥"فإن الله لما أحب أن يُعرَف، أظهر الوجود من العدم وأبدعه على صورة الحقيقة المحمدية، التي هي عين الحقيقة الإلهية" لێرەدا بە روونی حەزرەتی شێخی گەورە ئەو نێوەندگیریە باس دەکات کە حەقیقەتی محمدی دەیکات لە نێوان حەقیقەتی ڕەها و خەلق!. بۆیە خودا حەزی کرد بناسرێت، ئەو لە عەدەمەوە صورة الحقيقة المحمدية دروست کرد!، کە حەقیقەتی ئیلاهیە!. هەروەها لە "فصوص الحكم" حەزرەتی شێخی گەورە ئەفەرمووێت: ❤️‍🔥"الحقيقة المحمدية هي صورة الحق في الخلق، وهي جامعة لكل حقائق العالم لأنها أكمل صورة وأتم ظهور" لێرەدا حەزرەتی شێخی گەورە حەقیقەتی محمدی بەوە وەسف دەکات کە هەموو حەقیقەتەکان لەوێدا هەن، واتە حەقیقەتی تەجەلاکان هەمووی لوێدان!. بۆیەش لای ئەو حەقیقەتی موحەمەدی نوێنەرایەتی دەرکەوتنی ئیلاهی تەواو دەکات لە گەردووندا...! حەقیقەتی موحەمەدی جەستەی پێغەمبەر محەمەد نیە!، بەڵکو یەکەم روونکای ئەبەدیە کە خودا لێیەوە خۆی لە گەردووندا دەرخستووە! یان با بڵێن خۆی ناساندووە!. ئەم ڕووناکیەش هەموو مانا ئیلاهیەکانی تێدایە!، و هۆکاری دروستبوون و بەردەوامبوونی گەردوونە!. لە "الفتوحات المكية" حەزرەتی شێخی گەورە ئەفەرمووێت: ❤️‍🔥"محمد صلى الله عليه وسلم هو أكمل خلق الله، جامع لكل صفات الكمال الإلهي. ومنه تُفاض الأنوار على العالم بأسره" بە روونی شێخی گەورە باسی ئەوە دەکات کە حەزرەتی رسوڵ اللە کەماڵترین خەلقی خوایە وە کۆکەرەوەی هەموو سیفەتەکانی کامڵی ئیلاهیە! هەر لەلایان ئەویشەوە کە ڕووناکی دەڕژێتە هەموو عالەم!. شێخی گەورە: ❤️‍🔥"الحقيقة المحمدية هي عين الرحمة المهداة إلى الخلق" بۆیە وجودی ئەو عالەمە رەحمەتە و هەروەها ئەو رەحمەتەش لە حەقیقەتی محمدی دا تەجەلایی کردووە!. ئەو حەقیقەتی محمەدیەش تایبەت نیە تەنها بە ئیسلام! بەڵکو حەقیقەتێکی عالمە کە بە تەواوەتی پەیوەندی نێوان خەلق و وجودە!، کە هەمووان و هەموو شتێک دەگرێتەوە!. هەروەها شێخی گەورە ئەفەرمووێت لە "فصوص الحكم": ❤️‍🔥"الإنسان الكامل هو مرآة الحق، والحقيقة المحمدية هي أصل هذه المرآة." ❤️‍🔥"لا يكون الإنسان كاملًا إلا إذا تحقق بالحقيقة المحمدية، لأنها مفتاح معرفة الحق." بۆیە حەقیقەتی موحەمەدی بەرزترینە!، کە مرۆڤی کامڵ ئەو کەسەیە کە لە ڕێگەی پەیوەندی ناوەوەی خۆی بە حەقیقەتی موحەمەدیەوە!، کامڵبوونی ڕۆحی و مەعریفی خۆی بەدەست دەهێنێت!!!. حەقیقەتی محمدی کلیلی ناسینی خودایە و دەرگای کەماڵ بوونە!، کە مرۆڤی کاملیش رووناكی لەوەوە وەردەگرێت!. #ئەهلی_حەق #توراس تیلیگرام: https://t.me/Turase