موحدين لله

ڪل عمل يعرف ثوابه إلا الصبر قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ قيل: ڪالماء المنهمر

‏من تأمل في قصص الأنبياء سيجد أنهم لقوا من الأذى والتكذيب والابتلاء ما لا يطيقه كثيرٌ من البشر، هذا وهم صفوة الخلق، فكيف بمن هو دونهم، والمؤمن له فيهم أسوة. قال بكر بن عبدالله المزني رحمه الله: "إن الله ليجرع عبده المرارة لما يريده به من صلاح عاقبته". 📚#الزهد_للإمام_أحمد_بن_حنبل

تعريـف الطَّاغـوت!↓ الطّاغوت هو كل معبود او متبوع او مُطاع مـن دون الله والطَّواغِيت كثيرة أهمها: 1 _الشَيطان 2 _السَاحر 3 _الذي يحكُم بغير مَا انزَل الله 4 _الحَاكم الجَائر 5 _المُغير لأحكَام الله 6 _مَـن دعَـى الناس لِعبادَة نَفسِه 7 _مَـن عُبد وَهو رَاضٍ! - وصِفَة الكُفرِ بالطَّاغُـوت↓ تكـُون : بِتكفِير العَابِـد والمعبُود وَالبَراءةِ مِنهُ وأهله وعَـداوتَهُ وبُغضَه!!

‏وداعًا أيها الشهر الحبيب ها هو رمضان يتهيَّأ للرحيل كان ضيفاً يؤلِّف بين القلوب ويهذِّب النفوس اقترب موعد الفراق يا رمضان أنت ستعود ولكن هل سنعود معك ؟ بالأمس كنا نقول أهلاً رمضان والآن نقول وداعاً رمضان سننتظرك فإن جئت ولم تجدنا ووجدت آخرين غيرنا ذكرهم بنا ليشملونا في دعواتهم .🤲🏻

•• * ربِّ إن قناتي هذه مليئةً بأخواتٍ وبأخوة لي فِي الله لا أعلم ظروفهم ولا حاجتهم ولا أعلم ما في قلوبهم ، اللهُم من كان منهم :مريضةً فأشفهم ومن كان مبتلاة فعافِهم ومن كان محتاجةً فأقضِي حاجتهم ومن كان مهمومةً فَفرج همهم ومن كان مدينةً فأقضي عنهم دينهم ومن كان يريد الذرية فأرزقهم الذريّة الصالحة ومن كان في نفسها حاجة لا يعلمها إلا أنت فيسرها لهم واختر لهم ما هو خير ، ولا تردهم خائباين  .. اللهُم امين يَا ربّ . * لا تنسونا من دعائكم الطيب ولكم بالمثل إن شاء اللّٰه *

#قـال الله تعـالى {ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }

قال الإمام ابن كثير - رحمه الله : "وَالْمُسْتَحَبّ الْإِكْثَارُ مِنْ الدُّعَاءِ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ، وَفِي شَهْرِ رَمَضَانَ أَكْثَرَ، وَفِي الْعَشْرِ الْأَخِيرِ مِنْهُ، ثُمَّ فِي أَوْتَارِهِ أَكْثَر، وَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يُكْثِرَ مِنْ هَذِهِ الدُّعَاءِ،اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي" [ تفسير ابن كثير ٤٣٣/٨ ].

- «اللهُمّ إنّكَ عَفوٌّ تُحبّ العفوَ فاعفُ عَنّا».

"رُبَّ مُتأخرٍ أعانه الله؛ فسبَق"

لن يخذلك الله وهو يعلم بأنك تُردد في داخلك .. إنَّ الله معي 🌸.

قَاَلَ رَسُول الله (ﷺ): ثَلاثَةٌ لا تَرَى أَعْيُنُهُمُ النارَ يَومَ القِيّامَةِ : عَيْنٌ بَكَتْ مِن خَشْيَةِ اللهِ، وَعَيْنٌ حَرَسَتْ في سبيلِ اللهِ، وَعَيْنٌ غَضَتْ عن مَحارِمِ اللهِ.

الأغـبـر ' https://t.me/dorar_33 الأغـبـر احتـياط https://t.me/+in5V3qXbsU5hNDg1

. ‏اللَّهُمَّ إِنك عَفوٌّ تُحبُ العفْوَ فَاعْفُ عَنِّا ‏وعنّ أبائِنا وأُمْهاتِنا ‏وأحَبابِنا وأصحَابِنا ‏وكلُّ منّ لهُ حقٌ عليّنَا.🤍 .

#النـهي عـن القـزع #نهـى رسـول الله (صلى الله عليه وسلم ) عـن القـزع

• ٰ وأعْلَم بأنَّـهَا دَارُ مَمرٍ لاَ إِقَامَة .

حفظ الدين مقدمٌ على : _حفظ المال. _حفظ الدنيا. _تعليم الأبناء وتدريسهم. _حفظ مكانتك عند الناس. _مقدم على جلب المصالح، وليس هناك مصلحة تُجلب أعظم من الدين. _مقدم على دفع المفاسد، وليس هناك مفسدة تُدفع أعظم من الشـ ـرك وضياع الدين. الله عز وجل قال : ﴿وَمَا خَلَقتُ ٱلجِنَّ وَٱلإِنسَ إِلَّا لِيَعبُدُونِ﴾ فحفظ الدين فوق كل شيء، ومقدمٌ على كل شيء ولأجله خلقنا.

•• عُلَمَاءُ اَلسُّوءِ عَلْمُو وَمَا عَمِلُوا قَالُوا وَلَمُّ يَفَعْلُو ، قَالَ اِبْنُ رَسْلَانْ اَلشَّافِعِي : وَعَالَم بِعِلْمِهِ لَمْ يَعْمَلْنَ مُعَذَّبٌ مِنْ قَبْلُ عَبَّادِ اَلْوَثَنِ ، لِلدُّنْيَا يَعْمَلُونَ وَعَنْ اَلْآخِرَةِ يَعْدِلُونَ ، إِلَى اَلْمَكَاسِبِ يَتَسَابَقُونَ وَعَنْ مَا نَهَاهُمْ اَللَّهُ لَا يَنْتَهُونَ ، أَفْتُو بِمَا يُرْضِي اَلطَّوَاغِيتُ وَآكِلُو بِعُلُومِهِمْ اَلدُّنْيَا ، مَثَّلَهُمْ كَشَجَرَة اَلدَّفْلِىْ تُعْجِبُ مِنْ نَظَرِ إِلَيْهَا وَتَقْتُلُ مِنْ يَأْكُلُ مِنْهَا ، مَا هُمْ بِأَحْرَارِ كِرَامْ وَلَا هُمْ بِعَبِيدِ أَتْقِيَاءَ ، أَفْهَامُهُمْ مُقْفَلَةً بِأَقْفَالِ اَلْحَدِيدِ وَقُلُوبِهِمْ أَنْتَنُ مِنْ اَلْحَمَأَةِ وَالصَّدِيدِ ، ضَلُو وَأَضَلْوْ عَادُو أَوْلِيَاءَ اَلرَّحِمَانِ وُوَالُو أَوْلِيَاءَ اَلشَّيْطَانِ ، يَحْسُبُونَ أَنْفُسُهُمْ إِدْلَاء عَلَى اَلطَّرِيقِ وَهُمْ فِي اَلْحَقِيقَةِ قِطَاعَهُ»

قال الإمام ابن كثير - رحمه الله تعالى - : وقوله تعالى: { أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ } [ العنكبوت : ٢ ] اسْتِفْهَامُ إِنْكَارٍ، وَمَعْنَاهُ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لَا بُدَّ أَنْ يَبْتَلِيَ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ بِحَسْبِ مَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْإِيمَانِ، كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ «أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الصَّالِحُونَ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلَابَةٌ زِيدَ له فِي الْبَلَاءِ» تفسير القرآن العظيم : (٣/٤٠٨)

قيلَ عنكِ : المُعقّدة وقيل عنكِ : المُتشددة وشبهوكِ بالعَجوز وقيل عنكِ : استقمتِ لأَجل فُلان وقيل عنكِ : قتلت نَفسَها بحشمتِها وهي صغيرة وما يَضرّك لو قالوا فيك ما قالوا ما يَضُرّك !! لَهُم الوِزر وَلكِ الأَجر فاصبِري .. اصبِري وسلِّ النّّفس بِطُوبىٰ للغُرباء