فقه الاخلاق/السيد محمد الصدر

Ir al canal en Telegram

كلمات وابحاث من كتاب الاخلاق فقه الاخلاق للعارف الاعلم ولي امر المسلمين السيد محمد الصدر للتواصل معنا خادمكم https://t.me/hs1998

Arabia Saudí33 573 Religión y espiritualidad53 064

1 211

Suscriptores

-224 horas

+37 días

+730 días

Visitas de la publicación

~ 2424 horas

~ 3348 horas

6.44%

Tasa de compromiso

~ 1

Mensajes por día

Ads index

beta

Archivo de publicaciones

1 211

Repost from ختمات ال الصدر

#بسم_الله_الرحمن_الرحيم ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ يَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ( ٦٧) #صدق_الله_العلي_العظيم سورة المائدة/٦٧/ ـــــــــــــــــــــــــــــ #الختمة_عدد( 228) أهداء الى الرسول الكريم واهل بيته الطيبين الطاهرين (ع) بمناسبة عيد الغدير الأغر #نيابة_عن_شهداء_آل_الصدر_الكرام وجميع المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات #لحفظ_الأمام_المهدي_المنتظر( عج) ـــــــــــــــــــــــــــــ 1/ محجوز 2/ محجوز 3/ محجوز 4/محجوز 5/محجوز 6/ 7/ 8/ 9/ 10/ 11/ 12/ 13/ 14/ 15/ محجوز 16/ 17/ 18/ 19/ 20/محجوز 21/محجوز 22/ 23/ 24/ 25/ 26/ 27/ 28/محجوز 29/محجوز 30/محجوز ـــــــــــــــــــــــــــــ المشاركة مراسلة ( @hs1998 ) #فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

1 211

2_5206678425036676336.m4a1.01 MB

1 211

Repost from ختمات ال الصدر

1 211

فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 19 ـــــــــــــــــــــــــــــ المهتمين بالفقه أو الفقهاء، ممن يتصف بنفس قوية وقلب طاهر. وأما الحديث عن أن ائتمنا اقتصروا في بياناتهم على الشريعة أو الفقه، ولم يبينوا عن الأخلاق إلا القليل. فهذا على أطلاقه غير صحيح. أولا: لأنهم سلام الله عليهم بينوا كلا الحقلين، كلا منهما لمن يستحقه ويتحمله، لا محالة. ولم يقتصروا على أحدهما بأي حال من الأحوال. ثانيا: انه من المسلم أن عدد المستحقين لبيان الظاهر، والقاصرين عن بلوغ العمق الأخلاقي، أكثر بكثير في المجتمع ممن هو قادر على بلوغ ذلك العمق. بل إن المجتمع ككل يمثل هذا الاتجاه. ومن هنا كانت المصلحة الضرورية تقتضي ظهور المعصومين سلام الله عليهم أمام الناس بمظهر الظاهر، وغض النظر عن (الباطن) أو مستوى الأخلاق المعمق، سواء ذلك في سلوكهم الشخصي أو في أفعالهم أو أقوالهم أو تعاليمهم. وهذا ما يفسر أن ما وردنا عنهم (عليهم السلام) من أحاديث الفقه، أكثر مما وردنا من أحاديث الأخلاق. غير أننا إذا أخذنا من الأخلاق جانبها الظاهري، وهو حسن معاملة الآخرين. فسوف يمكن إنكار هذه النتيجة الأخيرة، والتأكيد على أن ما وصلنا من الأحاديث الأخلاقية بهذا المعنى لا يقل عن الأحاديث الفقهية بل يفوقها عددا بقليل أو كثير. وهذا ما سوف يزداد إيضاحا في مستقبل هذا البحث. فقد عرفنا إلى هنا، أن الجواب بالنفي على مدى ارتباط الفقه بالأخلاق، أمر غير صحيح. وأما الجواب بالإيجاب فهو الأقرب للصحة، على عدة مستويات، كلها ـــــــــــــــــــــــــــــ فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 20 #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_ #تابع.. 👇🏻

1 211

Repost from ختمات ال الصدر

نقوم بحملة مليون #صلاة_على_محمد_وآل_محمد

بذكرى أستشهاد( السيد الشهيد ونجليه) لحفظ وتعجيل فرج #المهدي_المنتظر( ع) #نيابة عن #السيد_الشهيد_ونجليه (قدسة ارواحهم الطاهرة)

العدد المنجز / ١٧٠٬٨٠١

للمشاركة ارسال عدد الصلوات (@hs1998 )

ـــــــــــــــــــــــــــــ

#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

1 211

Repost from ختمات ال الصدر

حملة

المليون ( #لا_إله_الا_الله )

أهداء و نيابة عن ١- (النبي محمد و آل بيته الأطهار عليهم السلام) ٢- (آل الصدر الكرام) ٣- (المؤمنين و المؤمنات) العدد المنجز :/( ٧٤٢,٩٦٠) #لحفظ_وتعجيل_قائم_ال_محمد (عج) ـــــــــــــــــــــــــــــ .

لمشاركة ،ارسال عدد التهليل عبر:@hs1998

#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

1 211

Repost from ختمات ال الصدر

#بسم_الله_الرحمن_الرحيم ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ يَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ( ٦٧) #صدق_الله_العلي_العظيم سورة المائدة/٦٧/ ـــــــــــــــــــــــــــــ #الختمة_عدد( 228) أهداء الى الرسول الكريم واهل بيته الطيبين الطاهرين (ع) بمناسبة عيد الغدير الأغر #نيابة_عن_شهداء_آل_الصدر_الكرام وجميع المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات #لحفظ_الأمام_المهدي_المنتظر( عج) ـــــــــــــــــــــــــــــ 1/ محجوز 2/ محجوز 3/ محجوز 4/ 5/ 6/ 7/ 8/ 9/ 10/ 11/ 12/ 13/ 14/ 15/ محجوز 16/ 17/ 18/ 19/ 20/محجوز 21/محجوز 22/ 23/ 24/ 25/ 26/ 27/ 28/محجوز 29/محجوز 30/محجوز ـــــــــــــــــــــــــــــ المشاركة مراسلة ( @hs1998 ) #فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

1 211

فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 18 ـــــــــــــــــــــــــــــ وبالنسبة إلى العاملين بهما، حيث قلنا أن الاهتمام يكثر بأحدهما ويقل بالآخر. فهذا يمكنك أن تجد في جوابه احد وجهتي نظر. الوجهة الأولى: إن الحق أن يكون الفرد والمجتمع عارفا للفقه والأخلاق معا مطبقا لهما معا. فلو كان قاصرا أو مقصرا من احد الجانبين كان ناقصا لا محالة، سواء كان اختصاصيا بأحد الحقلين أو لم يكن. الوجهة الثانية: إن الاختصاص والتعمق الكامل بكلا هذين الحقلين متعذر تماما، وفوق الطاقة البشرية. ومن هنا كان اللازم لكل اختصاصي أن يلم بحقله المعين، ويدع من الحقل الآخر ما هو خارج عن أحكامه، وإنما يلم به إلماما. وهناك وجهة ثالثة، يمكن أن تقال في هذا الطريق. قد تكون ناشئة من (النفس الأمارة بالسوء) وهو عدم تبادل حسن الظن بين الفريقين: الفقهاء والأخلاقيين. لأن الفقهاء غالبا جدا يبنون علمهم على الظاهر، اعني ظاهر الشريعة. والأخلاقيون يبنون علمهم غالبا على الباطن. ومن المؤسف أن يكون أهل الظاهر غير معتقدين بالباطن وأهل الباطن غير معتقدين بالظاهر. وأحدهما يخطئ الآخر في السير في طريقه. وأما الحديث الذي اشرنا إليه من أن المتشرعة اخذوا الفقه وركزوا عليه دون الأخلاق، فهذا على الأغلب صحيح. فان قصدنا من الأخلاق حسن معاملة الآخرين، فمن المعلوم أن من لم يأخذ بها كان ظالما ومقصرا. وأما إذا قصدنا منها السلوك الأخلاقي ألعرفاني، فهو مما لا يحتمله العامة واغلب الناس، وإنما جاءت الشريعة الظاهرية لحفظ النظام بين هؤلاء العامة. فكان من واجبهم الالتزام بها، وان يدعوا ما لا يستطيعون وما لا يطيقون. وهذا لا ينافي وجود اللمعات الأخلاقية الجيدة، عند الكثيرين من‏

ـــــــــــــــــــــــــــــ فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 19 #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_ #تابع.. 👇🏻

1 211

فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 17 ـــــــــــــــــــــــــــــ وينبغي لنا أن نتكلم عن ذلك على مستويين احدهما يشمل الجواب على الدليل الذي عرضناه عن الانفصال. والمستوى الآخر، يتكفل ببيان الدليل على الاتصال. المستوى الأول: إننا ذكرنا انفصال علمي الفقه والأخلاق نظريا وعلميا. أما الانفصال النظري، فغاية ما أوصلنا إليه الدليل هو كونهما علمين بذاتهما مستقلين. وهذا هو سر اختلافهما موضوعا وأسلوبا. وهذا مما لا ينبغي إنكاره. وإنما الذي نحاول إثباته الآن هو أن هذين العلمين، يلتقيان في كثير من مسائلهما، بل في أكثرها بل في كلها. فان كثيرا من العلوم، كما بينا في مقدمة كتابنا (ما وراء الفقه) تلتقي فيما بينها في موضوعات مشتركة، فهناك الفيزياء الفلكية وهناك علم النفس الاجتماعي، وهناك الاقتصاد السياسي وهناك التقاء الكيمياء بالفيزياء والتفسير بالفقه والنحو بالصرف. إلى غير ذلك كثير. فهنا، أيضا علاقة والتقاء أو تداخل بين علم الفقه والأخلاق، كما سنرى في المستوى الثاني الآتي، إلى حد يكون من الصعب عزل احدهما عن الآخر نظريا وعمليا. وما ذكرناه أولا في جواب النفي، أفادنا البرهان على انفصالهما كعلمين مستقلين. ولم يفدنا انفصالهما وفي العلاقة بينهما على الإطلاق. فهذا من الجانب النظري. وأما الجانب العملي، فبالنسبة إلى الاختصاصيين بالفقه والأخلاق‏ ـــــــــــــــــــــــــــــ فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 18 #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_ #تابع.. 👇🏻

1 211

فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 16 ـــــــــــــــــــــــــــــ وأما عمليا، فأننا نجد عدة ظواهر تطبيقية ينفصل بها احد العلمين عن الآخر. منها: إن الاختصاصي بأحد العلمين يقل اهتمامه بالعلم الآخر وتطبيقه له و حياته، ومن الواضح حياتيا أن الفقهاء غير اختصاصيين بالأخلاق، كما أن الأخلاقيين ليسوا بفقهاء، ولا يوجد من يجمع بين الحقلين إلا الأندر من الشمع الأحمر. ومن ذلك: أن غير الاختصاصيين على هذا الغرار أيضا، فنجدهم سالكين لأحد الطريقين، ومعرضين عن الطريق الآخر تقريبا. بل الأمر قد يتجاوز ذلك خطوة أخرى، وذلك: إن الاهتمام لدى المتشرعة إنما هو بالفقه من حيث أن مآله إلى الثواب والعقاب الأخرويين. وليس في الأخلاق وجهة من هذا القبيل، فهو لا يستحق مثل الاهتمام. بل قد نجد أن الأئمة المعصومين سلام الله عليهم، قد نحوا هذا النحو، بحيث نجد أن هذا الاهتمام المتشرعي إنما هو ناتج من تربيتهم وتركيزهم. وذلك أنهم ركزوا على جانب الطاعة والمعصية، والثواب والعقاب، وهي الجوانب المرتبطة بالفقه، أكثر من الجوانب المرتبطة بالأخلاق. فهذا أقصى ما قد يقال في ملاحظات الانفصال بين علمي الفقه والأخلاق. غير ان الصحيح ليس هو ذلك. بل الأقرب هو الجواب عن السؤال المذكور في أول هذا التمهيد بالإيجاب، وان هناك علاقة وثيقة وحميمة بين علمي الفقه والأخلاق، حتى كاد ان يكون احدهما عين الآخر كما سنرى، وان لم يكونا كذلك في كل التفاصيل.

ـــــــــــــــــــــــــــــ فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 17 #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_ #تابع.. 👇🏻

1 211

Repost from ختمات ال الصدر

متباركين بعيد الغدير الأغر وهنيئا لكم الولاية ياشيعة علي كل عام وأنتم متمسكين بولاية أمير المؤمنين علي (عليه السلام) . اسأل الله أن يوفقنا لأن تكون ولايتنا لأمير المؤمنين علي-عليه السلام- لا ريب فيها ولا تقصير! 🌿 ـــــــــــــــــــــــــــــ #فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

1 211

Repost from ختمات ال الصدر

#بسم_الله_الرحمن_الرحيم ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ يَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ( ٦٧) #صدق_الله_العلي_العظيم

سورة المائدة/٦٧/ ـــــــــــــــــــــــــــــ

#الختمة_عدد( 228) #نيابة_عن_شهداء_آل_الصدر_الكرام وجميع المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات #لحفظ_الأمام_المهدي_المنتظر( عج)

ـــــــــــــــــــــــــــــ 1/ 2/ 3/ 4/ 5/ 6/ 7/ 8/ 9/ 10/ 11/ 12/ 13/ 14/ 15/ 16/ 17/ 18/ 19/ 20/ 21/ 22/ 23/ 24/ 25/ 26/ 27/ 28/ 29/محجوز 30/محجوز ـــــــــــــــــــــــــــــ

المشاركة مراسلة ( @hs1998 )

#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

1 211

فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 15 ـــــــــــــــــــــــــــــ #تمهيد هل بين الفقه والأخلاق أية علاقة؟ أم إنهما كعلمين أو حقلين من حقول الحياة الاجتماعية غير مرتبطين ولا علاقة لا حدهما بالآخر. قد يأتي الجواب على هذا السؤال بالنفي تارة وبالإيجاب أخرى طبقا لوجهة النظر التي نعتمدها. أما الجواب بالنفي، فيكون بالتأكيد على أن هذين الحقلين منفصلين تماما نظريا وعمليا، فكيف يمكن تصور العلاقة بينهما؟ أما كونهما منفصلين نظريا، فلأجل اختلاف موضوعاتهما وسياقاتهما. فعلم الفقه هو علم التشريع. سواء قصدنا من التشريع السماوي أو الإسلامي أو قصدنا منه ما يشمل القانون الدنيوي بأي صيغة من صيغه، فان كل هذا مما يسمى بالفقه عادة. وان كنا الآن بصفتنا مسلمين، مهتمين بالفقه الإسلامي خاصة وهو الذي نقارن هنا بينه وبين الأخلاق. أما علم الأخلاق، فهو علم السلوك، لتشخيص الصالح منه عن الشائن. ولكل من العلمين طريقته في البحث وفي البرهنة وفي الاستنتاج، وغير ذلك، كما هو غير خفي لمن اطلع عليهما. إذن فهما متغايران نظريا.

ـــــــــــــــــــــــــــــ فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 16 #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_ #تابع.. 👇🏻

1 211

فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 13 ـــــــــــــــــــــــــــــ لا سيما جناب الأخ العزيز السيد مقتدى الصدر- دام عزه- نجل سماحة المؤلف. اللهم لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، واجعل ما فعلناه خالصا لوجهك الكريم نافعا لنا يوم لا ينفع مال ولا بنون. والحمد لله رب العالمين‏ الفقير إلى الله‏ كاظم العبادي الناصري‏ 20 شعبان 1418

ـــــــــــــــــــــــــــــ فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 15 #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_ #تابع.. 👇🏻

1 211

فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 12 ـــــــــــــــــــــــــــــ الضباب وتقشع تلك الغشاوة. واقتضت حكمة الله أن لا يطول ذلك الانتظار فأتانا شعاع شمس الحكمة، واخترق تلك الضبابية والغشاوة مصاغا ببراعة واحد من الأفذاذ الذين ظن الزمان عن أن يجود بهم، إلا بين فترة وفترة. إلا وهو سماحة أية الله العظمى سيدنا الصدر- دامت بركاته- حيث نظم لنا سطور من نور لآلئ الحكمة والمعرفة، لتشكل عقدا ملكوتيا ينفذ في أغوار الشريعة ليمخر عبابها ويأتينا بما لا عين رأت ولا أذن سمعت بأسلوب حير العقول حيث تجده مناسبا للمبتدئ الناشئ وللسالك السائر وللمعارف الواصل، لكل قوم منهم شرب مقسوم. وذلك في رائعة من روائع هذا القرن، إلا وهو كتاب (فقه الأخلاق) الذي إن دل على شي‏ء فيدل على تمكن صاحبه من هذين العلمين الجليلين، إذ لولا ذلك التمكن لما استطاع أن ينصب جسرا بين الظاهر والباطن. وقد خرج الكتاب إلى الأسواق والحمد الله الملك المنان. رغم ما بذل فيه من جهود في طبعه وفهرسته، إلا انه كان بحاجة إلى تحقيق الآيات والروايات والإشارة إلى المراجع والمصادر. فكان أن وفقني الله لذلك، وأنا اضعف الطلاب واقلهم، ولكن الله يختص برحمته من يشاء، فله الحمد على ما انعم. وينبغي الإلماع إلى أن الكتاب تضمن من الإشارات والكتابات ما قصر عن إيضاحها باعنا وجف عن إيرادها مدادنا. فاقتصرنا على التحقيق وشي‏ء من التعليق وتركنا الأمور الأخرى إلى من يرى في نفسه الهمة والكفاءة. ولا يفوتنا أن نتوجه بالشكر الجزيل إلى كل من أعاننا على تحقيق هذا السفر الجليل بتوفير المصادر تارة وبإلفات النظر لها تارة أخرى.

ـــــــــــــــــــــــــــــ فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 13 #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_ #تابع..

👇🏻

1 211

فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 11 ـــــــــــــــــــــــــــــ مقدمة التحقيق‏ بسم الله الرحمن الرحيم‏ الحمد لله رب العلمين، واشهد أن لا له إلا الله الملك الحق المبين، واشهد أن محمدا عبده ورسوله سيد المتأدبين، وسيد السالكين اللهم فصل وسلم عليه وعلى سائر الأنبياء والمرسلين، وعلى آله المنتجبين. واللعنة على أعدائهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين. أما بعد: فان الله خلق الإنسان بأحسن تقويم ثم رده إلى أسفل سافلين وكلفه بالرجوع إلى ربه والصعود إلى المقامات العالية لديه من خلال الشريعة المقدسة بظاهرها وباطنها، حيث أن للشريعة بطنا بل سبعة بطون، بل سبعين بطنا. وكثيرة هي الأقلام التي تناولت تلك المعاني الباطنية للأحكام الشرعية إلا أن اغلبها- إن لم يكن كلها- كان مختصا بطبقة معينة من أهل الفن والاختصاص، فبقيت المعاني الباطنية للأحكام الشرعية بعيدة إلا عن أهلها. وأما غيرهم فكانوا في ضبابية وغشاوة عنها، منتظرين الشمس التي تبدد ـــــــــــــــــــــــــــــ

فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 12 #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_ #تابع.. 👇🏻

1 211

فقه الأخلاق، ج‏1، ص: 9 ـــــــــــــــــــــــــــــ أوسع، وفهمنا لها أكثر، بل لكي يكون فهمنا لأنفسنا ومعاشنا ومعادنا أكثر وأوسع. عسى الله ان يجعل لنا من أمرنا يسرا، وان يجعل لنا من مشاكلنا وعيوبنا وذنوبنا فرجا ومخرجا. هذا، وقد كنت كتبت هذا الكتاب في حينه في ضيق من الظروف النفسية والاجتماعية، ومن هنا اضطررت إلى ترك المصادر فيه، ومن هنا صدر في الطبيعة الأولى بدون هامش يشير إلى مصدر على الإطلاق. حتى رزقني الله سبحانه، بحسن عونه ولطفه، أخا عزيزا من طلاب الحوزة العلمية الشريفة، من ذوي الهمة والتفقه والورع، هو جناب الشيخ كاظم العبادي الناصري دام عزه، حيث اتعب نفسه جزاه الله خيرا، ردحا من الزمن بجد وإخلاص في استخراج المصادر والرجوع إلى المراجع والكتب. ولم تكن هذه المهمة سهلة، إطلاقا لأن عددا من مضامين الأخبار كنت قد سردتها في الكتاب طبقا لذاكرتي. وهذا يعني إهمال المصدر ونسيانه تماما. ولكنه أوتي في ذلك حسن التوفيق وقد أجاد وأفاد. وكان هذا هو تعبه الثاني على بعض كتبي، بعد ان أدى مهمته في هوامش ومصادر كتابي: أضواء على ثورة الحسين (عليه السلام). وسيكون عمله الآخر الآتي، فيما اعلم، بحسن توفيق الله تعالى، هو الفحص عن الهوامش والمصادر للجزء الثاني من فقه الأخلاق. لكي يكون هذا الكتاب كله مهمشا من قبله، وممثلا لتعبه واهتمامه به. نفعه الله ونفع به. وجعل هذا العبد الخاطئ الذليل أهلا لحسن ظنه وظن المؤمنين، انه على كل شي‏ء قدير. 8 شهر رمضان المبارك 1418 #محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ