Генеалогия Русской равнины

Тут архив Тульской области делится новостями. «В ГУ ГАТО завершена работа по усовершенствованию описи № 5 ф. № 562 «Тульский епархиальный совет», содержащей документы генеалогического характера. В научный оборот введены клировые ведомости церквей Тульской губернии за 1913-1926 гг. Ранее заголовки описи содержали только название уездов, без указания на церкви и топонимы. В процессе работы были расширены заголовки, уточнены хронологические рамки документов, устранены ошибки, допущенные в период ускоренной научно-технической обработки документов фонда в 1954 г., когда отдельные части клировой ведомости были описаны как самостоятельные дела. В результате усовершенствования описи была восстановлена историческая форма клировой ведомости. В состав описи входят исповедные ведомости: Спасо-Преображенской ц. г. Тулы за 1898 г., Рождество-Богородицкой ц. с. Маслово-Крутой Колодезь Ефремовского у. и церквей Каширского у. за 1917-1919 гг. К описи составлены предисловие и географический указатель. Данный комплекс документов является продолжением ф. № 3 «Тульская духовная консистория», оп. 16 (исповедные росписи) за 1799-1918 гг. и оп. 17 (клировые ведомости) за 1829-1924 гг. Опись внесена в Электронный каталог ГУ ГАТО. Поиск информации возможен по названию церкви и географии. Для ускоренного просмотра заголовков дел опись доступна в формате PDF». Это очень хорошее дополнение к электронным справочникам архива, существенно упрощающее поиск предков духовного сословия.

Иван Шагин. Первый день войны. Жители Москвы слушают выступление наркома иностранных дел Вячеслава Молотова по радио о нападении Германии на Советский Союз.

А кому лекций мало — вот ещё одна. На этот раз на ВДНХ 13 июня. По многочисленным просьбам расскажу ещё больше восхитительных историй о генеалогических изысканиях. И совершенно бесплатно. Встречаем в павильоне №84 в 19:30 Регистрация здесь https://istok-org.timepad.ru/event/2913596/

Когда-то ранее я уже рассказывал, что когда у вас возникают сложности в поиске своих предков, стоит взять паузу, отдохнуть пару месяцев, а затем с новыми силами возвращаться к изысканиям. Проиллюстрирую историей своих поисков. Пару недель назад я снова засел за просмотр метрических книг прихода церкви, к которой относились сёла моих предков по отцу. Ранее я уже эти метрики смотрел, искал события из жизни прямых предков, ничего не нашёл и успокоился. Теперь же я внимательно просматривал все метрические книги подряд, обращая внимания на все записи, которые могут иметь отношение не только к прямым предкам, но и к близким родственникам. Что в итоге? Мне удалось найти две записи из жизни прямых предков (брак и смерть), а также ряд записей на моих дальних родственников. Эти записи – не пустые цифры. Зная, когда родились мои родственники, я могу более точно представлять, когда родились прямые предки (тем более что метрики и ревизии за период предполагаемого рождения утрачены). Генеалогические исследования – это долгие кропотливые изучения документов, поэтому возвращайтесь периодически к уже, казалось бы, изученным вдоль и поперёк источникам. Кто знает, может и вас будут ждать новые открытия.

Бывают и такие мнения...

Отдел газет Российской национальной библиотеки обновил инструкцию для генеалогов, которая показывает, каким образом библиотека и её цифровые ресурсы могут быть полезны в деле восстановления истории семьи. Мне самому отсканированные и проиндексированные периодические издания из фондов РНБ приносили пользу: так, в одном из случаев в газете содержалась запись о награждении предка заказчика наперсным крестом. Впрочем, пользы может быть гораздо больше. Именно об этом и идёт речь в инструкции, с которой я рекомендую ознакомиться.

В День Победы хочу поделиться воспоминаниями о войне, которые рассказывала моя прабабушка, жительница села Нижнее Бабино Обоянского района, 1918 года рождения. Их село было оккупировано нацистами. В её доме разместились на постой офицер, его денщик, пара солдат. У неё они потребовали сварить овощи и горячей воды. Денщик долго требовал от прабабушки то, что он называл словом «люк», а прабабушка никак не могла понять, что имеется в виду лук. Один из солдат показывал ей фотографию, где была изображена женщина и ребёнок. Тыкая в снимок пальцем, он повторял «киндер, киндер», подразумевая, что это его семья, ждущая в Германии. А офицер случайно напугал мою бабушку 1940 года рождения, предложив ей конфеты-леденцы в жестяной коробке (монпасье). Потом оккупанты ушли, не причинив вреда (очень повезло). Брат моей прабабушки, Иван, был призван в РККА. Во время боёв был контужен, потерял сознание, попал в плен. Уже в плену, очнувшись, сумел бежать. Находился он в знакомых местах Курщины, поэтому сумел добраться до своей сестры, и та прятала его в сарае до подхода наших частей. Причём прабабушка делала акцент на том, что он ждал подхода именно своей части – мол, попади он не туда и не сумей достойно объяснить обстоятельства своего пленения, отправился бы всё равно в концлагерь, но уже свой. Сумел вернуться в свою часть, продолжил воевать и прошёл всю войну до конца. Во время контрнаступления РККА мою прабабушку мобилизовали для строительства оборонительных рубежей на Курско-Веремеевском выступе. Когда началась наша артподготовка перед немецким наступлением, рассказывала прабабушка, ночью стало светло, как днём. Муж моей прабабушки, Долгов Павел Иосифович, пропал без вести в Белоруссии летом-осенью 1941 года. Войну прошёл известный мне его брат, два брата прабабушки, в войне участвовали три родных брата моего деда, зятя описанной мною выше прабабушки. И это то, как война коснулась моих предков по мужской линии. Прапрадед по материнской линии моих предков, Кременецкий Николай Иосифович, был заметным участников Гражданской войны со стороны большевиков, управленцем и чиновником. Когда началась война, он пришёл в военкомат добровольцем, указал неверный возраст (1890 год рождения вместо 1887), чтобы быть мобилизованным (возраст был близок к предельному для мобилизации, и ему могли отказать), чтобы воевать и пропасть без вести в Севастополе летом 1942 года. Его сын тоже был мобилизован, прошёл войну, получив ранения. Прадед из соседней ветки жил в оккупированном Севастополе, а после войны женился на дочери Николая Иосифовича, которая приехала восстанавливать разрушенный город и искать своего отца. Родители моей бабушки по материнской линии всю войну провели на Дальнем Востоке, на острове Сахалин, где служили в войсках ПВО и внесли свой вклад в Победу во время войны с Японией. Таких историй, как моя, в нашей стране – каждая первая. Наши предки совершили без преувеличения подвиг, преодолев немыслимые испытания и победив непобедимого врага. А затем, вернувшись на пепелище, из руин они отстроили города, родили детей, подарили жизнь всем нам. На нашу долю тоже выпали испытания. Гораздо менее тяжёлые, чем у прадедов. Но и нам предстоит сокрушить врага, и нам предстоит восстанавливать наши города. И пример наших предков будет нам ориентиром.

Христос Воскресе! Очередная открытка из электронной коллекции дореволюционных открыток в РГБ. 1910-е годы, галерея "Новь", Киев. Обратите внимание на то, как изображён праздничный стол и в целом быт крестьянского семейства. Изба топится по-белому, на столе самовар и чай, кулич, творожная пасха и крашеные яйца. Открытка призывает встречать праздник без алкоголя. Интересно, что именно с целью замены алкоголя на чай Общество трезвости до революции открывало общественные чайные в городах и весях Российской империи.

Давние подписчики моего канала могут помнить, что примерно год назад я проводил опрос, собирая информацию о потомках однодворцев. Опрос этот нужен был для написания кандидатской работы по культурологии, в рамках которой я прослеживаю формирование однодворческой культуры. Тогда меня поддержали многие коллеги, распространив информацию об опросе и позволив сделать его достаточно массовым. В январе этого года результаты опроса я представил на научной конференции, а сейчас, наконец-таки, я готов поделиться ими со всеми, в том числе с респондентами. Статья приложена к сообщению. Реквизиты статьи: Попов, М. А. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ СОСЛОВИЯ ОДНОДВОРЦЕВ В ПАМЯТИ ИХ ПОТОМКОВ / М. А. Попов // Культурное наследие России. – 2024. – № 1(44). – С. 61-66. – DOI 10.34685/HI.2024.44.1.009.

Те, кто не присутствовал на фестивале Терра. Татарстан, но тоже хочет получить советы по изучению мест происхождения предков, могут пересмотреть запись семинара с клубом "В поисках смысла" и клубом "В поисках рода" где я чуть более подробно рассказываю о том же самом. https://youtu.be/AWmLvzOpDXU