cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

حاسب نفسك قبل أن تحاسب

📖 # كتــــــابٌ و سنَّــــــة 📙 👈 علــى فــــهم ســـــلف الأمَّــــــــة ✏

Mostrar más
Publicaciones publicitarias
217
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
Sin datos30 días

Carga de datos en curso...

Tasa de crecimiento de suscriptores

Carga de datos en curso...

• - قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميةَ • - عليه رحمات رب البرية - : • - ‏من أعظم الواجبات وأكبر القربات مجاهدة هؤلاء المشركين الذين يصرفون العبادة لغير الله إما للأوثان أو الأنبياء أو الصالحين وما أشبه ذلك. 📜【 بيان تلبيس الجهمية 】 ═════ ❁✿❁ ══════ https://t.me/sunnaweb
Mostrar todo...
حاسب نفسك قبل أن تحاسب

📖 # كتــــــابٌ و سنَّــــــة 📙 👈 علــى فــــهم ســـــلف الأمَّــــــــة ✏

📌حكم زيارة المرأة للمريض الأجنبي عنها مع محرمها . 🔹السائل : امرأة يا شيخ زارت رجلاً أجنبيّا عنها مريض مع محرمها فهل هذا جائز ؟ 🔺الشيخ : إيش؟ 🔹السائل : امرأة زارت مريضًا أجنبيًا عنها لكن معها محرمها. 🔺الشيخ : وش تبي وهو أجنبيّ عنها ؟ بينه وبينها علاقة!   🔹السائل : لا 🔺الشيخ : إذن ليش تزور؟ أنا أرى أنّ هذا غلط منها تزور رجلاً أجنبيًّا ليس بينها وبينه صلة لا شكّ أنّ هذا غلط منها، أمّا نعم لو كان هذا الرجل الأجنبي من أقاربها كامرأة مثلا لها ابن عمّ كبير السّنّ ومريض وبينهم ارتباط وتزاور وذهبت لعيادته مع محرم فهذا ربّما يقال: لا بأس به، أو كان جاراً لها وهو كبير السّنّ ويشرح عليها، وذهبت مع محرمها إليه لتعوده هذا لا بأس به، نعم  . 📌 فضيلة الشيـــــخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله https://t.me/sunnaweb
Mostrar todo...
حاسب نفسك قبل أن تحاسب

📖 # كتــــــابٌ و سنَّــــــة 📙 👈 علــى فــــهم ســـــلف الأمَّــــــــة ✏

‏ قال وهب بن منبه - رحمه الله - : ◆ للمنافق ثلاث علامات : *❶- يكسل إذا كان وحده* *❷- وينشط إذا كان أحد عنده* *❸- ويحرص في كل أموره على المحمدة.* 📚 حلية الأولياء https://t.me/sunnaweb
Mostrar todo...
حاسب نفسك قبل أن تحاسب

📖 # كتــــــابٌ و سنَّــــــة 📙 👈 علــى فــــهم ســـــلف الأمَّــــــــة ✏

|[ حكم اغتسال الزوجين وكل منهما يرى عورة الآخ]| ❍ فضيلة الشيخ الإمام/ عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى : ❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:       يقول عن دخول المرأة وزوجها الحمام وكل منهم يرى من الآخر عورته، فما حكم ذلك؟ ❪✵❫ الجَــ↶ــوَاب ُ:              فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه كان يغتسل مع أزواجه رضي الله عنهن وأرضاهن، وهذا يدل على جواز نظر الزوج إلى عورة زوجته وهي كذلك، وقد أباح الله له جماعها ومباشرتها فلا غرابة في ذلك، ولا كراهة في ذلك، فإذا اغتسلا جميعاً في الحمام أو في حجرة معينة وهما مكشوفا العورة فلا بأس بذلك. نعم، ولا حرج فيه.      لكن فيما تقدم يلاحظ أن يكون الحمام ليس فيه من ينظر إلى عورتيهما، لا بد أن يكون هذا في محل خاص مستور ليس فيه إلا الزوج والزوجة، أما إذا كان هناك محل.. إذا كان في محل ينظر إلى عورتهما حرم عليهما ذلك، حرم عليه وعليها جميعاً، وإنما يكون الجواز فيما إذا كانا في محل مستور عن غيرهما. نعم..     ◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▣ المقطع الصو↶تي:  [https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_032/03201.mp3] ◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Mostrar todo...

• - حكم رفع الصوت بالدعاء والإمام يخطب • - قالَ الإمامُ عبدُ العزيز ابن باز • - رحمه اللهُ تبارك وتعالى - : • - ليس الدعاء وليس الصلاة على النبي ﷺ من اللغو، ولكن يكون سرًا بينك وبين نفسك، لا ترفع صوتك، فإذا سمعت شيئًا ما يوجب الدعاء ودعوت في حال سر بينك وبين نفسك، كالتأمين على الدعاء والصلاة على النبي ﷺ فلا حرج في ذلك، ولكن يكون ذلك بصوت خفي بينك وبين ربك لا يشوش على من حولك، وإن أنصت ولم تقل شيئا فلا حرج عليك، لأنك مأمور بالإنصات، قال النبي ﷺ: إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت، وهو أمر بمعروف ونهي عن منكر ومع هذا سماه لغوا عليه الصلاة والسلام. • - فعليك أن تنصت للخطبة وتستفيد ويتعظ قلبك، لكن إن دعوت سرًا عند وجود سبب الدعاء أو صليت على النبي ﷺ سرًا أو قلت: آمين سرًا، فنرجو ألا يكون عليك حرج؛ لأن الصلاة أعظم ويجوز فيها ذلك. • - فالحاصل أنك تقول ما تقول من الدعوات والصلاة على النبي ﷺ سرًا بينك وبين ربك لا يكون فيه تشويش على أحد، والذين يرفعون أصواتهم في الصيحات قد أخطأوا ولا يجوز هذا الكلام، بل الواجب عليهم الإنصات والاستماع والإصغاء والتأدب حين الخطبة. • - أما الدعوة التي ترجى إجابتها فإنها تكون سرًا بينك وبين نفسك وبين ربك، حين يجلس الإمام بين الخطبتين وفي سجود الصلاة، أما حال الخطبة فتنصت وتقبل على الخطبة بقلبك للاستفادة منها، وإذا أمنت على الدعوة، أو صليت على النبي ﷺ سرًا، فنرجو أن لا يكون هناك حرج عليك في ذلك، ولكن مع العناية بالسرية وعدم التشويش على من حولك، وفق الله الجميع. 📜【 مجموع الفتاوىٰ  ( ٣٠ / ٢٤٢ ) 】 ═════ ❁✿❁ ══════
Mostrar todo...
• - مسألة في حكم الدعاء أثناء الخطبة • - قالَ الإمامُ عبدُ العزيز ابن باز • - رحمه اللهُ تبارك وتعالى - : • - الواجب الإنصات وعدم الكلام لا بالدعاء ولا بغيره وقت الخطبة؛ لقول النبي ﷺ: إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت متفق على صحته. • - فسمى إنكار المنكر بالقول والإمام يخطب لغوًا فكيف بغيره من الكلام، والأحاديث في الحث على الإنصات للخطيب وعدم الكلام وقت الخطبة كثيرة، أما قوله ﷺ: إن في الجمعة ساعة لا يرد فيها سائل وهي ما بين أن يجلس الإمام على المنبر إلى أن تقضى الصلاة أخرجه مسلم. • - فالمراد به الدعاء في وقت الدعاء كالسجود والجلوس بين الخطبتين وفي آخر التحيات قبل أن يسلم، كل هذه الأوقات محل للدعاء وترجى فيها الإجابة، والله ولي التوفيق. 📜【 مجموع الفتاوىٰ  ( ٣٠ / ٢٤٨ ) 】 ═════ ❁✿❁ ══════
Mostrar todo...
*تعلموا معنى الأخوة ثم تحدثوا عنها* 🔴 الأخوّة عند السلف 🔴 نماذج تتقاطر جمالًا وروعة ? قال يحيى بن معاذ رحمه الله : ( بئس الصديقُ صديقٌ تحتاج أن تقول له : 🔻اذكرني في دعائك! 🔻وأن تعيش معه بالمداراة 🔻أو تحتاج أن تعتذر إليه..! ) 📒 ❪ منهاج القاصدين: ❫
Mostrar todo...
🔴 የውይይት_ጥሪ 🔴 ከሰለፍዮች ውስጥ ለሚመለከታችሁ - በተለይ ለደሴ ወንድሞች እና ለነጀማል ያሲን ~~~~--====------======---------=======--------------- -- 🔴👉 ነገር ለመቆስቆስ ሳይሆን መልካምን በማሰብ ፤ ለመራራቅ ሳይሆን ለመቀራረብ ፤ ለመለያዬት ሳይሆን ለመግባባት ስለሚጠቅመን እንወያይ ። ሁል ጊዜ ከሚጎረብጠን ሆዳችንን ከሚያመን ተራርቀን ሁላችንም ጀግና ባለመረጃ ከምንመስል አዎ እንገናኝና መስአላውን እንፍጨው እንሰልቀው የአዋቂና የጀግና ስራ እንስራ ። ከዚህ ውጭ ፍሬ አልባ ጭቅጭቅ በሸሪዓችን በጣም የተወገዘ ተግባር እንደሆነ ግልፅ ነው ። ይሁን እንጂ ጤናማ ውይይትና ክርክር ማድረግ ከተቻለ በዲናችን እንደማይከለከል የሚታወቅ ተግባር ነው ፡፡ ይህን አስመልክቶ ጌታችን አላህ እንዲህ ይላል፡- " ادعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ... " النحل: ١٢٥ “በዚያችም መልካም በሆነችው (ዘዴ) ተከራከራቸው፡፡” [አንነሕል፡ 125] ----- ይህንንና መሰል ጠንካራ መረጃዎችን መሰረት በማደርግ እንድሁም ሰለፎቻችንም ከተለያዩ በቢደዓ ላይ ከነበሩ ሰዎች ጋር ተወያይተዋልም ፣ ተከራክረዋልም ፡፡ --- ለምሳሌ እንደሚታወቀው ታላቁ ሶሐብይ ዐብዱላህ ኢብን ዐባስ (رضي الله عنه) ከኸዋሪጆች ጋር፣ እንድሁም ዑመር ኢብኑ ዐብዲል ዐዚዝ " ከኸዋሪጆች ጋር፣ እንድሁም እነ ኢማሙ አህመድ ከሙዕተዚላዎች ጋር ያደረጉት ክርክር ለምሳሌ ያህል የሚጠቀስ ነጥብ ነው፡፡ ===== እናም ይህንን መሰረት በማድረግ ለጊዜው ዑዝር ቢል ጀህልን በተመለከተ ለመነጋገር ሙሉ ፍቃደኛ ነን ። የነዚህ ሰዎች አካሔድ አላማረኝም : ሳዳትን ሙርጅእ ካሉ እኛንም ማለታቸው አይቀርም በሚል ስጋትና ጭንቀት የዑለሞቹን አካሔድ ማንም ውርጋጥ እየተነሳ የተክፊሪ አካሔድ ነው እያለ ስለሆነ ፈረሱም ይሔው ሜዳውም ይሔው ጀግና ሁኑና በደሊል ተሰባስበን እንዬው እናገላብጠው ። በቁርአን በሃዲስ በሰለፎች ግንዛቤ እንስማማ ደዕዋችን አንድ ትሁን ። ----- 👉 አልኩህኮ በስጋት ኪሎህ ከሚቀንስ ከጭንቀት ከስጋት የተነሳ ይህንን አካሔድ የተክፊሪይ አካሔድ ነው እያልክ ከምትበጠረቅ ና እንገናኝና እንወያይ እስኪ እውነት የተክፊሪዮች መንሐጅ ከሆነ አብረን በመረጃ እንመልከተው አትፍራ ... ❗️ 👉 በሽርኩል አክበር ማክፈር የተክፊርዮች ወይስ የዑለሞቻችን እምነት ነው .. ❓ ============= እስኪ ሐዲስ ቁርአንን መሰረት አድርገን እናም የአህሉ ሱናዎቹን ኪታብና ድምፅ ይዘን እንወያይበት የሚል ጥሪ እናስተላልፋለን ። ============= 🔴👉 ዑዝር ቢል-ጀህልን ሳትረዱ ከባድ ንግግር እየወረወራችሁ ስለሆነ ለእናንተ ሁለት ግምቶችን እንድንገምት ተገደናል ፡ 🔴 አንዱ 🔴 ፡- መስአላውን በጥላቻ አይታችሁ በተክፊሪ መፈረጃችሁ ይህ ደግሞ መስአላውን በቅጡ አለመረዳት ያመጣው ጣጣ እንደሆነ እናስባለን ..። - 🔴 ሁለተኛው 🔴 መስአላውን የተክፊሪይ እንዳልሆ ገብቷችሁ ግን በእልህ ሙርጅአዎች እንዳትባሉ ከወድሁ ለመከላከል የተጠቀማችሁበት መሰሪ ዘዴ ነው ። ---- 🔴 👉 እነዚህ የኛ ግምቶች ናቸው፡፡ አናንተ ስለእኛ የመሰላችሁን ልትገምቱ ትችላላችሁ ። እሱ አያስጨንቀንም ፤ እኛን የሚያስጨንቀን የተክፊሪይ መንሐጅ እያላችሁ በምታሰራጩት የቅጥፈት ዘመቻ ዑለሞቹ የተክፊሪይን መዝሐብ ቀራጭዎች መስራቾች እንዳታደርጓቸው እንሰጋለን ። ዑለሞቹን ወርፋችሁ ለ አህባሾችና ለሒዝብዮች የተክፊር አካሔድ እየሄዱ ነው የሚለውን ፀያፍ አስተሳሰብ እንድይዙ አመቻችታችሁላችዋል። ይህንን በመረጃ የታጨቀ የዓቂዳ አስተምህሮት ብልሹ የኸዋሪጅ ፊክራ አስመስላችሁ ይበልጥ ወደ ህዝብ በማስገባት እነ ኢማም ፈውዛንን እነ ኢማም ኢብን ባዝንና መሰሎቻቸዉን በሰው ዘንድ እንድጠለሹና በተክፊሪይነት እንድጠረጠሩ ለአህባሾች ድንጋ አቀብላችኋል ። ስለዚህ ነጥቡን በኪታቦቻቸውና በድምፆቻቸው አብረን እንመርምረው ። ------ ጥሪያችን እንድህ ነው፡፡ 1,"""" አጠቃላይ በሽርኩል አክበር ዑዝር ቢል-ጀህል ተሰጥቶት በስያሜ ከነሽርኩ ሙስሊም ተብሎ ይሰየማልን ... ❓ 2,, "" በሽርኩል አክበር ዑዝር ቢል-ጀህል ተሰጥቶት በዱንያ ላይ ሙስሊም እያስብለዉም ማለት እውነት የዑለሞች አካሔድ ወይስ የተክፊርዮች ብቻ ነው.. ❓ 3 ,,,, " ሁጃ ማቆም እናንተ ጋር ምንድን ነው እስከምን ድረስ ነው...❓ ይህ ማህበረሰባችን ሁጃ ደርሶታል ወይስ አልደረሰውም ሁጃ ደርሶታል የምትሉት እስከምን ሲረዳ ነው ... ❓ ------- 🔴👉 “ውይይት ለምን አስፈለገ?” ከተባለ ይህንን መንሐጅ የተክፊርዮች አካሔድ ነው እየተባለና ውዥንብር እየተረጨ ስለሆነ ጉዳዩ በመረጃ መቃኘትና ሪከርዱም ለህዝቡ መድረስ አለበት። መስአላውን በተክፊሪ ስም እየበተናችሁት ስለሆነ ይህ ድርጊታችሁ ለወገንም ፣ ለሃገርም፣ ለራሳችሁም ጭምር እጅግ በርካታና ከባባድ የዓቂዳ ግድፈቶችንና አደጋዎችን በራሳችሁም በወገንም ላይ እየጫናችሁ እያሰራጫችሁ መሆኑ ስለተሰማን ነው ፡፡ እናም “መልካም ነገር ታስተምራላችሁ ብለው ጥሩ ግምት አሳድረውባችሁ በሚያዳምጧችሁ ሙስሊሞችም ላይ ማደናገር እየፈፀማችሁ እንደሆነ ስለተሰማን ነው፡፡ ---- ውይይቱን ለማስቀረት ብዙ ምክንያት ልታነሱ እንደምትችሉ እናምናለን ። " ሰለፎች አይከራከሩም ነበር አትበል እዲህ በልቁ ሙናዞራ ሃራም አይደለምና ሰለፎች ዲንን በሚረዳ መልኩ ፈፅመዋልና ። የናቴን ቀሚስ ስላልለበስኩ ነው " የሚል የማፍረሻና የማምለጫ ሰበብ አትፈልጉ ። እኛ እንንቃለን ብለህም የምታስብ ከሆነ ቦቅቧቃነትህን መሸፈኛ እንደሆነ እንኳን ሌላው ሚስትህ ታውቅብካለች ። በውስጣችሁ ይሄንን ነጥብ መሠረት እያደረጉ የግል ባህሪያቸውንና ስሜታቸውን በመከተል ውኃ ለምን ቀጠነ ክሰል ለምን ጠቆረ አይነት የተጠናወታቸው ወንድሞች ስላሉ ያለ አቅማቸው እንደ ፊኛ የተነፋፉ ሰውን በትልቅ በቲንሹ እሪ እያሉ እየረበሹ ስለሆነ ይሔንን መስአላ ማስተንፈስ ይጠበቅብናል ። አዎ የጎንደር ቀረርቶውን ተውትና እንገናኝ ። መስፈርት ሁላችንም በተስማማንበት ። ሌላው የመጀመሪያውን ዙር ከዴሴ ወንድሞችጋ ይሁንና ቀጣይ ደግሞ አድማሱን እናሰፈዋለን ከደሴ ወደ ሁሉም ሰለፍዮች እናሰፋዋለን ከዚያም ከሌሎችጋ ... ❗️❗️❗️ 👉 መልሳችሁን እየጠበቅን ነው
Mostrar todo...
380_تحذير_الشرفاء,_من_مفاسد_اختلاط_الرجال_بالنساء,_وأنه_مما_يدعو.mp311.20 MB
#ቁጥር 4 #ፈውዛን 1 ሙስሊም የሆነ ሰው ጃሂል ሁኖ ሽርክ አክበር ላይ ከወደደቀ መሸሪክ ነው! ‼ أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة يقول: إذا مات المسلم وقد أدى جميع أركان الإسلام ولكنه وقع في الشرك الأكبر كالذبح لغير الله والطواف بالقبور، والسبب أنه جاهل بذلك معتقد أن ذلك من الدين بسبب علماء الضلال في بلده ولم يبلغ بالصواب. هل يحكم عليه بالكفر والخلود في النار؟ نرجو من فضيلتكم التوضيح.
Mostrar todo...
المسلم إذا فعل الشرك الأكبر.mp34.57 KB
Elige un Plan Diferente

Tu plan actual sólo permite el análisis de 5 canales. Para obtener más, elige otro plan.