es
Feedback
Протопресвитер Андрей Алёшин

Протопресвитер Андрей Алёшин

Ir al canal en Telegram

Телеграм канал Протопресвитера Андрея Алёшина

Mostrar más
6 280
Suscriptores
-424 horas
-27 días
+3830 días
Archivo de publicaciones
РАДОСТЬ В ЦАРСТВЕ ТЬМЫ

Роди́ся днесь мост, преводя́щ к све́ту челове́чество, ле́ствица Небе́сная, гора́ Бо́жия я́вственнейшая, Богоро́дица Де́ва, ю́
Роди́ся днесь мост, преводя́щ к све́ту челове́чество, ле́ствица Небе́сная, гора́ Бо́жия я́вственнейшая, Богоро́дица Де́ва, ю́же ублажа́ем. РАДУЙСЯ, ЛЕСТВИЦЕ НЕБЕСНАЯ, ЕЮЖЕ СНИДЕ БОГ.

Иоаким и Анна поношения безчадства и Адам и Eва от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То праздн
Иоаким и Анна поношения безчадства и Адам и Eва от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и Питательницу Жизни нашея.

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ в годовом круге двунадесятых праздников является первым по времени и празднуется Церковью как
РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ в годовом круге двунадесятых праздников является первым по времени и празднуется Церковью как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового Заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, Которая была от века предназначена Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова – явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа

Мы живем в антихристовы годы. Хлеб или крест

Апостол Андрей сказал Игемону, который угрожал его распять, если он будет проповедовать: «Если бы я боялся Креста, я бы его н
Апостол Андрей сказал Игемону, который угрожал его распять, если он будет проповедовать: «Если бы я боялся Креста, я бы его не проповедовал». Так и все другие Апостолы, а затем мученики, а после святые подвижники с радостью шли на мучения и страдания. И все это потому, что Дух Святой, благой и сладкий, влечет душу любить Господа, и от сладости Духа Святого душа не боится страданий. Преподобный Силуан Афонский

Наша жизнь во Христе ведёт к нашей смерти во Христе. Святые отцы говорят: Не важно кто как начал, важно, кто чем закончил. Мы
Наша жизнь во Христе ведёт к нашей смерти во Христе. Святые отцы говорят: Не важно кто как начал, важно, кто чем закончил. Мы видим, что были разбойники, и даже атеисты, и люди далёкие от Господа и не знающие Господа, были язычники, иудеи, гонители Церкви, — но которые потом стали Святыми, потому что они в жизни своей прилепились ко Господу и поняли, что их жизнь — это несение Креста вслед за Христом. Когда человек в этой жизни прилепился ко Христу, то и по смерти своей он будет не отлучен от Христа. Протопресвитер Андрей Алёшин из проповеди «Жизнь и смерть для Христа»

МНЕ ЖЕ ДА НЕ БУ‌ДЕТ ХВАЛИ‌ТИСЯ, ТО‌КМО О КРЕСТЕ‌ ГО‌СПОДА НА‌ШЕГО ИИСУ‌СА ХРИСТА‌, И‌МЖЕ МНЕ МИР РАСПЯ‌СЯ, И АЗ МИ‌РУ... АЗ Б
МНЕ ЖЕ ДА НЕ БУ‌ДЕТ ХВАЛИ‌ТИСЯ, ТО‌КМО О КРЕСТЕ‌ ГО‌СПОДА НА‌ШЕГО ИИСУ‌СА ХРИСТА‌, И‌МЖЕ МНЕ МИР РАСПЯ‌СЯ, И АЗ МИ‌РУ... АЗ БО Я‌ЗВЫ ГО‌СПОДА ИИСУ‌СА НА ТЕ‌ЛЕ МОЕ‌М НОШУ‌. Апостол Павел Гал.6:14,17

Змей на Кресте — символ поверженного дьявола. Сила его уничтожена жертвой Христа.
Змей на Кресте — символ поверженного дьявола. Сила его уничтожена жертвой Христа.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА Зачало 9 Рече‌ Госпо‌дь: никто‌же взы‌де на не‌бо, то‌кмо сше‌дый с небесе‌ Сын Челове‌ческий, сый на неб
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА Зачало 9 Рече‌ Госпо‌дь: никто‌же взы‌де на не‌бо, то‌кмо сше‌дый с небесе‌ Сын Челове‌ческий, сый на небеси‌. И я‌коже Моисе‌й вознесе‌ змию‌ в пусты‌ни, та‌ко подоба‌ет вознести‌ся Сы‌ну Челове‌ческому, да всяк ве‌руяй в Онь не поги‌бнет, но и‌мать живо‌т ве‌чный. Та‌ко бо возлюби‌ Бог мир, я‌ко и Сы‌на Своего‌ Единоро‌днаго дал есть, да всяк ве‌руяй в Онь не поги‌бнет, но и‌мать живо‌т ве‌чный. Не посла‌ бо Бог Сы‌на Своего‌ в мир, да су‌дит ми‌рови, но да спасе‌тся Им мир. Ин.3:13–17

Проповедь о кончине мира

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ Зачало 97 Во вре‌мя о‌но, приступи‌ша ко Иису‌су ученицы‌ Его‌ показа‌ти Ему‌ зда‌ния церко‌вная. Иису‌с
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ Зачало 97 Во вре‌мя о‌но, приступи‌ша ко Иису‌су ученицы‌ Его‌ показа‌ти Ему‌ зда‌ния церко‌вная. Иису‌с же рече‌ им: не ви‌дите ли вся сия‌? Ами‌нь глаго‌лю вам, не и‌мать оста‌ти зде ка‌мень на ка‌мени, и‌же не разори‌тся. Седя‌щу же Ему‌ на го‌ре Елео‌нстей, приступи‌ша к Нему‌ ученицы‌ на едине‌, глаго‌люще: рцы нам, когда‌ сия‌ бу‌дут? И что есть зна‌мение Твоего‌ прише‌ствия и кончи‌на ве‌ка? И отвеща‌в Иису‌с рече‌ им: блюди‌те, да никто‌же вас прельсти‌т. Мно‌зи бо прии‌дут во и‌мя Мое‌, глаго‌люще: аз есмь Христо‌с, и мно‌ги прельстя‌т. Услы‌шати же и‌мате бра‌ни и слы‌шания бра‌нем. Зри‌те, не ужаса‌йтеся, подоба‌ет бо всем сим бы‌ти, но не тогда‌ есть кончи‌на. Воста‌нет бо язы‌к на язы‌к, и ца‌рство на ца‌рство, и бу‌дут гла‌ди и па‌губы и тру‌си по ме‌стом, вся же сия‌ нача‌ло боле‌знем. Тогда‌ предадя‌т вы в ско‌рби и убию‌т вы, и бу‌дете ненави‌дими все‌ми язы‌ки и‌мене Моего‌ ра‌ди. И тогда‌ соблазня‌тся мно‌зи, и друг дру‌га предадя‌т, и возненави‌дят друг дру‌га, и мно‌зи лжепроро‌цы воста‌нут и прельстя‌т мно‌гия, и за умноже‌ние беззако‌ния, изся‌кнет любы‌ мно‌гих. Претерпе‌вый же до конца‌, той спасе‌тся. Мф.24:1–13

Святой пророк Предтеча и Креститель Господень заслужил величайшую похвалу от Самого Господа. Господь говорит своим ученикам,
Святой пророк Предтеча и Креститель Господень заслужил  величайшую похвалу от Самого Господа. Господь говорит своим ученикам, что нет более праведного и более святого среди людей, рождённых женами, чем пророк Иоанн. Это действительно было так. Но в то же время Господь говорит: „даже меньший в Царствии Божием больше его“ (Лк.7:28). Это означает то, что любой человек, даже такой постник и праведник, как пророк Иоанн, без воли Божией, без окончательного очищения души человеческой именно самим Богом, – он не войдёт в Царство Небесное. И как мы должны много потрудиться, как мы должны постовать, какими мы должны быть праведными, покаянными, верными Богу, чтобы войти в Царство Небесное. Протопресвитер Андрей Алёшин

...Тогда праведник с великим дерзновением станет пред лицом тех, которые оскорбляли его и презирали подвиги его; они же, увид
...Тогда праведник с великим дерзновением станет пред лицом тех, которые оскорбляли его и презирали подвиги его; они же, увидев, смутятся великим страхом и изумятся неожиданности спасения его и, раскаиваясь и воздыхая от стеснения духа, будут говорить сами в себе: «это тот самый, который был у нас некогда в посмеянии и притчею поругания. Безумные, мы почитали жизнь его сумасшествием и кончину его бесчестною! Как же он причислен к сынам Божиим, и жребий его со святыми? Итак, мы заблудились от пути истины, и свет правды не светил нам, и солнце не озаряло нас. Мы преисполнились делами беззакония и погибели и ходили по непроходимым пустыням, а пути Господня не познали». Библия Книга Премудрости Соломона глава 5:1–7

Согласно преданию («Церковная история» Никифор Каллист Ксанфо‌пул), Саломея погибла страшной и символичной смертью. Зимой она
Согласно преданию («Церковная история» Никифор Каллист Ксанфо‌пул), Саломея погибла страшной и символичной смертью. Зимой она переходила по льду замёрзшего водоема, лед проломился, и она провалилась по шею в воду. Льды сомкнулись на её шее, и её тело под водой продолжало совершать движения ("танец"), а отделившаяся от удара льдин голова висела над поверхностью — точно так же, как она когда-то принесла на блюде отсеченную голову Иоанна Предтечи. Ирод Антипа был изгнан и умер в заточении в полной безвестности и нищете (в 39 г.н.э).

Половину царства ты бросил к ногам плясуньи. Молись, чтобы она не стала танцевать еще раз, или если станет плясать второй раз
Половину царства ты бросил к ногам плясуньи. Молись, чтобы она не стала танцевать еще раз, или если станет плясать второй раз, чтобы хотя бы не так успешно, — в противном случае тебе придется уйти нищим. Святитель Иоанн Златоуст

Последний танец Саломеи

Смерти Иоанн не боялся, а боялся молчать об истине. Его-то убил Ирод, и, убив, совершил убийство не одно, но многие. Умертвив
Смерти Иоанн не боялся, а боялся молчать об истине. Его-то убил Ирод, и, убив, совершил убийство не одно, но многие. Умертвив учителя и исцелителя душ, он вместе с ним умертвил и всех тех, кого тот при жизни мог бы оживить своим словом. Святитель Иоанн Златоуст

ЗА ЧТО УБИЛИ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ПРОРОКА ПРЕДТЕЧУ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА из проповеди ЧТО ТАКОЕ ХУЛА НА ДУХА СВЯТОГО

29 августа/11 сентября — УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ ПРОРОКА ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА Предте‌чево сла‌вное усекнове‌ние см
29 августа/11 сентября — УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ ПРОРОКА ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА Предте‌чево сла‌вное усекнове‌ние смотре‌ние бысть не‌кое Боже‌ственное, да и су‌щим во а‌де Спа‌сово пропове‌сть прише‌ствие. Да рыда‌ет у‌бо Ироди‌я, беззако‌нное уби‌йство испроси‌вши: не зако‌н бо Бо‌жий, ни живы‌й век возлю‌би, но притво‌рный, привре‌менный.