غراس اليوم

‏"أعوذ بالله من عينٍ تصيب القلب فتُحزنة ‏والرزق فتُنقصه ‏والبال فتتعبه ‏والنجاح فتُفشله"

وَأَنتَ مُناجاتي الخَفيَّةِ تَسمَعُ؛ يا ربّنا.. يا مُجِيب.🤍

كُلُّ بَ ع ثَ رَ ةٍ تترتب بالدُّعاء. فَكَمْ مِنْ أَمْرٍ بَعْدَ الرَجاءِ.. جَاء! ألحوا بالدُعاء وأنتم مطمئنين وموقنين بِالإجابة.

‏"وامنُنْ عَلَيَّ برحمةٍ تَسْكُنُ قلبي فيَسْكُن"

واجبُرني في مَطلبي. آمين.🤍

دَبِّر ما نجهَلهُ، ويَسِّر ما نأمَلهُ، وتولَّنا فيمَن تولَّيت يا رب!

اللَّهمَّ اكفِني بِحلالِكَ عن حَرامِك، وأَغنِني بفَضلِكَ عمَّن سِواك.

- وأسألك أن تُباعد عني ما سأشقى بتمنّيه ولن أنوله، وما ألح في طلبه وأندم إذا تحقق!

لا يجوز للمسلم أن يتصنّع هيئة قومٍ على سبيل السخرية أو الاحتيال في البيع والشراء ولا أن يستهزئ بجنسية أو لهجة لطلب رخصٍ في السعر. الطريق الصحيح أن يعرف الإنسان قيمة السلعة ويساوم بصدق وعدل فيأخذ حقه بلا خداع فإنما البركة في الصدق واما الكذب والتحايل فيمحقان المال. قال تعالى: ((يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيرًا منهم))

الي يبي يقضي خضار وفواكه بسعر رخيص يذهب لحلقة الخضار المركزية في منطقته صباحا (شرط الصباح) وسيشتري بأقل مما في السوق بنحو ٥٠٪؜ على الأقل.. ولا تسوي فيها سعودي كاشخ عشان ما يسلخك الهندي بالأسعار، رح كأنك مصري ولا يمني ولا سعودي منتّف إذا اضطر الحال. وليس في هذا احتقار لأخواننا، ولكن الوضع تحزّبات هناك.

‏قال رجل للأحنف بن قيس: أَخبَرَني رجلٌ ثقة أنك تكلمت عني بسوء، فقال الأحنف: الرجل الثقة لا يَنُمُّ!

جنِّبني الحرام في كلّ ما أُحبّ يا ربّ! فلا أُحبّ إلّا كلّ ما هو موضِع قبول منك ورِضىٰ.

صلّى عليكَ اللّٰه فِي عَليائهِ ما صاحَ شهمٌ للجهادِ وكبّرَا

« الْمُؤْمِنُ مرْآةُ أَخِيهِ، إِذَا رَأَى فِيهَا عَيْبًا أَصْلَحَهُ».

« الْمُؤْمِنُ مرْآةُ أَخِيهِ، إِذَا رَأَى فِيهَا عَيْبًا أَصْلَحَهُ».

ادعولي ربنا ييسرلي الخير ويراضيني ويرضي قلبي، وينوَّر بصيرتي. 🤍

السبب في الوثنية والشرك أنهم ما قدروا الله حق قدره، ولهذا عبدوا غير الله؛ لأنهم جهلوا منزلة الله وعرفوا منزلة غيره، ولهذا إذا جهل الإنسان قدر الله سبحانه وتعالى ضل في العبودية والطاعة؛ فأشرك مع الله عز وجل غيره وتعلق بالوهم، ولهذا الله سبحانه وتعالى يبين قوته ليظهر ضعف غيره، ويبين عزته وتمكينه ليظهر ذلة غيره وهوانه، ويبين الله سبحانه وتعالى كرمه ورزقه ليبين فقر غيره؛ لأن الإنسان إذا علم خزائن الله عز وجل فإنه يعرف ما عند الناس من قلة يد، وكذلك أيضًا ضعف في العطاء. • من محاضرة: أتدري ما الله؟ درر الشيخ الطريفي

لا اله الا الله