راحةُ الأرواح .. ❤️
Ir al canal en Telegram
طريقنا إلى الله مبناهُ الحب .. ومن ليس في قلبه حب 🤍 .. لا علاقة له بالطريق .
Mostrar más813
Suscriptores
Sin datos24 horas
-17 días
+130 días
Archivo de publicaciones
"وممَّا عُرِفَ بالتجربة أنَّ مَن باهل وكان مُبطِلًا لا تمضي عليه سنةٌ مِن يوم المباهلة، ووقع لي ذلك مع شخصٍ كان يتعصَّب لبعض الملاحدة، فلم يقم بعدها غيرَ شهرين."
• فتح الباري: للحافظ ابن حجر (ج٨/ص٩٥).
https://www.instagram.com/reel/DbTiUxZqWI9/?igsh=eDcza2s0cnYza2Vm
من نفحاتِ مجلس يوم الجمعة في عام 2017 ..
لا غيّب اللهُ عنا أُنسكم يا حناين .. 🤍
توفي اليومَ بعدَ عصرِ السبت 11 صفر سنةَ 1448هـ، عن نحو مائةِ عامٍ هجريٍّ:
علمٌ من أعلام اللغة العربية وأساطِينها، الأديبُ اللغويُّ المعمَّر، الدكتور مازن بنُ عبد القادر المباركُ الحسني، الجزائريُّ الأصل، الدمشقيُّ الولادةِ والنشأة والوفاة.
إنّا لله وإنّا إليه راجعون
طبعاً تم نقل القصة ونشرها من صفحة فضيلة الشيخ أسماعيل الكردي وبعد الإذن منهُ 💯🌹🤍
https://www.instagram.com/reel/DbG6zUaqr6E/?igsh=MXh0eGdoa3cweDdsNw==
من خلوة سيدي عبد الرحمن الشاغوري 🤍
لآ إله إلاّ الله!
«والذي عندي أن المتلفظ بهذه الكلمة إن كان يتلفظ بها لينتقل من الكفر إلى الإيمان فترك التمديد أولى حتى يحصل الانتقال إلى الإيمان على أسرع الوجوه؛ وإن كان المتلفظ بها مؤمناً وإنما ذكرها لأجل تجديد الإيمان ولأجل طلب الثواب فالتمديد أولى حتى يحصل في زمان التمديد نفي الأضداد والأنداد في خاطره على التفصيل ثم يعقبها بقوله "إلا الله" فيكون الإقرار بالألوهية أحق وأكمل».
الفخر الرّازي || لوامع البينات.
https://www.instagram.com/stories/al_khadm_khaled/3946280581075698842?utm_source=ig_story_item_share&igsh=d3oyMmJycWI5Mjcw
هناكَ معانٍ تُشَدُّ إليها الرّحال ،
ينبغي لك أنْ تسافرَ إليها لتأتيَ بها 💚
«ولو سكتَ من لا يدري لَقَلّ الخلافُ بين الناس».
• حجة الإسلام وبركة الأنام الإمام الغزالي، في كتابه: فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة.
" التصديق بطريقنا هذا ولايةٌ صُغرى "
سيدي الإمام السلطان أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنه وعنا به .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أذكركم إخواني بحضور مجلس الذكر والصلاة على سيّدنا صلى الله عليه وآله وسلّم في رحاب الحضرة الأكبرية الشريفة
بعد صلاة العصر مباشرة
اللهم عطّف علينا قلب سيدنا محمّد صلى الله عليه وآله وسلّم 🤍
سُئل الإمام أحمد بن حنبل:
ألم تصدُّك المحَنُ عن الطريق؟!
قال: والله لولا المِحَن؛ لشككتُ فى الطَّريق !
فافهم .
فالشوق شديد، والحرمان غالب، والآلة ضعيفة، والمطلوب قاهر.
• سلطان المتكلمين: الفخر الرّازي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أذكركم إخواني بحضور مجلس الذكر والصلاة على سيّدنا صلى الله عليه وآله وسلّم في رحاب الحضرة الأكبرية الشريفة
بعد صلاة العصر مباشرة
اللهم عطّف علينا قلب سيدنا محمّد صلى الله عليه وآله وسلّم 🤍
خدعوك فقالوا: الصوفيةُ عُبّادُ قبور ☺️
والحقيقةُ أنَّ الصوفيةَ يعبدون الله وحده لا شريك له ويُجلّون الصالحين والعلماء والأولياء ويترحّمون عليهم ويقتدون بسيرتهم ويزورون قبورهم للعبرة والدعاء وذكر الآخرة لا للعبادة ولا لطلب النفع والضرّ منهم فزيارة القبور عندهم تذكيرٌ بالموت وتربيةٌ للقلب على الخشوع وتجديدٌ للصلة بأهل الصلاح من غير شرك
ومما يستوقف الناظر في هذا الموضع أن المصنِّف أورد الكلام على التوسل والتبرك والاستغاثة في أثناء مباحث الجنائز، وجعلها من جملة الفروع التي يُذكر حكمها في هذا الباب، ولم يُفردها ببحثٍ في أبواب الاعتقاد. وهذا في نفسه شاهدٌ على أن هذه المسألة جرت عند فقهاء المذاهب مجرى المسائل الفقهية العملية التي يُبحث فيها عن الجواز والمنع، وشروط كلٍّ منهما، لا أنها من مسائل أصول الإيمان التي يُحكم بها على عقائد الناس.
ومن ثمَّ فإن حمل هذه المسألة على أنها من صميم أبواب العقيدة، وجعلها ميزانًا للتبديع أو التضليل، لا ينسجم مع صنيع هذا الإمام، ولا مع موضع إيراده لها في هذا المصنف؛ إذ وضعُ المسألة في كتب الفقه، وتداولُها بين الفقهاء في أبواب الجنائز والزيارة والدفن، يدل على أنهم نظروا إليها بوصفها حكمًا فقهيًا اجتهاديًا، يُتناول بالاستدلال الفقهي، وتختلف فيه الأنظار، بعيدًا عن إخراجه إلى دائرة مسائل الاعتقاد.
والله من وراء القصد.
• مُصْطَفَى
