cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

♡مقهى الكلمات♥

أحيانا نعيش بداخل الكلمات، واحيانا تعيش الكلمات بداخلنا.. 💕

Mostrar más
Irak214 742El idioma no está especificadoLa categoría no está especificada
Publicaciones publicitarias
156
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
Sin datos30 días

Carga de datos en curso...

Tasa de crecimiento de suscriptores

Carga de datos en curso...

كُنْ مُصلحاً... لا تكن أُستاذياً في النصيحة...
Mostrar todo...
بعيداً عن تلك المتع التي تشتريها العملات المعدنية ؛؛؛ فإن أكثر ما يفرح الإنسان حقيقة في هذه الدنيا هو أن يتمّ الاعتراف بأنّه جزء مهم من هذا الوجود الإنساني ، الاعتراف بالمساحة الخاصة التي يشغلها ولا يشغلها غيره ، تقدير الحيّز الذي يملؤه ، تمييزه عن الآخرين والامتنان لكونه هو هو ، وليس شخصاً آخر... فلا شيء يمزِّق روح الإنسان أكثر من أن يكون نكرة ، مجرّد رقم عابر ، خانة يملؤها هو ويملؤها غيره لا فرق ، مجرّد وجه بين الوجوه العديدة ، يستوي غيابه مع حضوره... ـــــ #♡!*_~ ـــــ
Mostrar todo...
⑦ الحديث الذي يفيد استقبال النبي صلّى الله عليه وسلّم عند قدومه المدينة بالنشيد المعروف: طلع البدر علينا ، إسناده ضعيف ، والذي جزم به كثيرٌ من العلماء: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم استُقبل بهذا النشيد عند قدومه إلى المدينة راجعاً من غزوة تبوك....
Mostrar todo...
① قصة خروج النّبي صلى الله عليه وسلّم من بين المشركين ، وهو ينثُر عليهم التراب ويتلو آياتٍ من سورة (يس) باطلةٌ لم يرد فيها إسناد صحيح ، ثم هي منكرة لمخالفتها لما في الصحيح...
Mostrar todo...
⑤ ما اشتُهر بين الناس ، أنّ أَسَمَاء بِنْت أَبِي بَكْرٍ كانت تذهب بالطعام إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وإلى أبيها عندما كانا في الغار ، ورد من روايات ضعيفة جداً ، ومنكرة ، وتعارض الروايات الصحيحة ، والتي تفيد أنّ أسماء وعائشة رضي الله عنهما قد أعدّتا الزاد للنبي صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر رضي الله عنه ، قبل خروجهما من بيت أبي بكر ، وأنّ أسماء عندها شقّت نطاقها وربطت به الزاد وسُمّيت بذات النطاقين ، وأنّ عامر بن فهيرة هو الذي كان مكلّفاً بتوصيل الزاد للنبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار....
Mostrar todo...
④ الخبر الذي يفيد اجتماع إبليس -في صورة شيخٍ نجدي- مع أهل مكة ، للتشاور والكيد للنّبي صلى الله عليه وسلم: هو بجميع طرقه لا يرتقي إلى درجة الضعيف ، ولا يصلح للاستدلال به ، فأسانيده ما بين ضعيف جداً وموضوع...
Mostrar todo...
② قصة ثعبان الغار الذي لدغ أبا بكرٍ رضي الله عنه بعد أنْ سدّ جحره بقدمه: لم يرد فيها إسنادٌ صحيح ، بل هي ما بين ضعيف ، وموضوع ، ولا تصلح للإستدلال بها....
Mostrar todo...
⑧ الأحاديث التي أفادت مبيت علي في فراش النبي صلى الله عليه وسلم ، وردت من طرق موصولة ، كلها ما بين ضعيف جداً ، ومنكر ، وضعيف ، ومن طرق مرسلة أصح من الموصولة ، ولم يرد من أي طريق صحيح أنَّ: عليًّا رضي الله عنه أوذي في فراش النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما ورد ذلك من طرق ضعيفة ، أو منقطعة ، وكذلك فيما يتعلق بأمر النبي صلى الله عليه وسلم لعلي برد الأمانات إلى أهل مكة لم يرد من أي طريق صحيح...
Mostrar todo...
③ لا يصحُّ حديثٌ في العنكبوت الذي قيل أنه نسج خيوطه على باب الغار ، ولم يصحّ شيءٌ في قصة الحمامتين اللتين قيل أنّهما كانتا ترقدان على باب الغار ، بل هي أحاديث ضعيفة أو ضعيفة جداً...
Mostrar todo...
الهجرة النبوية دروس لا تنقضي .. في الصحيح ما يُغنينا عن الضعيف... في ذكرى الهجرة النبوية الـ١٤٤١ ، وبعد الاطّلاع على بعض الدراسات المتخصصة ، أُلفِت النظر إلى ضرورة تحرّي الروايات الصحيحة عند الحديث عن هذه الهجرة العظيمة التي كانت تحوّلاً حقيقياً نحو القوة وصناعة الدولة ، وقد وقف الباحثون في هذه الدراسات المتخصصة عند ما يلي: ↯↯↯↯↯↯↯↯↯
Mostrar todo...
Elige un Plan Diferente

Tu plan actual sólo permite el análisis de 5 canales. Para obtener más, elige otro plan.