سُمُو الرُوح ☁️
Ir al canal en Telegram
قَناة تُعنى بالعلم الشرعي، لعودةٍ أمةٍ هيَ خيرُ أُمة ❤️ - لتَسمُو الرُوح وتَعلو بالعِلم صُروح ☁️📚💛. للتواصل: @Rain_MAMBot + فرع الأسماء الحسنى: @Rain_MAM1
Mostrar más1 384
Suscriptores
-124 horas
-97 días
-2330 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+4
en 0 canales
junio '26
+16
en 3 canales
Get PRO
mayo '26
+5
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+4
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+12
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+39
en 5 canales
Get PRO
enero '26
+9
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+6
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+13
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+9
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+14
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+101
en 10 canales
Get PRO
julio '25
+13
en 1 canales
Get PRO
junio '25
+47
en 10 canales
Get PRO
mayo '25
+11
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+74
en 5 canales
Get PRO
marzo '25
+62
en 4 canales
Get PRO
febrero '25
+59
en 9 canales
Get PRO
enero '25
+87
en 5 canales
Get PRO
diciembre '24
+36
en 2 canales
Get PRO
noviembre '24
+138
en 10 canales
Get PRO
octubre '24
+8
en 1 canales
Get PRO
septiembre '24
+24
en 0 canales
Get PRO
agosto '24
+58
en 6 canales
Get PRO
julio '24
+12
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+117
en 12 canales
Get PRO
mayo '24
+13
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+91
en 5 canales
Get PRO
marzo '24
+49
en 8 canales
Get PRO
febrero '24
+29
en 0 canales
Get PRO
enero '24
+108
en 5 canales
Get PRO
diciembre '23
+10
en 0 canales
Get PRO
noviembre '23
+14
en 0 canales
Get PRO
octubre '23
+16
en 0 canales
Get PRO
septiembre '23
+15
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+164
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+41
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+89
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+231
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+3
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+18
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+13
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+12
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+19
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+41
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+95
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+76
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+42
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+52
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+18
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+112
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+12
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+74
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+27
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+63
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+40
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+113
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+55
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+77
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+101
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+4
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+2
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+31
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+50
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+312
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 22 julio | 0 | |||
| 21 julio | 0 | |||
| 20 julio | 0 | |||
| 19 julio | 0 | |||
| 18 julio | 0 | |||
| 17 julio | 0 | |||
| 16 julio | 0 | |||
| 15 julio | 0 | |||
| 14 julio | 0 | |||
| 13 julio | 0 | |||
| 12 julio | 0 | |||
| 11 julio | 0 | |||
| 10 julio | 0 | |||
| 09 julio | 0 | |||
| 08 julio | +1 | |||
| 07 julio | 0 | |||
| 06 julio | 0 | |||
| 05 julio | +1 | |||
| 04 julio | +1 | |||
| 03 julio | 0 | |||
| 02 julio | 0 | |||
| 01 julio | +1 |
Publicaciones del Canal
| 2 | sticker.webp | 10 |
| 3 | ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾
[الأعراف ٣١ ]
يقول تعالى -بعد ما أنزل على بني آدم لباساً يواري سوءاتهم وريشاً-: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ أي: استروا عوراتكم عند الصلاة كلها، فرضها ونفلها، فإن سترها زينة للبدن، كما أن كشفها يدع البدن قبيحاً مشوهاً.
ويحتمل أن المراد بالزينة هنا ما فوق ذلك من اللباس النظيف الحسن، ففي هذا الأمر بستر العورة في الصلاة، وباستعمال التجميل فيها ونظافة السترة من الأدناس والأنجاس.
ثم قال: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا﴾ أي: مما رزقكم الله من الطيبات، ﴿وَلا تُسْرِفُوا﴾ في ذلك، والإسراف إما أن يكون بالزيادة على القدر الكافي والشره في المأكولات التي تضر بالجسم، وإما أن يكون بزيادة الترفه والتنوق في المآكل والمشارب واللباس، وإما بتجاوز الحلال إلى الحرام.
﴿إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ فإن السرف يبغضه الله، ويضر بدن الإنسان ومعيشته، حتى إنه ربما أدت به الحال إلى أن يعجز عما يجب عليه من النفقات.
ففي هذه الآية الكريمة الأمر بتناول الأكل والشرب، والنهي عن تركهما، وعن الإسراف فيهما.
﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾ [الأعراف ٣٢]
يقول تعالى منكراً على من تعنت، وحرم ما أحل الله من الطيبات: ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ﴾ من أنواع اللباس على اختلاف أصنافه، والطيبات من الرزق، من مأكل ومشرب بجميع أنواعه، أي: مَن هذا الذي يقدم على تحريم ما أنعم الله بها على العباد، ومن ذا الذي يضيق عليهم ما وسَّعه الله؟
وهذا التوسيع من الله لعباده بالطيبات، جعله لهم ليستعينوا به على عبادته، فلم يبحه إلا لعباده المؤمنين، ولهذا قال: ﴿قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ أي: لا تبعة عليهم فيها.
ومفهوم الآية أن من لم يؤمن بالله، بل استعان بها على معاصيه، فإنها غير خالصة له ولا مباحة، بل يعاقب عليها وعلى التنعم بها، ويُسأل عن النعيم يوم القيامة.
﴿كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ﴾ أي: نوضحها ونبينها ﴿لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾ لأنهم الذين ينتفعون بما فصله الله من الآيات، ويعلمون أنها من عند الله، فيعقلونها ويفهمونها.
﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾
[الأعراف ٣٣]
ثم ذكر المحرمات التي حرمها الله في كل شريعة من الشرائع فقال:
﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ﴾ أي: الذنوب الكبار التي تستفحش وتستقبح لشناعتها وقبحها، وذلك كالزنا واللواط ونحوهما.
وقوله: ﴿مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ﴾ أي: الفواحش التي تتعلق بحركات البدن، والتي تتعلق بحركات القلوب، كالكبر والعجب والرياء والنفاق، ونحو ذلك،
﴿وَالإثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ أي: الذنوب التي تؤثم وتوجب العقوبة في حقوق الله، والبغي على الناس في دمائهم وأموالهم وأعراضهم، فدخل في هذا الذنوبُ المتعلقةُ بحق الله، والمتعلقةُ بحق العباد.
﴿وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنزلْ بِهِ سُلْطَانًا﴾ أي: حجة، بل أنزل الحجة والبرهان على التوحيد. والشركُ هو أن يشرك مع الله في عبادته أحد من الخلق، وربما دخل في هذا الشرك الأصغر كالرياء والحلف بغير الله، ونحو ذلك.
﴿وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾ في أسمائه وصفاته وأفعاله وشرعه، فكل هذه قد حرمها الله، ونهى العباد عن تعاطيها، لما فيها من المفاسد الخاصة والعامة، ولما فيها من الظلم والتجري على الله، والاستطالة على عباد الله، وتغيير دين الله وشرعه.
﴿وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ﴾ [الأعراف ٣٤]
أي: وقد أخرج الله بني آدم إلى الأرض، وأسكنهم فيها، وجعل لهم أجلاً مسمى لا تتقدم أمة من الأمم على وقتها المسمى، ولا تتأخر، لا الأمم المجتمعة ولا أفرادها.
📓تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان - الشيخ عبدالرحمن السعدي 📓 | 17 |
| 4 | تفسير_السعدى_–_سورة_الأعراف_٣١_٣٤_من_كتاب_تفسير_الشيخ_السعدي.mp3 | 20 |
| 5 | sticker.webp | 20 |
| 6 | سورة_الاعراف_31_34_للشيخ_علي_الحذيفي_.mp3 | 18 |
| 7 | sticker.webp | 18 |
| 8 |  #تدبر_السعدي سورة الأعراف : ٢٨ | 23 |
| 9 | sticker.webp | 21 |
| 10 |  #كلمات_القرآن : {عاقرا} ، {عتيا} | 25 |
| 11 | sticker.webp | 21 |
| 12 | {وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ}
[الأعراف ٢٨]
يقول تعالى مبينا لقبح حال المشركين الذين يفعلون الذنوب، وينسبون أن الله أمرهم بها، {وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً} وهي: كل ما يستفحش ويستقبح، ومن ذلك طوافهم بالبيت عراة {قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا} وصدقوا في هذا، {وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا} وكذبوا في هذا، ولهذا رد الله عليهم هذه النسبة فقال: {قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ} أي: لا يليق بكماله وحكمته أن يأمر عباده بتعاطي الفواحش لا هذا الذي يفعله المشركون ولا غيره {أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ} وأي افتراء أعظم من هذا؟.
{قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ}
[الأعراف ٢٩]
ثم ذكر ما يأمر به، فقال: {قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ} أي: بالعدل في العبادات والمعاملات، لا بالظلم والجور، {وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} أي: توجهوا لله، واجتهدوا في تكميل العبادات، خصوصا الصلاة أقيموها، ظاهرا وباطنا، ونقوها من كل نقص ومفسد، {وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} أي: قاصدين بذلك وجهه وحده لا شريك له. والدعاء يشمل دعاء المسألة، ودعاء العبادة، أي: لا تريدون ولا تقصدون من الأغراض في دعائكم سوى عبودية الله ورضاه.
{كَمَا بَدَأَكُمْ} أول مرة {تَعُودُونَ} للبعث، فالقادر على بدء خلقكم، قادر على إعادته، بل الإعادة، أهون من البداءة.
{فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ}
[الأعراف ٣٠]
{فَرِيقًا} منكم {هَدَى} الله، أي: وفقهم للهداية، ويسر لهم أسبابها، وصرف عنهم موانعها. {وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ} أي: وجبت عليهم الضلالة بما تسببوا لأنفسهم وعملوا بأسباب الغواية.
فإنهم {اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ} ومن يتخذ الشيطان وليًا من دون الله فقد خسر خسرانًا مبينًا، فحين انسلخوا من ولاية الرحمن، واستحبوا ولاية الشيطان، حصل لهم النصيب الوافر من الخذلان، ووكلوا إلى أنفسهم فخسروا أشد الخسران، {وَ} هم {يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ} لأنهم انقلبت عليهم الحقائق، فظنوا الباطل حقا والحق باطلا، وفي هذه الآيات دليل على أن الأوامر والنواهي تابعة للحكمة والمصلحة، حيث ذكر تعالى أنه لا يتصور أن يأمر بما تستفحشه وتنكره العقول، وأنه لا يأمر إلا بالعدل والإخلاص.
وفيه دليل على أن الهداية بفضل الله ومَنِّه، وأن الضلالة بخذلانه للعبد إذ تولى - بجهله وظلمه - الشيطانَ، وتسبب لنفسه بالضلال، وأن من حسب أنه مهتدٍ وهو ضالٌّ، أنه لا عذر له، لأنه متمكن من الهدى، وإنما أتاه حسبانه من ظلمه بترك الطريق الموصل إلى الهدى.
📓تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان - الشيخ عبدالرحمن السعدي 📓 | 30 |
| 13 | تفسير_السعدى_–_سورة_الأعراف_٢٨_٣٠_من_كتاب_تفسير_الشيخ_السعدي.mp3 | 23 |
| 14 | sticker.webp | 23 |
| 15 | سورة_الاعراف_28_30_للشيخ_علي_الحذيفي_.mp3 | 23 |
| 16 | sticker.webp | 24 |
| 17 |  #تدبر_السعدي سورة الأعراف : ٢٦ | 29 |
| 18 | sticker.webp | 30 |
| 19 |  #كلمات_القرآن : {الموالي} | 33 |
| 20 | sticker.webp | 29 |
