فـَوائِد لِلنـِـسَاء 🍒🌼
Ir al canal en Telegram
قنـاة متنوعة تنشـر كـل مايهمـك اخيه فساهمي في افادة غيرك مـن خـلال قناتنـا فتابـعي معـنا كـل جـديد . 🌹قنـــاة🌹 فـَوائِد لِلنـِـسَاء 🍒🌼 الـبداية : 2017/6/24 "صـدقة جـارية لأبـي ولـصديقتي فريحَـة الرجـاء الدعـاء لهـم ولجميـع مـوتى المسـلمين " 🤲
Mostrar más621
Suscriptores
-124 horas
-27 días
Sin datos30 días
Archivo de publicaciones
Repost from قناة الشيخ صلاح كنتوش العدني
لو فكر المتشاحنان والمتشاجران في لحظة لقاء الله تعالى، وتأمل في عاقبة ظلمه واعتدائه على أخيه بلسانه ويده، لما أقدم على شيء من خصومات الدنيا، ففكر فيما ستقوله لربك إذا سألك علامَ سببت أخاك وشتمت عرضه وتنقصته؟!!!
والله تعالى المستعان.
✍️ بقلم
الشيخ أبي محمد صلاح كنتوش العدني حفظه الله ورعاه
─━─━━∞◆∞━━─━─
《 قناة شيخنا المبارك 》
أبي محمد صلاح كنتوش العدني
➖➖➖➖➖➖
● للمتابعة عبر الفيسبوك:
https://www.facebook.com/share/1YHkovuwT5/
➖➖➖➖➖➖
● للإشتراك عبر التيليجرام:
t.me/kantush1437
➖➖➖➖➖➖
● للإشتراك عبر الوتساب:
المجموعة الأولى ①
https://chat.whatsapp.com/BdMfWtNt1F6FCFl5EQzkmB
المجموعة الثانية ②
https://chat.whatsapp.com/KuZsFoEZA1KFXwYsUkAxak
➖➖➖➖➖➖
● للإشتراك عبر اليوتيوب:
https://www.youtube.com/@kantush-1447
➖➖➖➖➖➖
─━─━━∞◆∞━━─━─
Repost from قناة الشيخ صلاح كنتوش العدني
علامة من لم ينتفع بعلمه.
أخبرنا ربنا تعالى عن اليهود وكيف أنه كان فيهم علماء علموا الحق، وتحققوا منه وعرفوه كما يعرفون أبناءهم.
لكنهم لم ينتفعوا بما علموه والسبب الأول في ذلك هو امتلاء صدورهم بالحسد على ما أنعم الله به على العرب، ولذا إذا أردت أن تعرف علامة من لم ينفعه العلم، فتأمل في كمية امتلاء صدره بالبغض والكراهية والحسد لأقرانه وإخوانه، ولذا تراه يستجيز غيبتهم وبهتانهم ويصبغ ذلك بصبغة الغيرة على الدين فيما يزعم والله المستعان.
✍️ بقلم
الشيخ أبي محمد صلاح كنتوش العدني حفظه الله ورعاه
─━─━━∞◆∞━━─━─
《 قناة شيخنا المبارك 》
أبي محمد صلاح كنتوش العدني
➖➖➖➖➖➖
● للمتابعة عبر الفيسبوك:
https://www.facebook.com/share/1YHkovuwT5/
➖➖➖➖➖➖
● للإشتراك عبر التيليجرام:
t.me/kantush1437
➖➖➖➖➖➖
● للإشتراك عبر الوتساب:
المجموعة الأولى ①
https://chat.whatsapp.com/BdMfWtNt1F6FCFl5EQzkmB
المجموعة الثانية ②
https://chat.whatsapp.com/KuZsFoEZA1KFXwYsUkAxak
➖➖➖➖➖➖
● للإشتراك عبر اليوتيوب:
https://www.youtube.com/@kantush-1447
➖➖➖➖➖➖
─━─━━∞◆∞━━─━─
يبث الأن
الدورة العلمية الرابعة بمدبنة قمينس
الفقرة الثانية
كتاب الغسل والتيمم من بلوغ المرام
الشيخ الدكتور خالد فضيل حفظه الله
رابط الاستماع والمشاركة
https://t.me/Mashaykh_libya1?livestream=9bc8bf4e5109619045
Repost from قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾
📜 رسالة إلى حماة الثعور ونصيحة لأهل الجنوب
🗓 ليــلة الأحد 27 / المحرم / 1448 هــ
ضمن الإجابة على الأسئلة درس مدارج السّالكين.
#بنغـازي
Repost from قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾
#جديد
📜 رسالة إلى حماة الثعور ونصيحة لأهل الجنوب🔖 يَقُولُ شَيْخُنَا الْفَاضِلُ: هَلْ مِنْ نَصِيحَةٍ لِمَا يَحْدُثُ فِي الْجَنُوبِ اللَّيْبِيِّ مِنْ تَعَدٍّ عَلَى تَمَرْكُزَاتِ الْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ؟ وَنَصِيحَةٍ لِأَهْلِ الْجَنُوبِ فِي السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ فِي الْمَعْرُوفِ؟ 🎙 أَهْلُ الْجَنُوبِ، وَالْوَطَنُ جُمْلَةً، يَنْبَغِي الْمُحَافَظَةُ عَلَى حِمَايَةِ الثُّغُورِ مِنَ التَّعَدِّيَاتِ، وَعَلَى التَّمَرْكُزَاتِ، وَعَلَى نِقَاطِ الْحِرَاسَةِ، بَلْ عَلَى الْجَمِيعِ أَنْ يَأْخُذَ أُهْبَةَ الِاسْتِعْدَادِ، وَأَنْ يَكُونَ فِي هَذِهِ الْحِرَاسَةِ لِهَذَا الْوَطَنِ الْمُسْلِمِ مِنَ التَّعَدِّيَاتِ الَّتِي تَحْصُلُ مِنَ الْجَمَاعَاتِ الْإِرْهَابِيَّةِ وَالْجَمَاعَاتِ الْإِجْرَامِيَّةِ؛ فَإِنَّ هَذَا كَالَّذِي مَاذَا قَالَ عَنْهُ نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ». فَيَنْبَغِي عَلَى مَنْ كَانَ حَارِسًا فِي الثُّغُورِ أَنْ يُصَحِّحَ هَذِهِ النِّيَّةَ، وَأَنْ يَكُونَ حِمَايَتُهُ لِهَذَا الْوَطَنِ الْمُسْلِمِ مِنْ كَيْدِ الْأَشْرَارِ وَالْفُجَّارِ، وَأَنْ يَحْمِيَ هَذَا الْبَلَدَ الْآمِنَ بَعْدَ أَنْ أَمِنَ بِفَضْلِ اللَّهِ ثُمَّ بِفَضْلِ الْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ وَاجْتِمَاعِ أَهْلِ هَذَا الْبَلَدِ فِي صَفٍّ وَاحِدٍ ضِدَّ تِلْكَ الْجَمَاعَاتِ الْإِرْهَابِيَّةِ وَالْعِصَابَاتِ الْإِجْرَامِيَّةِ. وَيَنْبَغِي عَلَى كُلِّ مَنْ تَوَلَّى هَذَا الْأَمْرَ أَنْ يَكُونَ تَحْتَ لِوَاءِ السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ؛ فَإِنَّ هَذَا أَمْرٌ وَاجِبٌ: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}، فَيَنْبَغِي أَنْ لَا يُخَالِفَ مَنْ كَانَ تَحْتَ هَذِهِ الْجِهَةِ الْأَوَامِرَ الَّتِي يُؤْمَرُ بِهَا مَا لَمْ تَكُنْ هَذِهِ الْأَوَامِرُ مُخَالِفَةً لِكِتَابِ اللَّهِ وَلِسُنَّةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ». بَلْ عَلَى أَهْلِ هَذَا الْبَلَدِ كُلِّهِ أَنْ يَكُونُوا يَدًا وَاحِدَةً، صَفًّا وَاحِدًا، مُجْتَمِعِينَ عَلَى الْحَقِّ، مُؤْتَلِفِينَ عَلَى مَا أَمَرَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا، وَأَنْ يَكُونَ كُلٌّ فِي مَحَلِّهِ: الطَّبِيبُ، وَالدُّكْتُورُ، وَالْمُهَنْدِسُ، وَالضَّابِطُ، كُلٌّ يُؤَدِّي عَمَلَهُ عَلَى أَكْمَلِ وَجْهٍ حَتَّى تَخْرُجَ هَذِهِ الْبِلَادُ مِنْ هَذِهِ الِاضْطِرَابَاتِ، وَمِنْ هَذِهِ الْخُرُوجَاتِ، وَمِنْ هَذِهِ الْمَشَاكِلِ الَّتِي تَحْصُلُ فِي الْجَنُوبِ أَوْ عَلَى الْحُدُودِ اللَّيْبِيَّةِ جُمْلَةً. أَسْأَلُ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَنْ يَكْتُبَ لَهُمُ الْأَجْرَ وَالثَّوَابَ، وَأَنْ يَحْمِيَ هَذَا الْوَطَنَ الْمُسْلِمَ مِنْ كُلِّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْبَثَ فِيهِ؛ بِبَثِّ الْأَفْكَارِ الْخَالِفَةِ، أَوْ نَشْرِ الدِّيَانَاتِ الْبَاطِلَةِ، أَوْ بَثِّ الدَّعَوَاتِ الْمُنَاوِئَةِ لِهَذَا الدِّينِ الْعَظِيمِ. نَعَمْ. °°°
.
⚽️⚽️
ما حكم مشاهدة المباراة الرياضية، المتمثلة في مباراة كأس العالم وغيره؟
«مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارا؛ لأنه لا يجوز أخذ السبق وهو العوض إلا فيما أذن فيه الشرع، وهو المسابقة على الخيل والإبل والرماية، وعلى هذا فحضور المباريات حرام ومشاهدتها كذلك، لمن علم أنها على عوض؛ لأن في حضوره لها إقرارا لها، أما إذا كانت المباراة على غير عوض ولم تشغل عما أوجب الله من الصلاة وغيرها، ولم تشتمل على محظور: ككشف العورات، أو اختلاط النساء بالرجال، أو وجود آلات لهو - فلا حرج فيها ولا في مشاهدتها»
📚 فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى
فتوى ١٨٩٥١ جـ١٥صـ٢٣٩
📂| قال العلامة #الألباني رحمه الله تعالى :|[ما يفعله الولد الصَّالح من الأعمال الصَّالحة فإنَّ لوالديه مثل أجره ، دون أن ينقص من أجره شيء ؛ لأنَّ الولد من سعيهما وكسبهما، وقد قال صلَّى الله عليه وسلَّم: إنَّ أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإنَّ ولده من كسبه ]|
📓| [ أحكام الجنائز ١٢٦ - ١٢٧ ]
الشيخ:» ابو مصعب مجدي حفاله حفظه الله
فاذا يجب على كل عبد ان يعلم ان السريرة تطفي على الكلام قبول او الرد
Repost from الفوائد والمواعظ للشيخ طارق درمان
قال الشيخ طارق درمان حفظه الله:
احذر أيها المسلم أن تكون شقياً لقسوة قلبك، ولِما في قلبك من غلٍّ وحسدٍ وحقدٍ على عباد الله المؤمنين، وإنما كن رحيماً كما كان رسُولك الأمين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.
[ خطبة - نصيحتي لأهلي في الزنتان ]
👈🏽 (( فوائد حُسن الخُلق ))
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (4798)
▪️قال العلامة السعدي رحمه الله :
ومن فوائد حُسن الخُلق : أنَّهُ يُحبِّب صاحبه للقريب والبعيد ، ويجعل العدوَّ صديقًا ، والبعيد قريبًا ، وبه يتمكَّن الدَّاعي إلى اللَّه وَالمعلِّم للخير مِن دعوتِه ، ويجمع الخَلْق إليه بقلوبٍ راغبة وقبولٍ واستعداد .
📚 الفتاوى : (459/7)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
حُسن الخُلق يشمل أمورًا ثلاثة : طلاقة الوجه ، طيب الكلام طيب الفِعال ، كفُّ الأذى .
📚 شرح رياض الصالحين : (439/2)
🌷
🌸🍃
بَعد سِنٍ مُعيّنة، يُصبح والداك
تَدريجياً كأبنائِك.
يَطرحون أسئلة بَسيطة، ويُعيدون سَرد القصص، ويعتمدون على صَبرك كما كُنت تَعتمد عَليهم. قَليلون هُم مَن يَفهمون هذا التَحوّل في الأدوار. فَما يَبدو بَراءةً أو إزعاجَاً، هُو في الحقيقة عَودةُ الزَمَن إلى نقطَة البداية.
لا تُؤدّبهم بقَسوة، ولا تَستعجلهم.
اعتنِ بهم كَما حَمَوْك من قَبل.
هذا ليس عِبئاً، بَل ردُّ جَميلٍ، مُغلّف
بحُبٍ رَقيق.
{ وقُل ربّ ارحَمهما كَما رَبياني صَغيرا}
📌 قال ابن القيّم -رحمه اللّه تعالى -:
*” إنَّ الرّضى آخذٌ بزمام مقامات الدّين كلّها، وهو رُوحها وحياتُها، فإنّه روح التّوكّل وحقيقته، وروح اليقين، وروح المحبّة، وصفة المُحبّ، ودليل صدق المحبّة، وروح الشّكر ودليله. “*
📕[ مدارج السّالكين (543/2) ]
يَا ربّ مُد لقَلبي طمأنينَة تَــــأنس بهـــا رُوحي
وآتني مــن رَحمتــك التي وسعت كُل شيء.
إذا وَضعك أحد في دعائه، فقد وضعك في مكان لا تصل إليه اليَد، ولا تُفسده النيّات، ولا تمسّه الضوضَاء. الدُعاء مَحبّة صَامتة، ووفَاء لا يُعلَن، وطمأنينَة تأتيك وأنت لا تَدري من أين. فَطوبي لقَلبِ تّذكرك وأنت غَافل، ورَفَع اسمك بَينه وبين الله.
