📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

#سنن_الإحرام 1⃣ #الاغتسال : ● حُكْمُ.الاغْتِسال.للمُحْرِمِ.tt يُسنُّ الاغْتِسالُ للإحرامِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ. ====== ● حُكْمُ.اغْتِسال.الحائِضِ.والنُّفَساءِ.tt يُسنُّ للحائِضِ والنُّفَساءِ الغُسْلُ للإحرامِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَة : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة. ====== ● استحبابُ.تَلبيدِ.الرَّأْسِ.tt 👈 يُستحَبُّ للمُحْرِمِ بعد غُسْلِ الإحرامِ أن يُلَبِّدَ رأسَه ، وهذا مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وقولٌ للمالِكِيَّة ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ. #التلبيد : ضَفْرُ الرَّأسِ بالصَّمْغِ أو الخَطْميِّ وشِبْهِهما مِمَّا يَضُمُّ الشَّعرَ ويَلْزَقُ بعضَه ببعضٍ بما يُسَكِّنه ويمنَعُه من الانتفاشِ والتمَعُّط. 👈 ولأنَّ ذلك أرفَقُ به ؛ لِكَوْنه يُسَكِّنُ شَعْرَه ، ويَجْمَعُه ، فلا يتولَّدُ فيه القَمْلُ ، ولا يتخَلَّلُه الغُبارُ ، ولا يتشَعَّثُ ، ولا ينتَفِشُ في مدَّةِ الإحرامِ. 📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج https://dorar.net/feqhia/2927

#سنن_الإحرام 1⃣ الاغتسال. 2⃣ إحرامُ الرَّجُلِ في إزارٍ ورِداءٍ . 3⃣ التَّطَيُّبُ. 4⃣ الإحرامُ عَقِبَ صلاةٍ ، وهل له صلاةٌ تَخُصُّه؟. 5⃣ التَّلْبِيَةُ. 📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج https://dorar.net/feqhia/2926

الباب الرابع : #الإحـرام #تعريف_الإحرام : #الإحرام_لغة : هو الدُّخولُ في الحُرْمَة ، يقال : أحرَمَ الرَّجُل : إذا دخَلَ في حُرمَةِ عهْدٍ أو ميثاق ؛ فيمتَنِعُ عليه ما كان حلالًا له. #الإحرام_اصطلاحاً : هو نِيَّةُ الدُّخولِ في النُّسُكِ ، وهذا مَذْهَبُ الجُمْهورِ : مِنَ المالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة. ====== ● #حكم_الإحرام #الإحرام مِنْ #فرائضِ النُّسُك ، حجًّا كان أو عُمْرَةً. ● الحكمة.مِنْ.مَشْروعيَّةِ.الإحرامِ.tt 1⃣ تحقيقُ العبوديَّةِ لله ، وتعظيمُه ، والامتثالُ لأمْرِه. 2⃣ إظهارُ المساواةِ بين جميعِ المُسْلمين : حاكِمِهم ومَحْكومِهم ، غَنِيِّهم وفَقيرِهم. 3⃣ التَّذكيرُ باليومِ الآخِرِ والحَشْرِ. 📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج https://dorar.net/feqhia/2924

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚 ((إذا مات الإنسانُ انقطع عنه عملُه إلا من ثلاثةٍ : إلا من صدقةٍ جاريةٍ ، أو علمٍ ينتفعُ به ، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له)). #الراوي : أبو هريرة #المصدر : صحيح مسلم 📑 #شـرح_الـحـديـث يُبَيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه إذا ماتَ الإنسانُ انقطعَ عنه عملُه ؛ فَلا يَصلُ إليه أجْرٌ وثوابٌ مِن شيءٍ مِن عملِه ، إلَّا مِن ثلاثة ، أي : مِن ثلاثةِ أشياء ؛ فإنَّ فَائدتَها لا تنقطعُ عنه : 1⃣ أوَّلُها : الصَّدقَةُ الجارية : وهي الَّتي يَجري نفعُها فَيدومُ أجْرُها. 2⃣ ثانيها : عِلْمٌ يُنتفَعُ به ، أي : بَعْدَ موتِه ، وقَيَّدَ العلِمَ بِالمنتَفَعِ به ؛ لأنَّ العِلمَ غَيرَ المنتفَعِ به لا يُؤتَى صاحبُه به أَجرًا. 3⃣ ثَالثُها : وَلَدٌ صالح ، أي : مؤمن ، يَدْعو له ، وقيَّدَ الولدَ بِالصَّالح ؛ لأنَّ الأجرَ لا يَحصُلُ مِن غيرِه ، وإنَّما ذَكرَ دعاءَه تَحريضًا لِلولدِ على الدُّعاءِ لِأبيه ؛ فإنَّه قيل : لِلوالدِ ثوابٌ مِن عَمَلِ الولدِ الصَّالح ، سواءٌ دعا لِأبيه أم لا ، كما أنَّ مَن غَرَسَ شَجَرةً جُعِلَ له ثَوابٌ بِأْكِل ثَمرتِها ، سواءٌ دعا له الآكِلُ أم لا. #في_الحديث : ¤ الحثُّ علي الإحسانِ إلى الوالدَيْنِ بعْدَ مَوتِهما. ¤ وفيه : الحثُّ على تَعلُّمِ العِلْمِ النَّافِع وبَثِّه في النَّاسِ. ¤ وفيه : الحثُّ على التَّصدُّقِ بالصَّدقاتِ الجاريةِ. 📚 #الموسوعة_الحديثية 📚 https://dorar.net/hadith/sharh/785