ИСТОРИИ | ИСЛАМ

У него не было в руках оружия, чтобы защитить себя и свою землю, но он отнял оружие у террористов (сионистов), выстрелил в них, ранил их и на этом пути пал шахидом. Да помилует Аллах шейха Фарук Рамадан и обрадует его Раем. История не перестанет писать подвиги, и в последнее время Палестина занимает в этой сфере огромное место.

🌱 Хвала Аллаху Господу миров. По милости и содействию Аллаха, сайт «Родословные из сиры Пророка, ﷺ» теперь доступен на четырех языках, что делает этот цифровой справочник более доступным и расширяет его пользу для исследователей, студентов и всех интересующихся по всему миру. Познакомьтесь с благородной родословной Пророка ﷺ, родословными членов его семьи и его благородных сподвижников, а также с племенами, связанными с сирой пророка ﷺ, с помощью интерактивной цифровой карты: https://ansabsira.com/ru

Будем продолжать! Ин ша Аллах!

🔸Когда Умар ибн аль-Хаттаб прибыл в Шам, к нему подошли воины. На нём была простая накидка, мягкие сапоги и тюрбан, и он вёл верблюда за морду, переходя вброд через воду. Воины сказали ему: О повелитель верующих! Тебя встречают войска и знать Шама, а ты в таком виде?! ➡️ Тогда Умар ибн аль-Хаттаб ответил: ⭐️Мы — народ, которого Аллах возвысил Исламом. Мы не будем искать величия в чём-то другом⭐️. 📚 Мусаннаф ибн Аби шайба.

Отличный канал для сестер.

خولة بنت الأزور В окрестностях священной святыни Мекки — в тени запретной мечети Харама — Хавла бинт аль-Азвар впервые увидела свет. Она родилась в знатной арабской семье из рода Бану Асад и приходилась сестрой доблестному воину, которого история знает как Зирара ибн аль-Азвара. Она вошла в историю как самая отважная женщина своей эпохи. Хавла выросла в подлинно арабской среде. Она в совершенстве овладела искусством верховой езды и воинским мастерством, а также прославилась своим красноречием и блестящим владением языком. Она приняла ислам вместе со своим братом после завоевания Мекки — решение, ставшее поворотным моментом в ее жизни. Посвятив себя служению Аллаху, она твердо решила стать мечом, защищающим дело ислама. Она также славилась острым умом и стратегическим талантом. Когда мусульмане выступили в поход для завоевания города Шама, Хавла оказалась в первых рядах женщин-воительниц. Она шла в поход вместе со своим братом Зираром, которому Халид ибн аль-Валид поручил командование отрядом из пяти тысяч бойцов. Среди её самых известных героических подвигов — история спасения брата из плена. Когда её брат, Зирар, попал в руки византийцев после ожесточённой битвы, Хавла не могла найти покоя. Она, переодевшись в воительницу, села на коня и бросилась сквозь ряды врага, вселяя ужас в сердца противников своей невероятной доблестью и непоколебимой решимостью. Проявив редкую храбрость и беспрецедентную смелость, Хавла доказала, что героизм – это не исключительно для мужчин, вписав свое имя в историю ислама. Великая сподвижница Хавля скончалась в конце правления халифа Усмана ибн Аффана — примерно в 35-м году хиджры (что соответствует 659 году н. э.). Согласно историческим источникам, её могила и место кончины находятся в регионе Балка (Иордания).

Как мусульмане завоевали Испанию за несколько лет? История Андалуссии и Кордовского Халифата https://youtu.be/hVITDFMDDoc

🌟Первое: Глубокая вера в идею. 🌟Завтра ин ша Аллах

Мекканский период начинается с момента ниспослания откровения Пророку ﷺ и продолжается вплоть до хиджры — переселения в Медину. Таким образом, он охватывает тринадцать лет. В этот период зародился ислам и начал постепенно распространяться среди людей, так что к концу мекканского периода его уже исповедовало значительное число жителей Мекки. Среди них были представители знатнейших родов: Хамза из рода Бану Хашим, Абу Бакр из рода Бану Тайм и Умар ибн аль-Хаттаб — посол курайшитов и вождь Бану Ади. Помимо них, существовала и другая группа — мусульманские переселенцы в Эфиопию, а также разрозненные общины в арабских племенах, члены которых приняли ислам, и которым Пророк ﷺ велел вернуться к своим племенам. Наконец, в Медине сложилась многочисленная община, давшая Пророку ﷺ присягу стать его опорой и народом его государства. Курайшиты оказались бессильны противостоять этому призыву, подавить и уничтожить его. В своей борьбе они прибегали то к репрессиям, то к пропаганде — однако почва неуклонно уходила у них из-под ног, и в итоге им не удалось воспрепятствовать возникновению исламского государства в Медине. Как же зародился этот призыв, как он достиг столь стремительного возвышения и обрёл такую силу и способность к выживанию? Каким образом он добился своих целей, привлёк к себе сильные личности, искренне ему преданные, а также людей из других городов, решившихся пожертвовать собой и подвергнуться великим опасностям ради него — и в конечном счёте превратился в государство?!

Дᴇᴧᴀть вᴄё ᴄᴀмoмʏ, бoяᴄь чтo дᴘʏгиᴇ ᴄпᴘᴀвятᴄя хʏжᴇ — этo пʏть ᴋ ʏᴄтᴀᴧoᴄти и зᴀᴄтoю. Ты нᴇ ᴘᴀзвивᴀᴇшьᴄя ᴄᴀм и нᴇ дᴀёшь ᴘᴀᴄти тᴇм, ᴋтo ᴘядoм. Пoᴄᴧᴀнниᴋ Аᴧᴧᴀхᴀ ﷺ oтпᴘᴀвиᴧ Мʏᴄᴀбᴀ ибн Умᴀйᴘᴀ в Мᴇдинʏ нᴇᴄти иᴄᴧᴀм, ᴘᴀздᴀвᴀᴧ знᴀмёнᴀ ᴄпoдвижниᴋᴀм, дᴀжᴇ ᴄвoй мᴇч oтдᴀᴧ Абʏ Дʏджᴀнᴇ. Он дoвᴇᴘяᴧ, дᴇᴧᴇгиᴘoвᴀᴧ и ᴋoнтᴘoᴧиᴘoвᴀᴧ — ᴀ ᴋoгдᴀ были oшибᴋи, пoпᴘᴀвᴧяᴧ и шёл дᴀᴧьшᴇ. Дᴇᴧᴇгиᴘʏй тo, чтo мoгʏт дᴇᴧᴀть дᴘʏгиᴇ. Тᴀᴋ ты oᴄвoбoждᴀᴇшь вᴘᴇмя дᴧя гᴧᴀвнoгo, ᴘᴀзвивᴀᴇшь ᴄвoё oᴋᴘʏжᴇниᴇ и ᴘᴀᴄшиᴘяᴇшь oбщᴇᴇ дᴇᴧo. В пᴘoтивнoм ᴄᴧʏчᴀᴇ — бʏдᴇшь ᴄгoᴘᴀть oт ʏᴄтᴀᴧoᴄти и жᴀᴧoвᴀтьᴄя, чтo ниᴋтo ничᴇгo нᴇ ʏмᴇᴇт.

✅Дорогие братья и сестры, а мы вновь напоминаем вам о наших каналах ахлю сунна по разным тематикам! По одному клику можно подписаться на всех⬇️ https://t.me/addlist/zXjLrAjwkb42NTUy

Когда Хаммад, сын Абу Ханифы, да будет доволен им Аллах, выучил суру «аль-Фатиха», Абу Ханифа подарил учителю пятьсот дирхамов, а баран в то время стоил один дирхам. Учитель был изумлён такой щедростью: ведь он обучил мальчика только «аль-Фатихе». Абу Ханифа сказал: «Не умаляй того, чему ты научил моего сына. Если бы у нас было больше, мы бы отдали тебе всё, из уважения к Корану».​​​​​​​​​​​​​​​​

ПОСЛЕДНЕЕ СРАЖЕНИЕ ТАЙМАЗА из Губдена. Губдалан Таймас - из селения Губден (общество Акуша-Дарго). По преданию, за некое совершенное им преступление сельские старшина и кадий в наказание отрезали ему кончик носа; оскорбленный Таймас ушёл к Шамилю, позже он отомстил обидчикам. По другой версии, Таймаса наказали по приказу шамхала Тарковского. По Абдурахману, он упоминается как участник набега на с. Охли –«мухаджир из Акуши Таймаз по прозвищу «серебряный нос» (по ринопротезу из серебра). В. Потто называет его «губденовским абреком по имени Гумуш-Бурун – «серебряный нос» и пояснял, что он получил «такое заглавие потому, что собственного носа он лишился в каком-то бою». О нем как об «известном абреке Гобдане, именуемом Таймас Гумыш-Бурун» упоминал в 1858 г. в своих путевых очерках «По Кавказу» французский романист А. Дюма. Погиб на Гунибе 25 августа 1859 г. В тот день на Гунибе почти одновременно с разных сторон показались: с южной стороны (ругуджинской) – апшеронцы, батальон самурцев и 21-й стрелковый батальон, с северной (хиндах-хоточинской) – один батальон Грузинского, один Ширванского и один Самурского полков с частями Дагестанского конно-иррегулярного полка и милиции, позже Дагестанский пехотный полк – с западной (куядинской), а остальные три батальона Ширванского полка – с восточной стороны. Когда командир Ширванского полка с 1-м и 2-м батальонами приступил к штурму восточных завалов, здесь находилось до 40 мюридов при двух орудиях, «бывших под командой известного тогда абрека Таймаза из Губдена». Его гарнизон принял удар ширванцев и держался до тех пор, пока поднявшиеся со стороны с. Хоточ и с. Хиндах войска не ударили им в тыл. Гарнизон Таймаза оказался в сложном положении - появление русских «со всех четырех» сторон стало для них неожиданностью, и как только русские ударили им в тыл, мюриды после короткого, но кровопролитного сражения были вынуждены покинуть свои позиции, пытаясь успеть прорваться в с. Гуниб. Но они не успели: «… не имея возможности пройти в аул, бросились в лес, откуда завязали перестрелку с поднимавшимися поодиночке батальонами Ширванского полка». К отряду Таймаза из Губдена примкнули другие отступающие мюриды. Отряду Таймаза, числом до двухсот человек,удалось прорваться из леса сквозь цепь 8-й роты ширванцев, когда лицом к лицу столкнулись с 1-м батальоном ширванцев, спешившим на помощь ко 2-му. Мюриды больше не пытались скрыться. Они поняли свое безвыходное положение и вступили с ширванцами в ожесточенный бой. Инквачилав вспоминал: «Таймаз и его люди выхватили тогда кинжалы и шашки и кинулись на русских.Завязалась почти минутная, но отчаянная рукопашная схватка, в которой пали все мухаджиры без исключения и не меньшее число русских. Это был единственный жаркий, кровавый эпизод в день падения Гуниба». О гибели Таймаза писал командир 2-го батальона ширванцев майор Штанге: «Горцы, окончательно выбитые из леса, ринулись в долину... Вся эта партия состояла из отчаянных мюридов, которыми предводительствовал беглый абрек Таймас, известный удалец, бывший прежде нукером покойного шамхала Тарковского. Таймас наткнулся на прапорщика Корганова, который убил его из револьвера (три знака отличия, данные Таймазу Шамилем и снятые с него Коргановым, находятся у меня. – прим. Штанге)». Участник штурма Гуниба полк. В.Я. Доливо-Добровольский писал: «Они ринулись со скал на растянувшихся ширванцев, сделали по выстрелу из всего наличного оружия и пошли в рукопашную, в этой отчаянной и смертной схватке они били наших прикладами ружей, переломали их, принялись за шашки и кинжалы и погибли до последнего на штыках озлобленных солдат…». Гаджи-Али позже напишет: «Если бы эти мюриды успели достигнуть селения, то дня три продолжалась бы осада селения Гуниб». Илл.: Т.Горшельт, «Последнее сражение на Гунибе» (П. Тахнаева)

Шейх Хасан Хиту. Путь искренности и дел | Шифа бинт Мухаммад Хасан Хиту

(переведенная лекция его дочери)

смотрите по ссылке 🔗⬇️ https://youtu.be/VvLywZH4C8o