أَنِـيــسَ الــمُـوَحِـدِيٰـنْ ||
ّفاصبروا على الشدائد .. فإن بعد كل ابتلاء تمكين .. .
Mostrar más2 329
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
Sin datos30 días
- Suscriptores
- Cobertura postal
- ER - ratio de compromiso
Carga de datos en curso...
Tasa de crecimiento de suscriptores
Carga de datos en curso...
❁ قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة
① _ وأما الرافضة فأصل بدعتهم عن زندقة وإلحاد.
[ المنهاج٦٨/١ ]
وقال رحمه الله: وأصل المذهب إنما ابتدعه زنادقة منافقون.
[ المنهاج٣٠٣/٦ ]
② _ قال شيخ الإسلام رحمه الله:
إنَّ النفاق كثيرٌ ظاهرٌ في الرافضة إخوان اليهود.
[ منهاج السنة النبوية ٤٧٦/٧ ]
③ _ قال شيخ الإسلام رحمه الله:
ولاريب أنَّ الرافضة فيهم شبهٌ قويٌّ من اليهود فإنهم قوم بهت.
[ منهاج السنة النبوية ٣٧١/٨ ]
④ _ والرافضة تحب التتار ودولتهم؛ لأنه يحصل لهم من العز مالايحصل بدولة الإسلام، والرافضة معاونون للمشركين ولليهود على قتال المسلمين.
[ الفتاوى٥٢٧/٢٨ ]
⑤ _ والرافضة ... لم يكفهم أنهم لايقاتلون الكفار مع المسلمين حتى قاتلوا المسلمين مع الكفار، فكانوا أعظم مروقًا عن الدين.
[ الفتاوى ٥٣٠/٢٨ ]
⑥ _ قال شيخ الإسلام رحمه الله:
والرافضة ليس لهم سعي إلا في هدم الإسلام، ونقض عراه، وإفساد قواعده.
[ منهاج السنة النبوية ٤١٥/٧ ]
⑦ _ قال شيخ الإسلام:
ولهذا الرافضة يوالون أعداء الدين، الذين يعرف كل أحد معاداتهم من اليهود والنصارى والمشركين.
[ منهاج السنة النبوية ٤١٤/٧ ]
⑧ _ قال شيخ الإسلام:
ولهذا كان الرافضة من أعظم الأسباب في دخول الترك الكفار على بلاد الإسلام.
[ منهاج السنة النبوية ٤١٤/٧ ] | [ الترك: التتار ]
⑨ _ والرافضة كانوا من أعظم الأسباب في استيلاء النصارى قديمًا على بيت المقدس، حتى استنقذه المسلمون منهم.
[ منهاج السنة النبوية ٤١٤/٧ ]
⑩ _ قال شيخ الإسلام رحمه الله:
لو تولى -والعياذ بالله- رافضيٌ يسب الخلفاء الراشدين والسابقين الأولين لقلبَ الإسلام.
[ منهاج السنة النبوية ٢٣٩/٨ ]
@wor_esw
« غَلَبَ الشِّركُ عَلَى أكثَرِ النُّفُوسِ لِظُهُورِ الجَهلِ وخَفَاءِ العِلمِ ؛ فَصَارَ :
المَعرُوفُ = مُنكَرًا ،
والمُنكَرُ = مَعرُوفًا ،
والسُّنَّةُ = بِدعَةً ،
والبِدعَةُ = سُنَّةً ،
ونَشَأ فِي ذَلِكَ الصَّغِيرُ ، وهَرِمَ عَلَيهِ الكَبِيرُ ، وطُمِسَتِ الأعلَامُ واشتَدَّت غَربَةُ الإسلامِ ، وقَلَّ العُلَمَاءُ وغَلَبَ السَّفَهَاءُ ، وتَفَاقَمَ الأمرُ واشتَدَّ البَأسُ ، وظَهَرَ الفَسَادُ في البَرِّ والبَحرِ بِمَا كَسَبَت أيدِي النَّاسِ ،
ولَكِن لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنَ العِصَابَةِ المُحَمَّدِيَّةِ بِالحَقِّ قَائِمِينَ ، ولِأهلِ الشِّركِ والبِدَعِ مُجَاهِدِينَ ، إلى أن يَرِثَ اللهُ سُبحَانَهُ الأرضَ ومَن عَلَيهَا ، وهُوَ خَيرُ الوَارِثِينَ ».
📘ابنُ القَيِّمِ - رَحِمَهُ اللَّـهُ -.
[ زَادُ المِعَادِ ٣ / ٤٤٣ ]
ْ
❁ عاشرًا: التأمل في نعيم الجنة وعذاب النار، وتذكر الموت،
❁ فعندما يتأمل المؤمن قوله تعالى: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}
[آل عمران: 133].
❁ وقوله تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ المَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الغُرُورِ}
[آل عمران: 185].
تهون عليه الصعاب، ويزهد في الدنيا، وتشتاق نفسه إلى الدار الآخرة والدرجات العلى.
❁ وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يذكر أصحابه بالجنة ليثبتهم على التمسك بالدين والصبر عليه، فقد مر النبي - صلى الله عليه وسلم - على ياسر وعمَّار وأمه، وهم يؤذون في سبيل الله، فقال: «صَبْرًا يَا آلَ يَاسِرٍ، فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ»
-
❁ والحمدُ لله ربّ العالمينَ، وصلّى اللهُ وسلم على نبينا محمّد، وعلى آله وصحبِه أجمعيْن.
تَدَارُسُ الْـعِـلْـمِ 📔
| - https://t.me/joinchat/AAAAAEsX9gjuz_AN7DbHvQ -
تَدَارُسُ الْـعِـلْـمِ 📚
طُوبَى لمَن حملَ همَّ الدّين وكأنّهُ الوَحيدُ الّذي كُلّف بِه واستُرعِي عَلَيْه طُوبَى لمَن أقامَ شَرِيعَة اللّٰه فِي نفسهِ وأهلهِ قَبل أَن يخرُجَ ليُحدّث العامّةَ عَن فرضِ إقَامتهَا🌿 📥 تَوَاصل @tuasill_tdaros_bot
جميع التطبيقات المدفوعة(مجانا في مملكة التطبيقات) والمجانية والمهكرة والأرقام .
https://t.me/joinchat/V2WoXxN6hrG6IrV5