Канал Храма "Св.Николая Чудотворца" в Хавасте, Узбекистан

14.05.2024 Христос Воскресе, дорогие мои братья и сестры во Христе! Мысли свт. Феофана Затворника (Деян.4:1–10; Ин.3:16–21) «Неверующий в Сына Божия уже осужден» (Ин.3:18). За что же? За то, что, когда кругом свет, он остается во тьме по любви к ней. Тьмолюбие, ненавидение света делает его кругом виноватым, даже без определения в чем истина; потому что у кого есть эта искренняя любовь к истине, того она изведет из тьмы заблуждения и приведет к свету истины. Пример – св. ап. Павел. Он был искренний истинолюбец, вседушно преданный тому, что считал истинным, без всяких интересов. Потому, как скоро указана была ему истина не в том, что он считал истинным, он в ту же минуту бросил это древнее, оказавшееся не истинным, и всем сердцем прилепился к новому, осязательно доказанному истинным. То же самое бывает и со всяким искренним истинолюбцем. Истина о Христе ясна как день: взыщи и обрящешь. Помощь же свыше всегда готова искреннему искателю. Потому, если кто остается во тьме неверия, тот остается только по любви ко тьме, и за это уже осужден. @feofanzatvornik

Апостольские чтения. 14 мая 2024 Деян., 10 зач., IV, 1-10. Глава 4. 1 Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи, 2 Досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых; 3 И наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер. 4 Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч. 5 На другой день собрались в Иерусалим начальники их и старейшины, и книжники, 6 И Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического; 7 И, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это? 8 Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские! 9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен, 10 То да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав. В христианском Символе веры предельно ясно сказано, что христианин это тот, кто, среди прочего, верует во всеобщее воскресение мёртвых, ну а Христово Воскресение — это и вовсе основной постулат нашей веры, как об этом в своё время и написал святой апостол Павел: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1Кор. 15:14). Однако реальность несколько иная: людей, считающих себя христианами, много, верующих же в воскресение мёртвых значительно меньше. Это печальная диспропорция, корни которой уходят во времена земной жизни Христа и Его апостолов. Сегодня в православных храмах во время литургии звучит отрывок из 4-й главы книги Деяний святых апостолов, в этом отрывке идёт речь об идейных предшественниках современных отрицателей всеобщего воскресения. Давайте послушаем - https://clck.ru/3AbtTG @veragospel 

Евангелие день за днём. 14 мая 2024 Ин., 10 зач., III, 16-21. Глава 3. 16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. 18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. 19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; 20 Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, 21 А поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. Не помню, откуда эта зарисовка сохранилась в моей памяти — но она прекрасно иллюстрирует отрывок из 3-й главы Евангелия от Иоанна, который сегодня читается в храмах во время богослужения. Приходят родители домой — и вдруг краем глаза замечают: что-то не так. Оглядываются внимательнее — а на иконы в красном углу наброшено... полотенце. «Ну, всё понятно! — с печальной улыбкой супруги смотрят друг на друга. Что-то наши детки решили натворить — а чтобы не так было стыдно, образа-то и завесили!..» Давайте послушаем - https://clck.ru/3Abscs @veragospel 

​☦️РАДОНИЦА – день особого всецерковного поминовения усопших. Происходит от слова РАДОСТЬ – ведь праздник Пасхи продолжается 40 дней , и отражает веру христиан в воскресение их мертвых. Именно в Фомину неделю вспоминается также сошествие Господа Иисуса Христа во ад, его победа над адом.⚡⚡⚡ По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), 📖этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже с третьего века: «Для чего отцы наши, оставив молитвенные дома в городах, установили сегодня собираться нам вне города и на этом именно месте? Потому, что Иисус Христос сошел к мертвым; потому и собираемся мы…»

Святитель Игнатий (Брянчанинов) ИЗ ПИСЕМ ПРЕПОДАВАНИЯ ДУХОВНОЙ ПИЩИ СОВРЕМЕННОМУ ОСТАТКУ ВЕРУЮЩИХ ЕСТЬ И ИМ И МНЕ БЛАГОДЕЯНИЕ БОЖИЕ Воистину Воскресе Христос! Предсказанное Словом Божиим должно совершиться. Наш священный долг - благоговеть пред судьбами непостижимыми Бога Господа и, понимая глубокое значение совершающагося, обратить все внимание, внимание усиленнейшее на усвоение себя Христу, как святые Отцы сказали: "Спасаяй, да спасет душу свою". Спаситель заповедал: "Бдите и молитеся, да не внидете в напасть". Пред наступлением великих скорбей должно молиться с особенною тщательностию и умолять Бога о помиловании. Благодарю за уведомление о мнении различных личностей о "Слове о Смерти" и о других сочинениях, находящихся в связи с этим "Словом". В Петербурге подобное же явление. Именно: большинство духовенства сначала были против "Слова", но некоторые из духовенства - весьма немногие - были и за него. Когда же пообдумались, особливо после появления статьи "Взгляд" на мнение западных, тогда все замолкли, впрочем не по причине согласия. Нельзя было отвергать служителям православной Церкви учение, провозглашаемое Церковью всенародно на всем пространстве её Богослужения. Хотели отомстить иначе: но рука Божия отвратила удар, направленный при посредстве Б. Б., стоящаго во главе шайки издателей реформационнаго и вкупе революционнаго журнала "Странник". Писания мои мне не принадлежат; их источник - Отцы, они принадлежат Отцам православной Церкви. Избрание меня Промыслом Божиим в орудие преподавания этой жизненной духовной пищи современному остатку верующих есть и им и мне благодеяние Божие. "Мир любит свое"" , - сказал Спаситель. Когда мир услышит Слово Божие, провозглашаемое по стихиям и в духе мира, т.е. когда он услышит учение свое, прикрытое личиною учения Божия, тогда он превозносит его похвалами. Когда же он ощутит в слове присутствие инаго Духа, действующаго разрушительно на владычество мира: тогда он заражается ненавистью к слову, установляет гонение на произнесшаго слово. Очень опасно приобретать познания не во Христе, а развивая свое собственное падшее естество, пребывая по духу в общении с миром. Действуя в области последняго способа люди непременно заражаются враждою к Святому Духу, как заразилось этою смертоносною, враждою Иудейское духовенство, в чем и обличено оно первомучеником Стефаном (Деян. гл. 7, ст. 51). Эти ученые по букве не нашли слов, чтоб противопоставить их словам Духа, которые произносил Стефан, и потому возгорелись к сосуду Духа завистью и ненавистью. На слова они отвечали камнями; на преподание истины возразили убийством. Слово Божие всегда было гонимо миром; гонение от мира всегда было свидетельством учения исходящаго от Бога. П. А. заботится об издании "Аскетических Опытов", в которых с особенною подробностью и разнообразием преподается понятие о правильной молитве, также и других существенно нужных и важных подвигах духовных, без которых одни телесные бесполезны и даже могут быть очень вредными, душепагубными. "Опыты" должны доставить основательное понятие о таких предметах, о которых ныне в обществе христианском имеется познание самое поверхностное, по большей части самое превратное, душевредное и душепагубное. "Опыты" должны удовлетворить настоятельной нужде подвизающихся и спасающихся в наше время, в которое изсякли благодатные наставники, умножились и лжеучители. Напечатание "Опытов" устроилось особенным Божиим Промыслом. Отступление начало совершаться с некоторого времени очень быстро, свободно и открыто. Последствия должны быть самые скорбные. Воля Божия да будет! Милость Божия да покроет нас! Призывающий на тебя благословение и благодать Божию. 2 мая 1864 Епископ Игнатий.

Завтра, 14 мая, особый день поминовения усопших, Радоница. Раньше была такая традиция, что семьи собирались, шли в храм на службу и после службы навещали могилы своих усопших родных, чтобы навести на них порядок. Еду на могилах оставлять не имеет смысла, раздайте лучше ее тем, кто стоит у входа в кладбище. Еда нужна живым, а не мертвым. Оставлять на могиле алкоголь или распивать, категорически запрещено. Это не уважение к Богу, к мёртвому и к самому себе. А вот заказать литию, либо помолиться самостоятельно это нужно и важно, для всех, как живых так и усопших. Всех с наступающей Радоницей.🙏

Апостольские чтения. 13 мая 2024 Деян., 9 зач., III, 19-26 Глава 3. 19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, 20 да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, 21 Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века. 22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам; 23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа. 24 И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии. 25 Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные. 26 Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших. Сегодня в наших проповедях можно проследить самые разные темы: это могут быть как темы, связанные с Евангелием, так и такие, которые соотносятся с Евангелием лишь опосредовано, например, темы, посвящённые здоровому образу жизни. В апостольскую эпоху не было такого многообразия предметов для проповеди, и всякая проповедь была посвящена Воскресшему из мёртвых Господу нашему Иисусу Христу. Одна из первохристианских проповедей звучит сегодня во время литургии в православных храмах, её автор — апостол Пётр, и взята она из 3-й главы книги Деяний святых апостолов Давайте послушаем – https://clck.ru/3AZNK2 @veragospel 

Евангелие день за днём. 13 мая 2024 Ин., 6 зач., II, 1-11 Глава 2. 1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. 2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак. 3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. 4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. 5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. 6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. 7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. 8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. 9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, - а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду,- тогда распорядитель зовет жениха 10 и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе. 11 Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его. Случалось ли вам общаться с близкими людьми без слов, без знаков, даже без каких бы то ни было намёков на невербальную коммуникацию? Если да, то вы очень хорошо поймёте, о чём речь пойдёт в отрывке из 2-й главы Евангелия от Иоанна, который сегодня читается в православных храмах во время богослужения. Давайте послушаем – https://clck.ru/3AYU8P @veragospel 

Покаяние Исполняют: схиархимандрит Серафим (Бит-Хариби) и Ираклий Пирцхалава