Подосокорский

Проповедь о Входе Господа в Иерусалим. Священник Алексей Уминский. 28 апреля 2024 г. https://youtu.be/QHCyZJi-R8U?si=l6fVxMaJBKo36z1f

16-летний сын Рамзана Кадырова Адам назначен куратором Российского университета спецназа имени Владимира Путина (РУС), который расположен в Гудермесе. О новом назначении своего сына рассказал сам Кадыров-старший:

Я принял решение назначить Адама Кадырова куратором РУС. Он тесно знаком с деятельностью знаменитого университета поэтому я считаю, что отлично справится со всеми возложенными обязанностями.

Сегодня исполняется 39 лет Жене Беркович, российскому театральному режиссёру, поэту, фигурантке «Театрального дела» и политзаключенной. Сейчас ее (вместе с драматургом Светланой Петрийчук - обе они внесены в список террористов и экстремистов) судят за спектакль «Финист ясный сокол», обвиняя в "оправдании терроризма". Беркович и Петрийчук находятся под стражей с 5 мая 2023 года. Их дело рассматривает 2-й Западный окружной военный суд. В защиту Беркович и Петрийчук выступали многие известные общественные и культурные деятели: Олег Меньшиков, Вениамин Смехов, Генриета Яновская, Нюта Федермессер, Константин Райкин, Александр Розенбаум и др. Поздравляю Женю с Днём рождения и желаю стойкости и скорейшего освобождения ей и всем политзаключенным!

В Тбилиси начались столкновения протестующих против законопроекта об иноагентов с полицией. Полиция применила слезоточивый газ к протестующим, собравшимся у парламента Несколько тысяч протестующих в Тбилиси, выступающих против законопроекта об иностранных агентах, устроили марш от площади Первой Республики до здания парламента на проспекте Руставели. Подойдя к зданию парламента, они обошли его по кругу. Между протестующими и полицией начались столкновения. У здания парламента появился спецназ Также отключен городской вай-фай, есть проблемы и с мобильной связью.

В возрасте 86 лет умер Пётр Петрович Толочко, историк-медиевист, археолог, профессор (1988). Автор более 500 научных работ, в том числе 30 монографий, среди которых: "Древняя Русь" (1986), "Древнерусский феодальный город" (1989), "Владимир Святой — Ярослав Мудрый" (1996), "Русские летописи и летописцы X—XIII вв. "(2003) и др.

Гоголь Н.В. Петербургские повести / Статьи: О.Г. Дилакторская и С.Г. Бочаров. Примечания: О.Г. Дилакторская. Иллюстрации: Б.Л. Непомнящий. - СПб.: Вита Нова, 2024. - 400 с. Аннотация: Название «Петербургские повести», под которым известны пять повестей, входящих в настоящее издание, не принадлежит самому Н. В. Гоголю. Повести эти написаны и увидели свет в разные годы: в 1835 г. в сборнике «Арабески» появились «Невский проспект», первая редакция «Портрета» и «Записки сумасшедшего», в 1836 г. был опубликован «Нос», в 1842-м — «Шинель». Все эти повести объединяет место действия — Петербург; в каждой из них есть персонаж, ощущающий себя исключенным из общей нормы, и он пропадает и гибнет. Мир Петербурга и тип петербуржца заняли в этих произведениях главное место, а потому литературная традиция определила их как цикл о Петербурге и скрепила этим названием. В качестве дополнения в книге публикуется повесть «Коляска», которую сам Гоголь включил в первое издание своего собрания сочинений вместе с собственно «петербургскими» повестями. Тексты сопровождаются комментарием и статьями О.Г. Дилакторской и С.Г. Бочарова. Цикл иллюстраций создан известным художником, членом-корреспондентом Российской академии художеств Б.Л. Непомнящим специально для настоящего издания.

Литературный критик Наталья Иванова: "Лично для меня 90-е начались в 1986 году. И это было лучшее время моей жизни. Я смогла реализоваться именно в эти годы, писать свободно, жить без цензуры. Наконец, мы смогли печатать всё то богатство русской литературы, которое было запрещено, находилось за рубежом, лежало в столах — от «Детей Арбата», «Жизни и судьбы» Гроссмана до Бердяева, Булгакова и многих других, которые уплыли с философскими пароходами. Они вернулись к нам после отмены цензуры. Поэтому для меня это был очень важный период жизни, который завершился в 1998 году. Как и 60-е, которые начались гораздо раньше, чем календарные. Условно говоря, в 1954-м, после смерти Сталина. Страна почувствовала воздух свободы, несравнимый с той оттепелью в кавычках, к которой пришла потом. Для меня это годы освобождения, публикации того, что было запрещено. Это годы реализации и самореализации. Это годы достижения тех целей, к которым я стремилась всю сознательную жизнь. Я издала свои книги. Опубликовала в журнале «Дружба народов» переписку Фрейденберг и Пастернака. Оценки этих лет разные, но для меня это очень позитивные годы. Конечно, я жила в Москве, они дались мне легче, чем людям из провинции, испытывавшим большие материальные трудности. <...> Также нужно понимать, что Гайдар и его соратники всё-таки осуществили те реформы, которые повернули страну к новой жизни. Вы попробуйте сейчас представить страну без рыночной экономики? Это достижение именно 90-х. Другое дело, что это была шоковая терапия для страны, я это тоже понимаю. В Москве с продуктами было очень плохо, не знаю, как бы мы выжили, если бы не моя свекровь. Нам звонили с разных концов города и делились тем, где и что можно купить. Если бы не она, нам было бы гораздо сложнее. Но внутреннее чувство профессиональной реализации лично у меня побеждало все материальные трудности". Читать полностью: https://yeltsin.ru/news/natalya-ivanova-90-e-eto-gody-professionalnoj-realizacii/

"В статье дается обоснование необходимости концептуализации «темной» природы человека, как она представлена в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» и в рассказе И.А. Бунина «Петлистые уши». Утверждая истину в Боге, писатели выявляли и «сумрачное» в человеке. Достоевский словами Раскольникова о праве «необыкновенных» «по закону природы» на убийство, а Бунин подробным описанием «прирожденного преступника» намечают другой — не библейский — образ «венца Творения». Предмет первой статьи — слова Раскольникова о праве на преступление. Они рассматриваются в свете философских и религиозных источников: показывается, как в европейской науке формировались устойчивые предпосылки для зарождения «раскольниковских» взглядов, осмысливаются в сопряжении с этим сюжетные мотивы «шестого дня» творения, «второго» творения из «ничто», «возвращения» Каина. Достоевский, оставаясь «со Христом» в объяснении человека, не упрощает свое понимание антропологической проблемы: есть не только «те люди», наполняющие историю злодеяниями, но и тот Каин, который всегда возвращается в «злочестии» «злочестивого племени» и возвращается, может быть, в «нас самих». Достоевский ведет-обращает человека к «шестому дню» Творения («апофатизм вспять»), освещает его путь как любовью Христа, так и разноценностным опытом и знанием человечества. Для Достоевского антропологический вопрос остается открытым: но не в свете веры («мне лучше хотелось бы оставаться со Христом»), а по причине исторических фактов и современного понимания человека, представшего в новых концепциях «расщепленным», таким, каким он описан в статье Раскольникова. Актуализация онто-антропологической проблематики романа открывает возможность оценить «Преступление и наказание» словами апостола Павла: «описано в наставление нам, достигшим последних веков»". Карпенко Г.Ю. «Так нас природа сотворила…»: преступление без наказания? (Ф.М. Достоевский и И.А. Бунин) // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2024. № 1 (25). С. 134–167. Читать: https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/114-1-2024/1120-tak-nas-priroda-sotvorila-prestuplenie-bez-nakazaniya-f-m-dostoevskij-i-i-a-bunin

Давид Ж.-Л.Ж. Художник Луи Давид (1748–1825) / Вступ. ст., пер. с франц. О.В. Михнюк. - СПб.: Лань, Планета музыки, 2023. - 696 с. Тираж: 80 экз. Аннотация: Вниманию читателя предлагаются воспоминания о выдающемся французском художнике, живописце, педагоге Луи Давиде (1748–1825), написанные его внуком и содержащие большое количество исторических свидетельств и документов. Мемуары выходят на русском языке впервые. Издание будет интересно искусствоведам и студентам, изучающим изобразительное искусство и историю искусств, а также всем интересующимся изобразительным искусством. *** Оглавление От переводчика ………. 6 От автора ………. 14 Глава первая. Чума Святого Роха (1748–1780) ………. 15 Глава вторая. Клятва Горациев (1781–1789) ………. 39 Глава третья. Клятва в зале для игры в мяч (1789–1792) ………. 93 Глава четвертая. «Марат» (1792–1794) ………. 147 Глава пятая. Люксембург (1794–1795) ………. 261 Глава шестая. Сабинянки (1793–1799) ………. 345 Глава седьмая. Бонапарт переходит через Сен-Бернар (1800–1804) ………. 407 Глава восьмая. Коронация Наполеона (1804–1810) ………. 461 Глава девятая. Фермопилы (1811–1816) ………. 549 Глава десятая. Марс и Венера (1816–1825) ………. 591 Об иллюстрациях в книге………. 692