📚 أخلاق إسلامية 📚

@akhlakaslamea

☆خذ من القناة ماتشاء واترك لنا الدعاء☆ انشر الخير ولا تحتقر من المعروف شيئا .. فلا تدري أي عمل يدخلك الجنة

Arabia Saudí572Árabe2 373Religión y espiritualidad889

Publicaciones publicitarias

63 113

Suscriptores

+11924 horas

+3147 días

+1 95830 días

1 689

Visitas de la publicación

~ 61624 horas

~ 82048 horas

2.68%

Tasa de compromiso

1.0%24 horas

1.3%48 horas

2 215 322

Menciones

Sin datos7 días

130 días

~ 5

Mensajes por día

~ 5

Reacciones

Sin datos

Comentarios

~ 2

Republicar

Distribuciones de tiempo de publicación

Carga de datos en curso...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.

Análisis de publicación

Mensajes	Vistas	Acciones	Ver dinámicas
01 Media files	233	3	Loading...
02 سابعًا : أسبابُ الوُقوعِ في التَّفريطِ 1- الانشِغالُ بالدُّنيا ، والانغِماسُ في مُتطَلَّباتِها. 2- ركونُ الإنسانِ إلى البَطالةِ وتغافُلُه عن مَصالِحِه. 3- ضَعفُ الهِمَّةِ. 4- الجَهلُ بقَدْرِ ما يُفَرِّطُ فيه وما فيه من منفَعةٍ. 5- الغَفلةُ عن الآثارِ المترتِّبةِ على التَّفريطِ. 6- طولُ الأمَلِ يدعو إلى التَّفريطِ. 7- الكَسَلُ والتَّواني والفُتورُ واللَّامُبالاةُ. 8- فَتحُ بابِ التَّأويلاتِ والرَّجاءِ وغيرِ ذلك. 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3589	241	0	Loading...
03 Media files	199	0	Loading...
04 تابع / مظاهِرُ وصُوَرُ التَّفريطِ 9⃣ التَّفريطُ في حِفظِ العِلمِ ومُذاكَرتِه ومراجَعتِه ؛ قال الماوَرْديُّ : (وأمَّا المانِعُ من حِفظِه بَعدَ تصَوُّرِه وفَهمِه فهو النِّسيانُ الحادِثُ عن غَفلةِ التَّقصيرِ وإهمالِ التَّواني ؛ فينبغي لِمن بُلِي به أن يَستدرِكَ تقصيرَه بكثرةِ الدَّرسِ ، ويوقِظَ غَفلَتَه بإدامةِ النَّظَرِ ؛ فقد قيل : لا يُدرِكُ العِلمَ مَن لا يُطيلُ دَرْسَه ، ويَكُدَّ نَفسَه. وكثرةُ الدَّرسِ كدُودٌ لا يَصبِرُ عليه إلَّا مَن يرى العِلمَ مَغنَمًا ، والجَهالةَ مَغْرَمًا ، فيحتَمِلُ تَعَبَ الدَّرسِ ليُدرِكَ راحةَ العِلمِ ، وينفيَ عنه مَعَرَّةَ الجهلِ ؛ فإنَّ نَيلَ العظيمِ بأمرٍ عظيمٍ ، وعلى قَدْرِ الرَّغبةِ تكونُ المَطالِبُ ، وبحَسَبِ الرَّاحةِ يكونُ التَّعَبُ. وقد قيل : طَلَبُ الرَّاحةِ قِلَّةُ الاستراحةِ. وقال بعضُ الحُكَماءِ : أكمَلُ الرَّاحةِ ما كانت عن كَدِّ التَّعَبِ ، وأعَزُّ العِلمِ ما كان عن ذُلِّ الطَّلَبِ. وربَّما استَثقَل المتعَلِّمُ الدَّرسَ والحِفظَ واتَّكَل بَعدَ فَهمِ المعاني على الرُّجوعِ إلى الكُتُبِ والمطالَعةِ فيها عندَ الحاجةِ ، فلا يكونُ إلَّا كمَن أطلَقَ ما صادَه ثِقةً بالقُدرةِ عليه بعدَ الامتناعِ منه ، فلا تُعقِبُه الثِّقةُ إلَّا خَجَلًا ، والتَّفريطُ إلَّا نَدَمًا). 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3587	223	0	Loading...
05 اللَّهُمَّ يَا سَامِعَ الشَّكْوَى، وَيَا كَاشِفَ البَلوَى وَيَا مُجِيبَ دَعْوَةِ اَلْمُضْطَرِّين اَللَّهُمَّ كُنّ لِإِخْوَانِنَا فِي غَزَّة اَللَّهُمَّ اِرْحَمْ ضَعْفَهُمْ ، اَللَّهُمَّ اجْبُر كَسَرَهُمْ ، اَللَّهُمَّ أَطْعِمْ جَائِعْهَمْ ، اَللَّهُمَّ إِكس عَارِيهُمْ ، اَللَّهُمَّ اِحْمِلْ حَافِيهَمْ ، اَللَّهُمَّ آوِ مُشَرَّدهُمْ ، اللَّهُمَّ أَفْرغ عَلَيْهِمْ صَبْرًا ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى اَلْقَوْمِ اَلڪـ ـافِرِينَ.	787	6	Loading...
06 Media files	777	0	Loading...
07 Media files	843	6	Loading...
08 Media files	831	2	Loading...
09 تابع / مظاهِرُ وصُوَرُ التَّفريطِ 7⃣ التَّفريطُ في القيامِ بواجِبِ الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَرِ مع الاستطاعةِ والقُدرةِ. 8⃣ التَّفريطُ في طَلَبِ الصَّديقِ الوَفيِّ أو تضييعُه ممَّن وجَده ؛ عن هِلالِ بنِ العَلاءِ الرَّقِّيِّ يقولُ : (كتَب فَيلَسوفٌ إلى مَن في درجَتِه : أنِ اكتُبْ إليَّ بشَيءٍ ينفَعُني في عُمُري. فكتَب إليه : بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ : استَوحَشَ مَن لا إخوانَ له ، وفَرَّط مَن قصَّرَ في طلَبِهم ، وأشَدُّ تفريطًا مَن وَجَد واحِدًا منهم وضَيَّعه بَعدَ وَجْدِه إيَّاه ، ولوِجْدانُ الكِبريتِ الأحمَرِ أيسَرُ من وِجدانِ أخٍ أو صديقٍ مُوافِقٍ ، وإنِّي لفي طَلَبِهم منذُ خمسينَ سَنةً ، فما ظَفِرْتُ إلَّا بنِصفِ أخٍ ، وتمرَّدَ عَلَيَّ وانقَلَب!). #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3587	706	1	Loading...
10 ساعة الإجابة يوم الجمعة	590	2	Loading...
11 تابع /مظاهِرُ وصُوَرُ التَّفريطِ 5⃣ التَّفريطُ في تربيةِ الأبناءِ ، وقد قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [التحريم: 6] ، قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه : {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} (يقولُ : عَلِّموهم ، وأدِّبوهم) ، وقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما لرَجُلٍ : (أدِّبِ ابنَك ؛ فإنَّك مسؤولٌ عن ولَدِك ماذا أدَّبْتَه؟ وماذا علَّمْتَه؟ وإنَّه مسئولٌ عن بِرِّك وطواعيَتِه لك). 6⃣ التَّفريطُ في اختيارِ المرأةِ ذاتِ الدِّينِ ؛ عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تُنكَحُ المرأةُ لأربَعٍ : لمالِها ولحَسَبِها وجمالِها ولدينِها ؛ فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ ، تَرِبَت يَداك)). #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3587	645	0	Loading...
12 Media files	562	0	Loading...
13 من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة كل ثانية فيها خزائن من الحسنات فاغتنموها بالصلاة على النبي ﷺ.. ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ اللهمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِك على سيدنا ونبينا مُحمَّد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً‏ .	1 029	7	Loading...
14 تابع / مظاهِرُ وصُوَرُ التَّفريطِ 4⃣ التَّفريطُ في حَقِّ الوالِدَينِ ؛ قال تعالى : {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ * وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [لقمان: 14-15] ، وقال جَلَّ ثناؤُه : {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا} [الإسراء: 23-24] . ● وأوصى زيدُ بنُ عَليٍّ ابنَه فقال : (اعلَمْ أنَّ خيرَ الآباءِ للأبناءِ مَن لم تدْعُه المودَّةُ إلى التَّفريطِ ، وخيرُ الأبناءِ للآباءِ مَن لم يَدْعُه التَّقصيرُ إلى العُقوقِ). #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3587	1 017	1	Loading...
15 Media files	827	0	Loading...
16 سادِسًا : مظاهِرُ وصُوَرُ التَّفريطِ 1⃣ التَّفريطُ في أداءِ الفرائِضِ كما ينبغي وتضييعُها ، قال تعالى : {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم: 59] . ● وعن محمَّدِ بنِ سِيرينَ ، قال : نُبِّئْتُ أنَّ أبا بكرٍ وعُمَرَ كانا يُعَلِّمانِ النَّاسَ : (تَعبُدُ اللهَ ولا تُشرِكُ به شيئًا ، وتقيمُ الصَّلاةَ التي افتَرَض اللهُ لمواقيتِها ؛ فإنَّ في تفريطِها الهَلَكةَ). 2⃣ التَّفريطُ في السُّنَنِ والنَّوافِلِ وفضائِلِ الأعمالِ رَغْمَ عَظيمِ ثَوابِها ، ولَمَّا عَلِم ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ مَن تَبِع الجِنازةَ له أجرٌ قيراطٌ ؛ قال : (لقد فَرَّطْنا في قراريطَ كثيرةٍ). 3⃣ التَّفريطُ في الأمانةِ ممَّا وُكِّل إلى الإنسانِ حِفظُه والقيامُ تِجاهَه بما يلزَمُ ، كما حكى القرآنُ عن تفريطِ إخوةِ يُوسُفَ في أخيهم يوسُفَ وتضييعِهم له وقد ائتَمَنهم أبوهم يعقوبُ عليه السَّلامُ عليه ؛ قال تعالى : {قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ} [يوسف: 80] . #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3587	906	1	Loading...
17 Media files	1 084	2	Loading...
18 خامِسًا : أقسامُ التَّفريطِ التَّفريطُ إمَّا أن يكونَ تفريطًا في أمرِ الدِّينِ ، أو تفريطًا في أمرِ الدُّنيا ؛ فالتَّفريطُ في أمورِ الدِّينِ كالتَّفريطِ في العباداتِ ، والتَّفريطُ في الدُّنيا كالتَّفريطِ في أمورِ المعاشِ ، أو مُذاكَرةِ الطَّالِبِ دروسَه ، إلى غيرِ ذلك. 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3585	1 024	1	Loading...
19 Media files	1 016	0	Loading...
20 رابعًا : آثارُ التَّفريطِ 1- يُعَرِّضُ المُفَرِّطَ للعُقوبةِ. 2- يُفَوِّتُ على المُفَرِّط كثيرًا من الأجرِ والثَّوابِ المترتِّبِ على ما فَرَّط فيه. 3- ذَهابُ مصالِحِ الدُّنيا وفواتُ ما فيه خَيرٌ. 4- التَّفريطُ مَجلَبةٌ للمَقتِ من الخَلقِ. 5- التَّفريطُ من أسبابِ بُغضِ اللهِ للعَبدِ وبُعدِه عنه. 6- التَّفريطُ يؤدِّي إلى ضَياعِ الحُقوقِ. 7- التَّفريطُ يؤدِّي إلى حُصولِ الفسادِ وانتشارِه. 8- التَّفريطُ يزرَعُ بُذورَ الفُرقةِ بَينَ المُسلِمين ويؤدِّي إلى تنافُرِ القُلوبِ واختلافِها. 9- التَّفريطُ يؤدِّي إلى النَّدَمِ والحَسرةِ. 10- التَّفريطُ يؤدِّي إلى ضَعفِ الإيمانِ. 11- اعتيادُ التَّفريطِ يَزرَعُ في النَّفسِ صِفةَ الكَسَلِ والإهمالِ واللَّامُبالاةِ. 12- التَّفريطُ قد أدَّى إلى ظُهورِ كثيرٍ مِن فِرَقِ المُبتَدِعةِ. 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3583	1 064	0	Loading...
21 Media files	1 138	3	Loading...
22 تابع / أقوالِ السَّلَفِ والعُلَماءِ ● وقال أحمَدُ بنُ عِصامٍ الأنطاكيُّ : (إيَّاك والتَّفريطَ عندَ إمكانِ الفُرصةِ ؛ فإنَّه مَيدانٌ يجري لأهلِه بالحَسَراتِ). ● وقال الحارِثُ المُحاسِبيُّ : (فلا تَرْضَ مِن نَفْسِك بالتَّواني ؛ فإنَّه لا عُذرَ لأحَدٍ في التَّفريطِ ، ولا لأحَدٍ عن اللهِ غِنًى). ● وقال داوُدُ الطَّائيُّ : (ما نُعَوِّلُ إلَّا على حُسنِ الظَّنِّ باللهِ تعالى ، فأمَّا التَّفريطُ فهو المُستولي على الأبدانِ). ● وقال ابنُ الجَوزيِّ : (كُلُّ الوَيلِ على المُفَرِّطِ الذي لا ينظُرُ في عاقبتِه). ● وقال طاهِرُ بنُ الحُسَينِ يوصي ابنَه عبدَ اللهِ : (وإيَّاك أن تُنسيَك الدُّنيا وغُرورُها هَولَ الآخِرةِ ؛ فتتَهاوَنَ بما يَحِقُّ عليك ؛ فإنَّ التَّهاوُنَ يُورِثُ التَّفريطَ ، والتَّفريطَ يُورِثُ البَوارَ). ● وقال ابنُ قُتَيبةَ: (كان يُقالُ : دينُ اللهِ بَينَ المُقَصِّرِ والغالي. وقال مُطَرِّفُ بنُ عبدِ اللهِ لابنه : يا بُنَيَّ ، الحَسَنةُ بَينَ السَّيِّئتَينِ -يعني : بَينَ الإفراطِ والتَّقصيرِ- ، وخيرُ الأمورِ أوساطُها). ● وقال بعضُ الحُكَماءِ : (العَجَلةُ في الأمرِ خُرْقٌ ، وأخرَقُ من ذلك التَّفريطُ في الأمرِ بَعدَ القدرةِ عليه). 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3581	1 117	1	Loading...
23 Media files	920	1	Loading...
24 ج- من أقوالِ السَّلَفِ والعُلَماءِ ● عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ قال : (لَمَّا صَدَر عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ من مِنًى أناخ بالأبطَحِ. ثمَّ كوَّم كَوْمةً بَطْحاءَ ، ثمَّ طَرَح عليها رداءَه واستلقى ، ثمَّ مَدَّ يَدَيه إلى السَّماءِ فقال : اللَّهُمَّ كَبِرَت سِنِّي ، وضَعُفَت قُوَّتي ، وانتَشَرَت رَعِيَّتي ؛ فاقبِضْني إليك غيرَ مُضَيِّعٍ ولا مُفَرِّطٍ). ● قال العِراقيُّ : (فإنَّه خائفٌ لضَعفِ قُوَّتِه وانتشارِ رَعِيَّتِه وكَثرتِهم أن يَقَعَ تضييعٌ منه لأمورِهم ، وتقصيرٌ في القيامِ بحُقوقِهم). ● قال الحَسَنُ البَصْريُّ : (ولو أنَّ الأمَلَ في غَدِك خرَج مِن قَلبِك أحسَنْتَ اليومَ في عَمَلِك ، واقتصَرْتَ لهَمِّ يومِك ، غيرَ أنَّ الأمَلَ منك في الغَدِ دعاك إلى التَّفريطِ ، ودعاك إلى المَزيِدِ في الطَّلَبِ) . ● وقال إبراهيمُ بنُ أدهَمَ : (واللهِ ما الحياةُ بثِقةٍ فيُرجى يَومُها ، ولا المنيَّةُ تَغدِرُ فيُؤمَنَ غَدرُها ؛ ففيم التَّفريطُ والتَّقصيرُ والاتِّكالُ والتَّأخيرُ والإبطاءُ وأمرُ اللهِ جِدٌّ؟!) . ● وقال ابنُ المُبارَكِ : (مَن تهاوَنَ بالأدَبِ عُوقِبَ بحِرمانِ السُّنَنِ ، ومَن تهاوَنَ بالسُّنَنِ عُوقِبَ بحِرمانِ الفرائِضِ ، ومَن تهاوَنَ بالفرائِضِ عُوقِبَ بحِرمانِ المَعرِفةِ). #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3581	1 084	1	Loading...
25 Media files	873	0	Loading...
26 ‏اللهم ارح قلب ابي وأمي ليرتاح قلبي و ابعد عنهم كل ضيق ربي استودعك صحتهم و عافيتهم فاحفظهم يارب وشافهم وعافهم وابعد عنهم كل مرض يارب.	1 132	6	Loading...
27 Media files	1 244	4	Loading...
28 تابع / مِن السُّنَّةِ النَّبَويَّةِ 3⃣ وعن عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنه ، قال : قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((بِئسَ ما لأحَدِهم أن يقولَ : نَسِيتُ آيةَ كَيتَ وكيتَ ، بل نُسِّيَ ، واستَذكِروا القُرآنَ ، فإنَّه أشَدُّ تَفَصِّيًا من صُدورِ الرِّجالِ مِنَ النَّعَمِ!)). أخرجه البخاري ومسلم. 📚 قال القَسْطَلَّانيُّ : (قيل : معنى «نُسِّيَ» : عوقِبَ بالنِّسيانِ لتفريطِه في تعاهُدِه واستِذكارِه). 4⃣ وعن أبي قتادةَ رَضِيَ اللهُ عنه ، قال : خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... وفيه : ورَكِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورَكِبْنا معه ، قال : فجَعَل بعضُنا يَهمِسُ إلى بعضٍ : ما كفَّارةُ ما صنَعْنا بتفريطِنا في صلاتِنا؟ ثمَّ قال : ((أمَا لكم فيَّ أُسوةٌ؟)) ، ثمَّ قال : ((أمَا إنَّه ليس في النَّومِ تفريطٌ ، إنَّما التَّفريطُ على مَن لم يُصَلِّ الصَّلاةَ حتَّى يجيءَ وَقتُ الصَّلاةِ الأُخرى ، فمَن فَعَل ذلك فلْيُصَلِّها حينَ ينتَبِهُ لها ، فإذا كان الغَدُ فلْيُصَلِّها عندَ وَقتِها)). أخرجه مسلم. 📚 قال ابنُ عبدِ البَرِّ : (سَمَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن فَعَل هذا مُفَرِّطًا ، والمُفَرِّطُ ليس بمعذورٍ وليس كالنَّائمِ ولا النَّاسي عندَ الجميعِ من جهةِ العُذرِ). 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3579	1 513	1	Loading...
29 Media files	1 036	0	Loading...
30 ب- من السُّنَّةِ النَّبَويَّةِ 1⃣ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((سَدِّدوا وقارِبوا)). أخرجه البخاري ومسلم. 📚 قال النَّوَويُّ : (السَّدادُ : الصَّوابُ ، وهو بَينَ الإفراطِ والتَّفريطِ ؛ فلا تَغْلوا ولا تُقَصِّروا). 2⃣ وعن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((والقَصْدَ القَصْدَ تَبْلُغوا)). أخرجه البخاري. ● قال المُظهِريُّ : (القَصدُ : الوَسَطُ ، أي : لا تفريطَ ولا إفراطَ في العَمَلِ ، يعني : التَّفريطُ والإفراطُ مذمومانِ ، وخيرُ الأمورِ أوساطُها). #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3579	1 044	0	Loading...
31 Media files	876	0	Loading...
32 تابع / ذَمُّ التَّفريطِ والتَّحذيرُ منه من القُرآنِ الكريمِ 9⃣ وقال عزَّ وجَلَّ حكايةً عن لُقمانَ رَضِيَ اللهُ عنه : {يَابُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ * يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ * وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ * وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ} [لقمان: 16-19] . دَعَت هذه الآياتُ إلى معالي الأخلاقِ ، وهي أمَّهاتُ الفضائِلِ الثَّلاثُ : الحِكمةُ ، والعِفَّةُ ، والشَّجاعةُ ، وأمرَتْ بالعَدلِ فيها ، وهي وظيفةُ التَّقسيطِ الذي هو الوَسَطُ الذي هو مَجمَعُ الفضائِلِ ، ونهَت عن مساوِئِ الأخلاقِ ، وهي الأطرافُ التي هي مبدَأُ الرَّذائِلِ ، الحاصِلُ بالإفراطِ والتَّفريطِ ؛ فإقامةُ الصَّلاةِ التي هي رُوحُ العبادةِ المَبنيَّةِ على العِلمِ هي سِرُّ الحِكمةِ ، والأمرُ والنَّهيُ أمرٌ بالشَّجاعةِ ونهيٌ عن الجُبنِ ، وفي النَّهيِ عن التَّصعيرِ وما معه نهيٌ عن التَّهَوُّرِ ، والقَصدُ في المشيِ والغَضُّ في الصَّوتِ أمرٌ بالعِفَّةِ ، ونهيٌ عن الاستِماتةِ والجُمودِ ، والخَلاعةِ والفُجورِ. 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3577	1 258	1	Loading...
33 Media files	1 060	2	Loading...
34 تابع / ذَمُّ التَّفريطِ والتَّحذيرُ منه من القُرآنِ الكريمِ 8⃣ وقال جَلَّ ثناؤُه : {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ} [فصلت: 30] ، وقال سُبحانَه : {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [الأحقاف: 13] ؛ ففي قولِه : {ثُمَّ اسْتَقَامُوا} إشارةٌ إلى أساسِ الأعمالِ الصَّالحةِ ، وهو الاستقامةُ على الحَقِّ ، أي : أن يكونَ وَسَطًا غيرَ مائِلٍ إلى طَرَفَيِ الإفراطِ والتَّفريطِ ؛ قال تعالى : {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة: 6] ، وقال : {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} [البقرة: 143] ، وقال : {وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ} [الشورى: 15] أي : استقامةً مُوافِقةً لأمرِ اللهِ ، لا تفريطَ ولا إفراطَ ، بل امتِثالًا لأوامِرِ اللهِ واجتِنابًا لنواهيه ، على وَجهِ الاستمرارِ على ذلك. #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3577	1 181	0	Loading...
35 Media files	1 070	0	Loading...
36 تابع / ذَمُّ التَّفريطِ والتَّحذيرُ منه من القُرآنِ الكريمِ 6⃣ وقال تعالى مبَيِّنًا نَدَمَ المُفَرِّطِ على تفريطِه في حَقِّه سُبحانَه يومَ القيامةِ : {أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ} [الزمر: 56] . 📚 قال الطَّبَريُّ : (على ما ضَيَّعتُ من العَمَلِ بما أمرني اللهُ به ، وقصَّرْتُ في الدُّنيا في طاعةِ اللهِ) ؛ ففيه أنَّ المُفَرِّطَ سيتحَسَّرُ على تفريطِه ؛ فينبغي أن يكونَ الإنسانُ حازِمًا ذا نشاطٍ وقُوَّةٍ حتى لا تفوتَه الأمورُ ، ثمَّ بعدَ ذلك يندَمُ. 7⃣ وقال تعالى مخاطِبًا نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : {وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [الكهف: 28] . 📚 قال ابنُ كثيرٍ : (وكان أمرُه فُرُطًا : أي : أعمالُه وأفعالُه سَفَهٌ وتفريطٌ وضَياعٌ ، ولا تكُنْ مُطيعًا له ولا محِبًّا لطريقتِه ، ولا تَغبِطْه بما هو فيه). #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3577	1 175	0	Loading...
37 Media files	1 331	5	Loading...
38 تابع / ذَمُّ التَّفريطِ والتَّحذيرُ منه من القُرآنِ الكريمِ 3⃣ قال تعالى : {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} [الأعراف: 31] . 📚 قال ابنُ كثيرٍ : (فشَرْعُ اللهِ عَدلٌ بَينَ الغالي فيه والجافي عنه ، لا إفراطَ ولا تفريطَ). 4⃣ وقال تعالى : {قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَاحَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا} [الأنعام: 31] . 📚 قال الواحِديُّ : (التَّفريطُ : التَّضييعُ والتَّركُ ، أي : على ما تَرَكْنا وضَيَّعْنا مِن عَمَلِ الآخرةِ في الدُّنيا). 5⃣ وقال تعالى في وَصفِ عبادِ الرَّحمنِ ، منبِّهًا على أهميَّةِ التَّوسُّطِ وعدَمِ الإفراطِ والتَّفريطِ : {وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} [الفرقان: 67] . 📚 قال ابنُ كثيرٍ : (أي : ليسوا بمُبَذِّرين في إنفاقِهم فيَصرِفون فوقَ الحاجةِ ، ولا بُخلاءَ على أهلِيهم فيُقَصِّرون في حَقِّهم فلا يَكْفونهم ، بل عَدلًا خيارًا ، وخيرُ الأمورِ أوسَطُها ، لا هذا ولا هذا). #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3577	1 376	0	Loading...
39 Media files	1 055	0	Loading...
40 ثالثًا : ذَمُّ التَّفريطِ والتَّحذيرُ منه أ- من القُرآنِ الكريمِ 1⃣ قال تعالى : {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى} [النحل: 90] . بِالْعَدْلِ (أي : بمُراعاةِ التَّوسُّطِ بَينَ طرَفَيِ الإفراطِ والتَّفريطِ ، وهو رأسُ الفَضائلِ). 2⃣ قال تعالى : {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} [البقرة: 143] . ({أُمَّةً وَسَطًا} أي : خِيارًا عُدولًا ؛ قال تعالى : {قَالَ أَوْسَطُهُمْ} [القلم: 28] أي : خَيرُهم وأعدَلُهم. وخيرُ الأشياءِ أوسَطُها لا إفراطُها ولا تفريطُها ؛ لأنَّ الإفراطَ : المجاوزةُ لِما لا ينبغي ، والتَّفريطَ : التَّقصيرُ عمَّا ينبغي ، كالجُودِ بَينَ الإسرافِ والبُخلِ ، والشَّجاعةِ بَينَ التَّهوُّرِ -وهو الوقوعُ في الشَّيءِ بقِلَّةِ مُبالاةٍ- وبَينَ الجُبنِ). #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3577	1 195	1	Loading...

سابعًا : أسبابُ الوُقوعِ في التَّفريطِ 1- الانشِغالُ بالدُّنيا ، والانغِماسُ في مُتطَلَّباتِها. 2- ركونُ الإنسانِ إلى البَطالةِ وتغافُلُه عن مَصالِحِه. 3- ضَعفُ الهِمَّةِ. 4- الجَهلُ بقَدْرِ ما يُفَرِّطُ فيه وما فيه من منفَعةٍ. 5- الغَفلةُ عن الآثارِ المترتِّبةِ على التَّفريطِ. 6- طولُ الأمَلِ يدعو إلى التَّفريطِ. 7- الكَسَلُ والتَّواني والفُتورُ واللَّامُبالاةُ. 8- فَتحُ بابِ التَّأويلاتِ والرَّجاءِ وغيرِ ذلك. 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3589

Mostrar todo...

👍 4

تابع / مظاهِرُ وصُوَرُ التَّفريطِ 9⃣ التَّفريطُ في حِفظِ العِلمِ ومُذاكَرتِه ومراجَعتِه ؛ قال الماوَرْديُّ : (وأمَّا المانِعُ من حِفظِه بَعدَ تصَوُّرِه وفَهمِه فهو النِّسيانُ الحادِثُ عن غَفلةِ التَّقصيرِ وإهمالِ التَّواني ؛ فينبغي لِمن بُلِي به أن يَستدرِكَ تقصيرَه بكثرةِ الدَّرسِ ، ويوقِظَ غَفلَتَه بإدامةِ النَّظَرِ ؛ فقد قيل : لا يُدرِكُ العِلمَ مَن لا يُطيلُ دَرْسَه ، ويَكُدَّ نَفسَه. وكثرةُ الدَّرسِ كدُودٌ لا يَصبِرُ عليه إلَّا مَن يرى العِلمَ مَغنَمًا ، والجَهالةَ مَغْرَمًا ، فيحتَمِلُ تَعَبَ الدَّرسِ ليُدرِكَ راحةَ العِلمِ ، وينفيَ عنه مَعَرَّةَ الجهلِ ؛ فإنَّ نَيلَ العظيمِ بأمرٍ عظيمٍ ، وعلى قَدْرِ الرَّغبةِ تكونُ المَطالِبُ ، وبحَسَبِ الرَّاحةِ يكونُ التَّعَبُ. وقد قيل : طَلَبُ الرَّاحةِ قِلَّةُ الاستراحةِ. وقال بعضُ الحُكَماءِ : أكمَلُ الرَّاحةِ ما كانت عن كَدِّ التَّعَبِ ، وأعَزُّ العِلمِ ما كان عن ذُلِّ الطَّلَبِ. وربَّما استَثقَل المتعَلِّمُ الدَّرسَ والحِفظَ واتَّكَل بَعدَ فَهمِ المعاني على الرُّجوعِ إلى الكُتُبِ والمطالَعةِ فيها عندَ الحاجةِ ، فلا يكونُ إلَّا كمَن أطلَقَ ما صادَه ثِقةً بالقُدرةِ عليه بعدَ الامتناعِ منه ، فلا تُعقِبُه الثِّقةُ إلَّا خَجَلًا ، والتَّفريطُ إلَّا نَدَمًا). 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3587

Mostrar todo...

👍 2

Repost from N/a

اللَّهُمَّ يَا سَامِعَ الشَّكْوَى، وَيَا كَاشِفَ البَلوَى وَيَا مُجِيبَ دَعْوَةِ اَلْمُضْطَرِّين اَللَّهُمَّ كُنّ لِإِخْوَانِنَا فِي غَزَّة اَللَّهُمَّ اِرْحَمْ ضَعْفَهُمْ ، اَللَّهُمَّ اجْبُر كَسَرَهُمْ ، اَللَّهُمَّ أَطْعِمْ جَائِعْهَمْ ، اَللَّهُمَّ إِكس عَارِيهُمْ ، اَللَّهُمَّ اِحْمِلْ حَافِيهَمْ ، اَللَّهُمَّ آوِ مُشَرَّدهُمْ ، اللَّهُمَّ أَفْرغ عَلَيْهِمْ صَبْرًا ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى اَلْقَوْمِ اَلڪـ ـافِرِينَ.

Mostrar todo...

👍 14

👍 3

👍 4

تابع / مظاهِرُ وصُوَرُ التَّفريطِ 7⃣ التَّفريطُ في القيامِ بواجِبِ الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَرِ مع الاستطاعةِ والقُدرةِ. 8⃣ التَّفريطُ في طَلَبِ الصَّديقِ الوَفيِّ أو تضييعُه ممَّن وجَده ؛ عن هِلالِ بنِ العَلاءِ الرَّقِّيِّ يقولُ : (كتَب فَيلَسوفٌ إلى مَن في درجَتِه : أنِ اكتُبْ إليَّ بشَيءٍ ينفَعُني في عُمُري. فكتَب إليه : بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ : استَوحَشَ مَن لا إخوانَ له ، وفَرَّط مَن قصَّرَ في طلَبِهم ، وأشَدُّ تفريطًا مَن وَجَد واحِدًا منهم وضَيَّعه بَعدَ وَجْدِه إيَّاه ، ولوِجْدانُ الكِبريتِ الأحمَرِ أيسَرُ من وِجدانِ أخٍ أو صديقٍ مُوافِقٍ ، وإنِّي لفي طَلَبِهم منذُ خمسينَ سَنةً ، فما ظَفِرْتُ إلَّا بنِصفِ أخٍ ، وتمرَّدَ عَلَيَّ وانقَلَب!). #يتبع 📚 موسوعة_الأخلاق 📚 https://dorar.net/alakhlaq/3587

Mostrar todo...

👍 2

Repost from 📚 أخلاق إسلامية 📚

ساعة الإجابة يوم الجمعة

Mostrar todo...

👍 2