حًبً آلَحًسِيَنِ وٌآنِصّآر 313🤍🌺

فلما سقطت إلى الأرض أشرق منها النور حتى دخل بيوتات مكة، ولم يبقَ في شرق الأرض ولا غربها موضعٌ إلا أشرق فيه ذلك النور. ودخل عشرٌ من الحور العين، كلُّ واحدةٍ منهنّ معها طَسْتٌ من الجنة وإبريقٌ من الجنة، وفي الإبريق ماءٌ من الكوثر. فتناولتها المرأة التي كانت بين يديها، فغسلتها بماء الكوثر، وأخرجت خِرقتين بيضاوين أشدَّ بياضًا من اللبن وأطيب ريحًا من المسك والعنبر، فلفَّتها بواحدة، وقنَّعتها بالثانية. ثم استنطقتها، فنطقت فاطمةُ (عليها السلام) بالشهادتين، وقالت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن أبي رسولُ الله سيّدُ الأنبياء، وأن بعلي سيّدُ الأوصياء، وولدي سادةُ الأسباط.

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٢

عندما أرادت السيدة خديجة أن تلد، دخل عليها أربعُ نسوةٍ سُمرٌ طوالٌ كأنهنّ من نساء بني هاشم، ففَزِعَتْ منهنّ لما رأتهنّ. فقالت إحداهنّ: لا تحزني يا خديجة، فإنّا رُسُلُ ربّكِ إليكِ، ونحن أخواتُكِ: أنا سارة، وهذه آسية بنت مزاحم وهي رفيقتكِ في الجنة، وهذه مريم بنت عمران، وهذه كلثم أخت موسى بن عمران. بَعَثَنا اللهُ إليكِ لِنَليَ ما تلي النساءُ من النساء. فجلستْ واحدةٌ عن يمينها، وأخرى عن يسارها، والثالثةُ بين يديها، والرابعةُ من خلفها، فوُلدت فاطمةُ (عليها السلام) طاهرةً مطهَّرة .

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٢

: عموما

🩰القرآن = أجور . 🩰القرآن = شفاء . 🩰القرآن = يُنير قلبك . 🩰القرآن = هدى ورحمة . 🩰القرآن = يكرِّهك سماع الأغاني . 🩰القرآن = يرشدك ويبصرك للطريق . 🩰القرآن = يزيد ويقوِّي من إيمانك . 🩰القرآن = صاحبك في قبرك . 🩰القرآن = يهذِّبك ويؤدِّبك . 🩰القرآن = مُواساة لك . 🩰القرآن = سلوى . 🩰القرآن = أُنس .

- لـ دفع حالات الاضطراب وتشويش الافكار وعدم الراحة النفسية اقرأ هذا الدُعاء 💜:

( لا إله إلا الله وحدهُ لا شريك لهُ، لهُ الحمد ولهُ الملك وهو على كل شيءٍ قدير، أعوذُ بالله من همزات الشياطين وأعوذُ بكَ أن يحضرون، ان الله هو السميع العليم )

‏{قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا}

- أستغفرالله العظيم وأتوب إليه ✨.

--- بِــكَ الـوذ يا غيـاث من لا غيـاث له يا أمــان من لا أمـــان له يا كہــف من لا كہــف له يــا صـــــاحب الـــــزمان💔 السلام عليك يا بقية الله في ارضه🤍 #اللــــــهم_عجل_لولــــــــيك_الفرج ✨✨✨

#للشباب ان كنت تريد فاطم فكن عليا✨ #للبنات كوني أميرة بحجابكِ يا زهرتي ..🌸 #تصبحون على حب علي ♡..

أࢪبـعُ أنفـسَ عِـن أيَّ نفـسٌ تسّـأل ؟

عن كميـل بن زيـاد قال : سألـت مولانا علـياً ‹؏› ، فقلـت : اريد أن تعࢪفنـي نفسـي فقـال : يا كميـل وأي الأنـفـس تـࢪيـد أن اعـࢪفـگ ؟ فقـلـت : يا مـولاي هل هـي إلا نـفــس واحـدة ، فـقــال ‹؏› :

يا كمَـيل إنما هـي أࢪبـعــة

¹ـ النـاميـة النـباتيـة ²ـ والحـسيـة الحيـوانيـة ³ـ والنـاطقـة القـدسيـة ⁴ـ والكـليـة الالهيـة « لكَـل واحَـدة خمَـس قـوىٰ وخاصُيـتان »

فالناميـة النباتيـة لها خمـس قـوى : ماسكة ، وجاذبة ، وهاضمة ، ودافعة ، ومربية ، ولها خاصيتان : الزيادة ، والنقصان ، وانبعاثها من الكبد . والحسـية الحيوانيـة لها خمـس قـوى : سمع ، وبصر ، وشم ، وذوق ، ولمس ، ولها خاصيتان : الشهوة ، والغضب ، وانبعاثها من القلب . والناطقـة القدسـية لها خمـس قـوى : فكر ، وذكر ، وعلم ، وحلم ونباهة ، وليس لها انبعاث وهي أشبه الاشياء بالنفوس الملكية ولها خاصيتان : النزاهة والحكمة . والكلـية الالهيـة لها خمـس قـوى : بقاء في فناء ، ونعيم في شقاء ، وعز في ذل ، وفقر في غناء ، وصبر في بلاء ، ولها خاصيتان : الرضا والتسليم . وهذه التي مبدؤهـا من اللـه وإليه تعـود ، وقال اللـه تعالـى : ﴿ ونفخـت فيه من ࢪوحـي ﴾ وقال تعالـى : ﴿ يا أيتـها النفـس المطـمئنـة اࢪجعـي إلى ࢪبـگ راضيـة مࢪضيـة ﴾ والعقـل وسـط الكـل .

📚 بحار الأنوار - ج58 ، ص 85

رسالة قبل النوم  ﴿ ✉️ | ✉️ | ✉️ | ✉️ | ✉️ ﴾.

جعل الله يومكم معطر بذكرى محمد وآل محمد اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجه والعن عدوه يا الله

‏"اللهُّمَ بِالزهّراء، إِزهِر دعوَاتِي بِالإجَابة".

السَّلامُ عَلَى مَنْ أشْرَقَ الْكَوْنُ بِنُورِهَا، السَّلامُ عَلَيْكِ أيَّتُهَا الحُورِيَّةُ الإنْسِيَّةُ♥️

السّلام على وسيلتنـا لله في شدائد الدُنيـا والآخرة ؛ "السّلام عليكِ يا فَاطِمة الزهراء".

"‏يَا فَاطِمَةُ ، مَنْ صَلَّى عَلَيْكِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ أَلْحَقَهُ بِي حَيْثُ ڪُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ". - الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلم)🖤

عـن الإمــام الـصّــادق ‹؏› :

⭒إنّمـا سمّـيــت فاطـمَــة مُحـدَّثــة لأنّ الملائكـة كانت تهبط من السّماء فتناديـها كما تنـادي مࢪيـم بنت عمـرَان فتـقــول : يا فاطـمـة اللّٰـه اصطفاگ وطهّـࢪك واصطفاگ على نساء العالميـن يا فاطمـة اقنتي لربّـگ واسجدي واركعـي مع الࢪاكعيَـن، فتحـدّثهـم ويحدّثـونـهَا .

📕 علل الشّرائع - ج١ ص١٨٢