شجاعت هشتم
Ir al canal en Telegram
نام علی مرتضی ذکر مدام ماست لعن سه خصم فاطمه در مرام ماست ما را محبت علی و آل او بس است سنی برو بمیر که حیدر امام ماست
Mostrar más1 658
Suscriptores
+124 horas
+77 días
+3630 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+24
en 1 canales
junio '26
+67
en 1 canales
Get PRO
mayo '26
+19
en 1 canales
Get PRO
abril '26
+12
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+16
en 1 canales
Get PRO
febrero '26
+43
en 4 canales
Get PRO
enero '26
+27
en 3 canales
Get PRO
diciembre '25
+107
en 3 canales
Get PRO
noviembre '25
+68
en 8 canales
Get PRO
octubre '25
+80
en 10 canales
Get PRO
septiembre '25
+125
en 9 canales
Get PRO
agosto '25
+81
en 4 canales
Get PRO
julio '25
+55
en 5 canales
Get PRO
junio '25
+35
en 1 canales
Get PRO
mayo '25
+36
en 3 canales
Get PRO
abril '25
+69
en 4 canales
Get PRO
marzo '25
+62
en 7 canales
Get PRO
febrero '25
+47
en 3 canales
Get PRO
enero '25
+49
en 4 canales
Get PRO
diciembre '24
+82
en 6 canales
Get PRO
noviembre '24
+59
en 5 canales
Get PRO
octubre '24
+92
en 5 canales
Get PRO
septiembre '24
+235
en 11 canales
Get PRO
agosto '24
+77
en 4 canales
Get PRO
julio '24
+78
en 3 canales
Get PRO
junio '24
+72
en 6 canales
Get PRO
mayo '24
+90
en 5 canales
Get PRO
abril '24
+101
en 5 canales
Get PRO
marzo '24
+69
en 2 canales
Get PRO
febrero '24
+64
en 3 canales
Get PRO
enero '24
+62
en 4 canales
Get PRO
diciembre '23
+54
en 5 canales
Get PRO
noviembre '23
+72
en 6 canales
Get PRO
octubre '23
+124
en 6 canales
Get PRO
septiembre '23
+77
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+23
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+32
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+23
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+16
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+21
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+24
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+38
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+16
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+55
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+13
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+40
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+7
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+5
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+16
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+29
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+28
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+26
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+16
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+16
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+23
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+29
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+35
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+42
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+12
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+18
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+6
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+4
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+217
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 13 julio | +1 | |||
| 12 julio | +2 | |||
| 11 julio | +1 | |||
| 10 julio | 0 | |||
| 09 julio | +4 | |||
| 08 julio | +3 | |||
| 07 julio | +1 | |||
| 06 julio | +2 | |||
| 05 julio | +2 | |||
| 04 julio | +1 | |||
| 03 julio | +1 | |||
| 02 julio | +1 | |||
| 01 julio | +5 |
Publicaciones del Canal
من ضريح الإمام الحسين (عليه السلام)
يبدأُ حديث العشق الذي لا تطفئه السنين
#وفاء_للحسين
#محرم ۱۴۰۵ _ ۱۴۴۸
#العتبة_الحسينية_المقدسة
@abololo
| 2 |  بك الفضل و الإيثار و الصبر و الإبا
عرفنا معانيها فييك تجمَّعُ
#محرم ۱۴۰۵ _ ۱۴۴۸
#العتبة_العباسية_المقدسة
@abololo | 27 |
| 3 |  السلام على العطشان الغريب
#الامام_الحسين
#وفاء_للحسين
#محرم ۱۴۰۵ _ ۱۴۴۸
#العتبة_الحسينية_المقدسة
@abololo | 20 |
| 4 | [اربعین حسینی، فراتر از قیاسهای سلیقهای]
پاسخی کوتاه به سخنان انحرافی درباره مراتب ثواب اربعین و کم اهمیت خواندن آن در مقابل برخی مراسم ها
در سنت علمی امامیه، فضائل اعمال و مراتب ثواب، همانند اصل احکام شرعی، از امور توقیفی است. همانگونه که هیچکس حق ندارد حکمی را بدون دلیل معتبر به خداوند نسبت دهد، تعیین میزان ثواب، برتری یا همسنگی اعمال نیز جز بر پایه نص معتبر از قرآن و سنت معصومین علیهمالسلام جایز نیست. ازاینرو، هر ادعایی که بخواهد عملی را هزاران برابر برتر از عبادتی دیگر معرفی کند، پیش از هر چیز باید مستند شرعی خود را ارائه دهد؛ وگرنه، از قلمرو استدلال دینی خارج و در محدوده مبالغات خطابی قرار خواهد گرفت.
اشتباه روششناختی آنجاست که گاهی اهمیت یک حادثه اجتماعی یا یک اقدام عمومی، با مرتبه ثواب شرعی آن خلط میشود. در هندسه فقه و کلام شیعه، میان اهمیت یک تکلیف و میزان ثواب منصوص آن تفاوت اساسی وجود دارد. چهبسا عملی در شرایطی خاص، واجب و ترک آن موجب مؤاخذه باشد، اما شارع مقدس برای عبادتی دیگر، فضیلتی ویژه و اختصاصی قرار داده باشد. بنابراین، هیچ ملازمهای میان ضرورت اجتماعی یک عمل و برتری ثواب آن نسبت به عبادات منصوص وجود ندارد، مگر آنکه این برتری از سوی شارع بیان شده باشد.
زیارت حضرت سیدالشهداء علیهالسلام، بهویژه زیارت اربعین، در منظومه معارف اهلبیت علیهمالسلام جایگاهی ممتاز و بیبدیل دارد. این منزلت، نه برخاسته از احساسات جمعی و نه محصول ذوق تاریخی شیعیان، بلکه مستند به روایات فراوانی است که اصل زیارت، تجدید عهد با امام حسین علیهالسلام و احیای امر آن حضرت را از اسباب تقرب به خداوند معرفی کردهاند. از همین رو، محدثان و فقهای امامیه در طول قرون، بر عظمت این شعیره تأکید کرده و برای آن جایگاهی ویژه در فرهنگ دینی قائل شدهاند.
بر این اساس، هر ادعایی که بخواهد عملی دیگر را به صورت مطلق و با تعابیری همچون هزاران برابر برتر از زیارت سیدالشهداء علیهالسلام معرفی کند، نیازمند دلیل معتبر و صریح شرعی است؛ زیرا چنین سخنی صرفاً یک تحلیل اجتماعی نیست، بلکه در حقیقت، داوری درباره مراتب ثواب اعمال و نسبت دادن یک رتبه خاص به اراده تشریعی الهی است. و روشن است که این عرصه، جای برداشتهای شخصی و تعابیر ذوقی نیست.
البته این سخن بدان معنا نیست که حضور آگاهانه مردم در عرصههای مهم اجتماعی، دفاع از ارزشهای دینی، پاسداری از مصالح امت اسلامی و انجام تکالیف اجتماعی، فاقد ارزش و فضیلت است؛ بلکه بسیاری از این امور، در جای خود از مهمترین وظایف به شمار میروند.
اما اهمیت یک وظیفه اجتماعی یا دینی، هرگز مجوز تغییر در نظام فضائل منصوص و مراتب ثواب تعیینشده از سوی شارع مقدس نیست.
اگر باب چنین مقایسههایی بدون دلیل گشوده شود، دیگر معیار ثابتی برای سنجش فضائل اعمال باقی نخواهد ماند و هر کس میتواند متناسب با شرایط، انگیزهها یا برداشتهای شخصی، مراتب ثواب را بازتعریف کند؛ روشی که با مبانی اجتهاد و امانتداری در نقل معارف دینی سازگار نیست.
همچنین قیاس میان شمشیر نزدن در عاشورا و سینهزدن در عصر غیبت قیاسی ناتمام و فاقد دقت تاریخی و کلامی است. حقیقت عاشورا، صرفاً جنگیدن و شمشیر به دست گرفتن نبود؛ بلکه حقیقت آن، اطاعت از حجت خدا و انجام تکلیف الهی در محضر امام معصوم بود. معیار فضیلت، شکل ظاهری عمل نیست، بلکه میزان انطباق آن با فرمان الهی و رضایت ولیّ خداست.
اگر در عاشورا، وظیفه اصحاب سیدالشهداء علیهالسلام نصرت آن حضرت در میدان جهاد بود، در عصر غیبت نیز زیارت، عزاداری، احیای یاد امام حسین علیهالسلام و تعظیم شعائر حسینی، بر اساس آموزههای اهلبیت علیهمالسلام، از مظاهر پیوند با ولایت و استمرار راه آن حضرت است. ازاینرو، وفاداری به امام را نمیتوان با فرضهای ذهنی و مقایسههای تاریخی سنجید؛ بلکه معیار، شناخت وظیفه و عمل به تکلیفی است که در هر عصر بر عهده انسان قرار گرفته است.
خطر اصلی اینگونه سخنان، صرفاً در یک تعبیر مبالغهآمیز خلاصه نمیشود؛ بلکه در تضعیف یک اصل بنیادین در معرفت دینی است: هیچ فضیلت، ثواب یا مرتبهای را نمیتوان بدون حجت معتبر به دین نسبت داد. اگر این ضابطه نادیده گرفته شود، مرز میان معارف مستند اهلبیت علیهمالسلام و برداشتهای شخصی کمرنگ خواهد شد و زمینه برای بازتعریف سلیقهای فضائل دینی فراهم میشود.
عالِم دینی میتواند مردم را به وظایف دینی و اجتماعی فراخواند، اما رتبهبندی ثوابها تنها با دلیل معتبر شرعی ممکن است، نه بر پایه احساسات یا ملاحظات تبلیغی.
صیانت از مرز میان خطابه و داوری شرعی، بخشی از امانتداری در برابر معارف نورانی اهلبیت علیهمالسلام است.
اللهم اجعل عاقبة أمرنا خیراً.
✍🏻 امیری سوادکوهی
#نجوای_قلم
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo | 17 |
| 5 |  غبار المشاية هالةُ كرامة تغزلها الملائكة للزائرين...
أهلاً بحجيج الحسين...
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo | 16 |
| 6 | آب خودش در اوج قله طهارت است و نیازی به تطهیر ندارد
●عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) الْمَاءُ يُطَهِّرُ وَ لَا يُطَهَّرُ.
●از امام صادق صلوات الله علیه نقل شده رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود:
آب پاک می کند و پاک نمی شود.
الكافي- ط الاسلامية جلد ۳ صفحه ۱ كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ طَهُورِ الْمَاءِ حدیث ۱
و امام معصوم به آب تشبیه شده...
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo | 17 |
| 7 |  😏😒اندر حکایت فیلم بازی کردن کانال غلوپژوهی که بگوید مثلا ما هم عزادار امام حسینیم
کانال غلوپژوهی که ید طولایی در اانکار مصائب کتب مقتل دارد به چند بیت شعر در مصیبت امام حسین علیه السلام متمسک شده که در همین اشعار تمام اصول قبلی خودش را زیر پا گذاشته
دو حالت دارد:
1️⃣یا این اشعار را باور دارد که گذاشته، و در حقیقت تمام دیدگاه های قبلی خود را نقض کرده
چون طبق منهج مزخرفشان خیلی از این مطالب که در شعر ذکر شده در کتب درجه 1 و معتبر نیست، قطعی الصدور نیست و... (طبق حرفهای خودشان)
➖مثلا در کدام مقتل معتبر و قطعی الصدور آمده دو چشم مطهر امام حسین صلوات الله علیه سمت خیام باز بود؟
➖یا مثلا نحوه ورود حضرت زینب سلام الله علیها و دیدن آن حالات و رد و بدل شدن آن مکالمات در کدام گزاره قطعی الصدور ذکر شده؟
و...
با توجه به اینکه شما جرثومه ها لسان الحال را نیز قبول ندارید.
2️⃣یا این اشعار را باور ندارد و فیلمش بوده تا بگوید ما صرفا از اتباع بنی امیه لعنهم الله نیستیم که حمله کنیم به کتب مقتل
ببینید
ببینید
ما هم مصیبت زده ایم
ما هم بیان مقتل می کنیم
ما هم عزاداریم
به هر حال
در هر دو صورت خودش را مفتضح کرده است. | 17 |
| 8 |  ⚠️ کدامین صحابه؟ عادلان یا ظالمان؟
«عبد الله بن حصن الأزدی» از جمله صحابه ناعادلی که با حضرت ثارالله حسین بن علی علیهماالسّلام به مقاتله و محاربه پرداخت!
←ابن حجر عسقلانی آورده است: طبرانی عبد الله بن حصن بن سهل را در زمرهٔ صحابه ذکر کرده است:
(الاصابة فی تمییز الصحابة ج۴ ص۵۴)
➖بلاذری در "انساب الاشراف" اینگونه شرح جنایتش می کند: «عبدالله بن حصن ازدی فریاد زد: ای حسین آیا به آب نگاه نمیکنی که مثل جگر آسمان است؟ به خدا قسم از آن قطره ای نمینوشی تا این که از تشنگی بمیری. امام حسین علیهالسّلام فرمودند:
خدایا او را با تشنگی بمیران و هرگز او را نبخش. پس با تشنگی مرد مدام آب مینوشید تا اینکه به مرض تشنگی دچار شد و سیراب نمیشد و همیشه این عادتش بود تا این که نفس آخرش را کشید.»
📔 انساب الاشراف ج۳ ص۳۸۹
#عدالت_صحابه #عطش #قاتلین_سیدالشهداء #معجزات_الائمه #عاشورا در منابع مخالفین
@abololo | 17 |
| 9 | 📙 سراب وهابیت
- مهدی مقدسیان ؛ رضا مقدسیان
🔻در پاسخ به شبهات:
- امام حسین علیهالسّلام را خود شیعیان به قتل رساندهاند
- بدعت بودن عزاداری
- خود ائمه اطهار و فرزندان امام حسین برای ایشان عزاداری نکرده اند چرا ما عزاداری کنیم ؟
- عزاداری کردن برای غیر معصومین حرام است!
- پول و مخارج عزاداری ها را خرج فقرا کنید!
- اطعام کردن و غذا دادن در هیئت ها بدعت است.
- ماجرای ارینب(زن زیبای روی عرب و کینه یزید)
🔸همراه با اثبات معجزه قرآن خواندن سر مبارک امام حسین علیهالسّلام بر بالای نیزه و اثبات عزاداری صحابه
❇️ برای نوشتن این کتاب حدودا از ۱۵۰ عنوان کتب اهل تسنن نام برده شده و از کتب خود ایشان به این شبهات پاسخ داده شده است.
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo | 16 |
| 10 |  کتاب 📔 سراب وهابیت
- مهدی مقدسیان ؛ رضا مقدسیان
🔻در پاسخ به شبهات:
- امام حسین علیهالسلام را خود شیعیان به قتل رساندهاند
- بدعت بودن عزاداری
- خود ائمه اطهار و فرزندان امام حسین برای ایشان عزاداری نکرده اند چرا ما عزاداری کنیم ؟
- عزاداری کردن برای غیر معصومین حرام است!
- پول و مخارج عزاداری ها را خرج فقرا کنید!
- اطعام کردن و غذا دادن در هیئت ها بدعت است.
- ماجرای ارینب(زن زیبای روی عرب و کینه یزید)
🔸همراه با اثبات معجزه قرآن خواندن سر مبارک امام حسین علیهالسّلام بر بالای نیزه و اثبات عزاداری صحابه
❇️ برای نوشتن این کتاب حدودا از ۱۵۰ عنوان کتب اهل تسنن نام برده شده و از کتب خود ایشان به این شبهات پاسخ داده شده است.
#کتب_نقد_وهابیت
#کتب_کربلا
#امام_حسین علیهالسلام
👇👇👇👇👇 | 17 |
| 11 | #عاشورا در منابع مخالفین
#عدالت_صحابه
#غدیر_هراسی
◾️عادلان یا ظالمان؟
ابومخنف گوید: حدیث کرد مرا سلیمان بن ابی راشد از حمید بن مسلم که گفته است:
عمر بن سعد مرا فراخواند و سوی اهلش فرستاد تا آنها را به فتح الهی برای او و به عافیتش مژده دهم. پس (به کوفه) آمدم و به نزد اهلش رفتم و آنها را به این امر آگاه کردم. سپس آمدم، تا وارد (دار الامارة) شوم، پس یافتم ابن زیاد را که برای مردم نشسته است و گروه وِفد بر او داخل شدند، به مردم اذن ورود داد و من هم با کسانی که داخل شدند، داخل رفتم... سر حسین [علیهالسلام] پیش روی او بر زمین نهاده شده بود و او مدتی با چوبدستی اش بین دندانهایش را نَکت (و بررسی) میکرد (با کوبیدن تفاوت دارد و برای نشان دادن سیطره خود انجام میشود).
پس چون زید بن ارقم او را دید که دست از نکت کردن با چوبدستی بر نمیدارد، به او گفت:
این چوبدستی را از این دندانها بردار! که به کسی که غیر او خدایی نیست سوگند، همانا لبان رسول خدا صلیالله علیه [وآله] و سلم را بر این دو لب دیده ام که آنها را میبوسید..
سپس شروع کرد به گریستن؛ پس ابن زیاد به او گفت: خدا چشمانت را گریان کند! به خدا سوگند که اگر پیری نبودی که خرفت شده و عقلش زایل شده گردنت را میزدم!
حمید گوید: پس برخاست و بیرون رفت و چون بیرون رفت، از مردمان شنیدم که میگفتند: به خدا سوگند زید بن ارقم سخنی گفت که اگر ابن زیاد آن را میشنید، او را میکشت. گفتم: چه گفت؟!
گفتند: بر ما گذر کرد در حالیکه میگفت:
بندهای، بندهای را پادشاه کرده است و او آنها را به بازیچه گرفته
ای گروه عرب! شما بعد از این روز، بردگانید! پسر فاطمه را کشتید و پسر مرجانه را امارت دادید و او خوبان و بزرگانتان را میکشد و بدانتان را به بردگی میگیرد، پس به خواری راضی شدید
و دور باد کسانی که به خواری راضی شدند!
📓تاريخ الطبري ۵/۴۵۶
#شیخ_مفید نیز میگوید:
وكانَ إِلى جانبِه زيدُ بنُ أرقمَ صاحبُ رسولِ اللهِ ـ وهوشيخٌ كبيرٌ ـ فلمّا رآه يَضربُ بالقضيبِ ثناياه قالَ له : ارفَع قضيبَكَ عن هاتين الشّفتينِ ، فوَاللهِ الّذي لا إِلهَ غيرُه لقد رأيتُ شَفَتيْ رسولِ اللهِ عليهما ما لا أُحصيه كثرةً تُقَبِّلُهما ؛ ثمّ انتحبَ باكياً. فقالَ له ابنُ زيادٍ : أبكى اللهُ عينيكَ ، أتبكي لفتحِ اللهِ؟ واللهِ لولا أنّكَ شيخٌ قد خَرِفتَ وذهبَ عقلكَ لَضَربت عُنقَكَ ؛ فنهضَ زيدُ بنُ أرقمَ من بينِ يديه وصارَ إِلى منزلهِ.
وقتی سر مقدس را نزد ابن زیاد آوردند با چوب خیزران بر لب و دندان حضرت میزد که زید بن ارقم لب به اعتراض باز کرد و گفت: چوبت را از لب و دندان حسین بردار به درستی که دیدم رسول خدا آن را فراوان میبوسید. ابن زیاد در جوابش گفت: اگر پیر و خرفت نبودی و عقلت را از دست نداده بودی گردنت را میزدم.
📓الإرشاد ۲/۱۱۵
🏻پینوشت: مخالفان زید بن ارقم را از اصحاب به حساب میآورند؛ اما از نظر علمای ما یکی از منافقین بوده ؛ به چند دلیل:
۱- در کدام موطن از حقانیت حضرت امیر علیهالسلام دفاع کرده؟
۲- خود او گفته است که من در روزی که حضرت امیر علیه السلام در مسجد از اصحاب رسول الله خواستند که هرکس در روز غدیر خم حضور داشته برخیزد و گواهی دهد که فرمایش رسول اکرم را در بارۀ جانشینی من شنیده است. من گواهی ندادم ؛ و اکنون پشیمانم.(عقوبت دنیایی زید بن ارقم به اعتراف عامه)
۳ـ هر چند اعتراض او هم به یزید و هم به عبیدالله لعنهما الله در تاریخ ثبت است اما سوال مهم این است در مجلس عبیدالله و سپس در شام در مجلس یزید چه میکرده؟!
←مگر امر صریح رسول خدا صلیالله علیه و آله در لزوم نصرت سیدالشهداء را نشنیده بود؟ (إنَّ إبني هذا يُقتَلُ بِأرضٍ مِن أرضِ العراق فَمَن أدرَكَهُ فَليَنصُرُهُ)؛ به هر دلیلی امام حسین علیهالسّلام را یاری نکرد؛←اما چرا در مجلس ظالم و قاتل حضور پیدا کرد مگر آیه قرآن (هود/۱۱۳) را نشنیده بود که { ولا ترکنوا الی الذین ظلموا فتمسکم النار}؟ آیا حضور زید بن ارقم در آن روز نزد عبیدالله بن زیاد او را از مصادیق این آیه قرار نمیدهد؟ به راستی اگر زید بن ارقم روز عاشورا امام را در آن صحنه تنها نمیگذاشت، برایش بهتر نبود؟
متأسفانه این حضور در مجلس #قاتلین_سیدالشهداء علیهالسّلام اختصاص به زید بن أرقم نداشت! انس بن مالک صحابی هم نزد ابن زیاد حاضر بود!
خود انس میگوید: من نزد عبیدالله ابن زیاد بودم وقتی که سر امام حسین علیهالسلام را نزدش آوردند و دیدم با چوب به آن حضرت میکوبید؛ والعجب که انس او را از این عمل زشت منع نکرد و فقط به گفتن جملاتی در زیبایی چهره امام حسین علیهالسّلام بسنده نمود!!
واقعاً آیا این صحابه نمیدانستند که حکام آن زمان در چنین لحظات حساسی میخواستند به کارهای خود مشروعیت ببخشند و از عنوان صحابه سوء استفاده میکنند؟
عقوبت انس بن مالک به جهت کتمان غدیر
➖➖➖➖
#شجاعت_هشتم
@abololo | 18 |
| 12 | #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#پیشگویی
⚫️ #عاشورا در منابع مخالفین
⬅️ دستور پیامبر خدا بر نصرت سیدالشهداء علیهما السلام
➖➖➖
رسول خدا صلی الله علیه و آله ضمن اشاره به سیدالشهداء علیه السلام فرمودند：
إنَّ إبني هذا يُقتَلُ بِأرضٍ مِن أرضِ العراق فَمَن أدرَكَهُ فَليَنصُرُهُ.
همانا این پسر من در زمینی از سرزمین عراق کشته می شود پس هر کس آن زمان را درک کرد باید او را یاری کند.
📚 اسدالغابة ١٢٣/١ ، ٣٤٩/١
📚 الاصابة لابن حجر ٦٨/١
📚 كنزالعمال٢٢٣/٦
📚 ذخائرالعقبي ص١٤٦
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo | 17 |
| 13 |  #اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
▪️عقوبت دنیایی یکی از منکرین حدیث غدیر
@abololo | 17 |
| 14 | 👈🏻مردم نیازمند عدالت حاکم اند نه ساده زیستی او
عنِ الْعَبَّاسِ بْنِ هِلَالٍ الشَّامِیِّ مَوْلَی أَبِی الْحَسَنِ علیه السّلام عَنْهُ قَالَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا أَعْجَبَ إِلَی النَّاسِ مَنْ یَأْکُلُ الْجَشِبَ وَ یَلْبَسُ الْخَشِنَ وَ یَتَخَشَّعُ. فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ یُوسُفَ علیه السّلام نَبِیٌّ ابْنُ نَبِیٍّ کَانَ یَلْبَسُ أَقْبِیَةَ الدِّیبَاجِ مَزْرُورَةً بِالذَّهَبِ وَ یَجْلِسُ فِی مَجَالِسِ آلِ فِرْعَوْنَ یَحْکُمُ ، فَلَمْ یَحْتَج النَّاسُ إِلَی لِبَاسِهِ وَ إِنَّمَا احْتَاجُوا إِلَی قِسْطِهِ وَ إِنَّمَا یُحْتَاجُ مِنَ الْإِمَامِ فِی أَنْ إِذَا قَالَ صَدَقَ ، وَ إِذَا وَعَدَ أَنْجَزَ ، وَ إِذَا حَکَمَ عَدَلَ.
عباس بن هلال شامی میگوید به إمام رضا علیه السّلام عرض کردم فدایت شوم ، مردم از کسی (حاکمی) که غذای ساده میخورد و لباس خشن میپوشد و اظهار تواضع میکند ، خیلی خوششان میآید.
حضرت فرمودند: آیا نمیدانی یوسف ، پیامبر و پیامبرزاده بود با این حال لباس های گران قیمت میپوشید و در جایگاه آل فرعون برای قضاوت و داوری مینشست؟ مردم به لباسش نیازی نداشتند ، بلکه فقط به عدالتش نیاز داشتند.
همانا نیاز مردم به امام و حاکم در این است که هرگاه سخنی میگوید راست باشد ، و هرگاه وعدهای میدهد عمل کند ، و هرگاه حُکمی میکند عادلانه باشد.
الکافی ج۶ ص۴۵۳
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
t.me/abololo | 21 |
| 15 | 🔘زيانبارترين همنشین.....
🔹 امیرالمؤمنین علی عليه السلام فرمودند: الحُمقُ أضَرُّ الأصْحابِ.
▫️ بى خردى، زيانبارترين همنشين است.
📘غرر الحكم : ۵۰۰.
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo | 22 |
| 16 |  #نتیجه_دوری_از_ثقلین
#درد_غیبت
عجیب اما واقعی، سینهزنی عراقی ها با نوحه تنگه هرمز و موشک بالستیک!!!!!!!!!!!!!!
نام خود امام حسین علیه السلام رو هم ازش حذف کردن!
یاد این روایت افتادم!
عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) يَقُولُ وَيْلٌ لِطُغَاةِ الْعَرَبِ مِنْ أَمْرٍ قَدِ اقْتَرَبَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَمْ مَعَ الْقَائِمِ مِنَ الْعَرَبِ قَالَ نَفَرٌ يَسِيرٌ قُلْتُ وَ اللَّهِ إِنَّ مَنْ يَصِفُ هَذَا الْأَمْرَ مِنْهُمْ لَكَثِيرٌ قَالَ لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَنْ يُمَحَّصُوا وَ يُمَيَّزُوا وَ يُغَرْبَلُوا وَ يُسْتَخْرَجُ فِي الْغِرْبَالِ خَلْقٌ كَثِيرٌ.
الكافي- ط الاسلامية/ج1/ص370/بَابُ التَّمْحِيصِ وَ الِامْتِحَانِ/ح2
ابن ابى يعفور گويد: از امام صادق شنيدم مى فرمود: واى بر سركشان عرب، از امرى كه محققاً نزديك است، گفتم: قربانت، چند نفر از عرب با قائم هستند؟ فرمود: اندكى.
گفتم: به خدا آنها كه اظهار علاقه به اين امر مىكنند از عربها بسيارند. فرمود: بايد مردم بازرسى شوند و آزمايش گردند و غربال شوند و از ته غربال خلق بسيارى بيرون ريزند.
@abololo | 103 |
| 17 |  «من پسر صالح مؤمنان، امیرالمؤمنینم.»
در روزگاری که حق و باطل در هم آمیخته بود، امیرالمؤمنین میزان ایمان بود.
📚(خطبهٔ امام سجاد در شام)
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo | 97 |
| 18 |  ☀️ مؤمن واقعى سربسته مىداند كه خداوندى كه علم بىنهايت و حكمت بىپايان و قدرت بىانتهاست در هر قانون و حُكمى كه قرار داده است حكمتهاى بسيار دنيوى و برزخى و آخرتى مىباشد
✨و ندانستن و نفهميدن ما نسبت به حِكمت احكام الهى، دليل بر بى حكمت بودن آن نمىشود.
💥 و فلسفه هايى كه بشر براى احكام الهى مىبافد نمىتواند صحيح يا بيانگر كامل حكمتهاى نهفته در دستورات الهى باشد.
📚 برگرفته از مقدمه ی اصول دین،آیت الله العظمی وحید خراسانی
🔸#کلام_فقیه
@abololo | 90 |
| 19 | تپق زدن و ناتوانی در گفتار به هنگام ترس
●قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله مَنْ خَافَ كَلَّ لِسَانُهُ.
●رسول خدا صلی الله علیه و آله: هر کس بترسد زبانش در بند است.
تحف العقول صفحه 357
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 75 صفحه 270
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo | 70 |
| 20 | ●اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ سَدِّدْنِي لِأَنْ أُعَارِضَ مَنْ غَشَّنِي بِالنُّصْحِ ، وَ أَجْزِيَ مَنْ هَجَرَنِي بِالْبِرِّ ، وَ أُثِيبَ مَنْ حَرَمَنِي بِالْبَذْلِ ، وَ أُكَافِيَ مَنْ قَطَعَنِي بِالصِّلَةِ ، وَ أُخَالِفَ مَنِ اغْتَابَنِي إِلَى حُسْنِ الذِّكْرِ ، وَ أَنْ أَشْكُرَ الْحَسَنَةَ ، وَ أُغْضِيَ عَنِ السَّيِّئَةِ .
●خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و مرا به این اموری که از تو میخواهم پایدار و استوار دار: ایستادن در برابر کسی که به من خیانت کرده، با سلاح نصیحت و خیرخواهی؛ پاداش دادن به کسی که از من دوری جسته، با نیکی و خوبی؛ جزا دادن به کسی که مرا از عطایش محروم ساخته، با بذل و بخشش؛ تلافی کردن نسبت به کسی که با من قطع رابطه کرده، با صله و پیوند؛ مخالفت ورزیدن با کسی که از من غیبت کرده، با نیکو یاد کردن از او؛ به جا آوردن سپاس، در برابر خوبی، و چشم پوشی از بدی.
📓صحیفه سجادیه دعای ۲۰ ( دعای مکارم الاخلاق ) وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَ مَرْضِيِّ الْأَفْعَال
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo | 69 |
