یٰا مُحْیِیَ الْاَمْوٰاتْ

ما در زمانه اى زندگى مى كنیم كه بیشتر مردمش، نیرنگ را گونه اى هوشمندی و كیاست مى شمرند و نادانان نیز، چنین مردمى را زیرك مى خوانند. اینان را چه می شود ( که اینگونه عمل می کنند ) !!؟ خدایشان نابود كناد! 📚 خطبه 41

السلام علیک یا امیر المومنین یا علی ابن ابی طالب علیه السلام یا امیرالمؤمنین یا ذالنعم یا امام المتقین یا ذالکرم اننا جئناک فی حاجاتنا لاتخیبنا و قل فیها نعم

از اسراف بپرهيز، و ميانه روي را برگزين، از امروز به فكر فردا باش، و از اموال دنيا به اندازه كفاف خويش نگهدار، و زيادي را براي روز نيازمنديت در آخرت پيش فرست. آيا اميد داري خداوند پاداش فروتنان را به تو بدهد در حالي كه از متكبران باشي؟ و آيا طمع داراي ثواب انفاق كنندگان را دريابي در حالي كه در ناز و نعمت قرار داري؟ و تهيدستان و بيوه زنان را از آن نعمتها محروم مي كني؟ همانا انسان به آنچه پيش فرستاده، و نزد خدا ذخيره ساخته، پاداش داده خواهد شد نامه۲۱ نهج البلاغه

یکی محجوب به زهد خویشتن است و دیگری محجوب به عبادت خویش و دیگری به علم خویش. و بهشت حجاب اکبر است. زیرا که اهل بهشت به بهشت آرام یافته اندو هرکه، جز به حق، به چیزی آرام گیرد، در حجاب است منبع کتاب النور سهلگی

... در مراحل اول انسان صفاتش را فانی در خدا میبیند ، لذا احساس میکند که اراده و اختیار ندارد و همش اش اراده و اختیار خداست ، اما وقتی که ذاتش فانی در ذات خدا شد ، نه تنها میبیند که خودش دارد اراده میکند ، بلکه اراده دیگران هم از خودش هست ... #علامه_مروجی_سبزواری

من خلیل وقتم و او جبرئیل من نخواهم در بلا او را دلیل او ادب ناموخت از جبریل راد که بپرسید از خلیل حق مراد که مرادت هست تا یاری کنم ورنه بگریزم سبکباری کنم گفت ابراهیم نی رو از میان واسطه زحمت بود بعد العیان بهر این دنیاست مرسل رابطه مؤمنان را زانک هست او واسطه آنچ عین لطف باشد بر عوام قهر شد بر نازنینان کرام بس بلا و رنج می‌باید کشید عامه را تا فرق را توانند دید کین حروف واسطه ای یار غار پیش واصل خار باشد خار خار بس بلا و رنج بایست و وقوف تا رهد آن روح صافی از حروف لیک بعضی زین صدا کرتر شدند باز بعضی صافی و برتر شدند هم‌چو آب نیل آمد این بلا سعد را آبست و خون بر اشقیا هر که پایان‌بین‌تر او مسعودتر جدتر او کارد که افزون دید بر زانک داند کین جهان کاشتن هست بهر محشر و برداشتن

عنان تا کی به دست شک سپاری به هر یک روی «هذا ربی » آری خلیل آسا در ملک یقین زن نوای «لا احب الآفلین » زن کم هر وهم و ترک هر شکی کن رخ «وجهت وجهی » در یکی کن یکی بین و یکی دان و یکی گوی یکی خواه و یکی خوان و یکی جوی #توحید

آن پیر را گفتند: «خواهی تا خداوند را ببینی؟» گفتا: «نه.» گفتند: «چرا؟» گفت: «چون موسی بخواست ندید و محمد نخواست بدید.» پس خواست ما حجاب اعظم ما بود از دیدار حق، تعالی؛ از آن‌چه وجودِ ارادت اندر دوستی مخالفت بود و مخالفت حجاب باشد و چون ارادت اندر دنیا سپری شد مشاهدت حاصل آمد و چون مشاهدت ثبات یافت دنیا چون عقبی بود و عقبی چون دنیا. #ویژه

در هر چه دیده‌ام تو پدیدار بوده‌ای ای کم نموده رخ، که چه بسیار بوده‌ای

“اگه نقشه بکشی هرگز مسیر زندگی به اون سمت پیش نمیره” #دنیاطلبی #عنوان_بصری #parasite

روزی بوموسی از شیخ پرسید: بامدادت چون است؟ گفت: مرا نه بامداد است و نه شبانگاه. و گفت به سینة ما آوازی دادند که: ای بایزید! خزاین ما از طاعت مقبول و خدمت پسندیده پر است. اگر مارا می‌خواهی چیزی بیاور که ما را نبود. گفتم: خداوندا! آن چه بود که تو را نباشد؟ گفت: بیچارگی و عجز و نیاز و خواری و شکستگی بایزید بسطامی

خدايا! به که واگذارم مي‌کني؟ به سوي که مي‌فرستي‌ام؟ به سوي آشنايان و نزديکان؟ تا از من ببرند و روي بگردانند؛ يا به سوي غريبان و غريبه‌گان تا گره در ابرو بيافکنند و مرا از خويش برانند؟ يا به سوي آنان که ضعف مرا مي‌خواهند و خواري‌ام را طلب مي‌کنند؟ من به سوي ديگران دست دراز کنم؟ در حالي که خداي من تويي و تويي کارساز و زمامدار من. 📘 فرازی از دعای عرفه

فداى پيرهنِ چاكِ ماه رويان باد! هزار جامه تقوى و خرقه پرهيز فقير و خسته، به درگاهت آمدم، رحمى كه جز ولاى توام، هيچ نيست دستاويز (حافظ)

چنان مرا قرار بده که درونم و وجودم مصون بماند ازینکه بخواهم تو را از طریق دنیا برای خودم اثبات کنم نوری در قلبم قرار بده با آن تورا بشناسم #دعای_عرفه_امام_حسین_علیه_السلام

یارب! ای پروردگار! ای پرورنده! . ما را بدان نوری پرور که بندگان مقبل خود را پروری از بهر وصال دوست، بدین علف شهوت مپرور ما را که دشمنان را بدان می پروری، بر مثال گاو وگوسفندان آخوری مپرور که پرورند از جهت گوشت و پوست، مرغان حواس ما را به چینهٔ علم و حکمت پرور، جهت بر آسمان پریدن، نه به دانهٔ شهوت جهت گلو بریدن. . یارب! آوازۀ حیات تو به گوش جانها رسید. جانها همه روان شدند. در بیابان دراز، تشنهٔ آب حیات، این جهان پیش آمد همه درافتادند در وی. هر چند که قلاوزان و آب شناسان بانگ میزنند که اگرچه به آب حیات مانَد، اما آب حیات نیست. آب حیات در پیش است، ازین گذرید. . آب حیات، آن باشد که هرکه خورد از آن، هرگز نمیرد و هر شاخ درخت که از آن سبز شد، هرگز زرد و پوسیده نشود وهرگل که از آن آب حیات خندان شد، هرگز آن گل نریزد، اما این آب حیات نیست، آب ممات است. هر که از این آب حیات فانی بیش خورد، از همه زودتر میرد. نمیبینی که ملوک و پادشاهان از بندگان کم عمرترند؟ و هر شاخ درخت که از این آب بیش کشید، او زودتر زرد شود. اینک گل را نگر که از این آب سیراب تر و خندان تر شد، از همهٔ عروسان باغ لاجرم او زودتر ریزد. . نادر کسی بود که این بانگ و نصیحت در گوش او رفت و کم کسی بود که کسی کرد و این سیاه آبه را به ناکسان بگذاشت. خداوندا! و پادشاها! ما را از آن نادر کسان گردان و از این سیاه آبهٔ شورابه خلاص ده تا همچون دیگران شکم و رو آماسیده، برسر این چشمه نمیریم و از طلب آب حیات محروم نمانیم. . . . . پی نوشت:‌خدايا! اگر بد كنيم،تو را بنده های خوب بسيار است، اما اگر تو ما را مدارا نكنی ما را خدای ديگری نيست. #دعای_عرفه_امام_حسین_علیه_السلام #مجالس_سبعه #مولانا

گرگ اجل یکایک ازین گله می‌برد وین گله را ببین که چه آسوده می‌چرند!

خلوت دوری از کثرت سخن و فعالیت غیر ضروری و از حلال های لغو دوری کند کم کم ایجاد وحدت در درون میکند و پس از آن وحدت در بیرون را مشاهده میکند

فکر تو گنجایش هر چیزی را ندارد پس آن را برای آنچه مهم است فارغ گردان ... امام علی ع

اَللَّهُمَّ احْلُلْ ما عَقَدَ، وَافْتُقْ ما رَتَقَ، عليه او يارى جسته است. خداوندا آنچه گره زده بگشاى، و هر راه كه باز كرده ببند، وَافْسَخْ ما دَبَّرَ، وَ ثَبِّطْهُ اِذا عَزَمَ، وَ انْقُضْ ما اَبْرَمَ. اَللَّهُمَّ و هر تدبيرى كه انديشيده درهم شكن، و از هر كار كه قصد مى‏كند بازش دار، و هرچه را محكم نموده سست كن. بارخدايا، وَ اهْزِمْ جُنْدَهُ، وَاَبْطِلْ كَيْدَهُ، وَاهْدِمْ كَهْفَهُ، وَاَرْغِمْ سپاهش را بشكن، و مكرش را باطل ساز، و پناهگاهش را ويران كن، و بينيش را اَنْفَهُ. اَللَّهُمَّ اجْعَلْنا فى نَظْمِ اَعْدآئِهِ، وَ اعْزِلْنا عَنْ عِدادِ به خاك بمال. الهى ما را در سلك دشمنانش قرار ده، و از شمار دوستانش اَوْلِيآئِهِ، لانُطيعُ لَهُ اِذَا اسْتَهْوانا، وَ لانَسْتَجيبُ لَهُ اِذا بركنار كن، تا چون ما را بفريبد او را پيروى نكنيم، و چون ما را بخواند از اجابتش دَعانا، نَأْمُرُ بِمُناواتِهِ مَنْ اَطاعَ اَمْرَنا، وَ نَعِظُ عَنْ مُتابَعَتِهِ سرباز زنيم، و هركه را كه پيرو فرمان ماست به دشمنى با او فرمان دهيم، و هركه را كه پيرو نهى ماست مَنِ اتَّبَعَ زَجْرَنا. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيّينَ، از اطاعت او بازداريم. بارخدايا بر محمد آخرين پيامبر، وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلينَ، وَ عَلى‏ اَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، و آقاى فرستادگانت، و بر اهل‏بيت پاك و پاكيزه او درود فرست، وَاَعِذْنا وَاَهالِيَنا وَاِخْوانَنا وَ جَميعَ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ مِمَّا و ما و اهل ما و برادران ما و همه اهل ايمان از زن و مرد را از چيزى كه از آن پناه مى‏بريم اسْتَعَذْنا مِنْهُ، وَ اَجِرْنا مِمَّا اسْتَجَرْنا بِكَ مِنْ خَوْفِهِ، وَاسْمَعْ پناه ده، و از آنچه كه از بيم آن از تو ايمنى خواستيم ايمنى بخش، و دعاى لَنا ما دَعَوْنا بِهِ، وَاَعْطِنا ما اَغْفَلْناهُ، وَاحْفَظْ لَنا ما ما را بشنو، و آنچه را از ذكرش غفلت كرديم به ما عطا كن، و آنچه را فراموش نموديم براى ما نَسيناهُ، وَصَيِّرْنا بِذلِكَ فى دَرَجاتِ الصّالِحينَ، وَ مَراتِبِ محفوظ دار، و ما را بدين سبب به درجات شايستگان، و مقام گرويدگان الْمُؤْمِنينَ، امينَ رَبَّ الْعالَمينَ. انتقال ده، اى پروردگار جهانيان دعاى ما را اجابت فرما. امام زین العابدین علی بن الحسین ع دعاي آنحضرت چون نام شيطان برده مي شد صحیفه سجادیه دعاهای امام زین العابدین (ع)