HEVALE
Ir al canal en Telegram
исследовательский медиапроект о Ближнем Востоке и Курдистане: изучаем прямую демократию, гендерные проблемы и кооперативы. больше на http://hevale.nihilist.li
Mostrar más2 736
Suscriptores
-124 horas
-87 días
-2530 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+1
en 0 canales
junio '26
+12
en 3 canales
Get PRO
mayo '26
+10
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+22
en 7 canales
Get PRO
marzo '26
+33
en 8 canales
Get PRO
febrero '26
+48
en 10 canales
Get PRO
enero '26
+168
en 12 canales
Get PRO
diciembre '25
+35
en 4 canales
Get PRO
noviembre '25
+46
en 2 canales
Get PRO
octubre '25
+131
en 7 canales
Get PRO
septiembre '25
+40
en 3 canales
Get PRO
agosto '25
+35
en 3 canales
Get PRO
julio '25
+68
en 5 canales
Get PRO
junio '25
+70
en 3 canales
Get PRO
mayo '25
+117
en 9 canales
Get PRO
abril '25
+96
en 20 canales
Get PRO
marzo '25
+38
en 6 canales
Get PRO
febrero '25
+46
en 6 canales
Get PRO
enero '25
+90
en 25 canales
Get PRO
diciembre '24
+400
en 21 canales
Get PRO
noviembre '24
+24
en 0 canales
Get PRO
octubre '24
+24
en 0 canales
Get PRO
septiembre '24
+42
en 5 canales
Get PRO
agosto '24
+44
en 3 canales
Get PRO
julio '24
+32
en 3 canales
Get PRO
junio '24
+30
en 4 canales
Get PRO
mayo '24
+50
en 5 canales
Get PRO
abril '24
+50
en 20 canales
Get PRO
marzo '24
+28
en 3 canales
Get PRO
febrero '24
+43
en 7 canales
Get PRO
enero '24
+44
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+93
en 9 canales
Get PRO
noviembre '23
+81
en 10 canales
Get PRO
octubre '23
+220
en 8 canales
Get PRO
septiembre '23
+91
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+93
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+58
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+74
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+77
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+61
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+27
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+33
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+63
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+172
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+124
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+12
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+28
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+66
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+21
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+27
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+33
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+32
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+21
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+11
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+44
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+26
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+14
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+12
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+12
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+17
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+12
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+127
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+5
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+13
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+8
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+9
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+44
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+2 294
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 04 julio | +1 | |||
| 03 julio | 0 | |||
| 02 julio | 0 | |||
| 01 julio | 0 |
Publicaciones del Canal
Часто люди интересуются, как можно попасть в Курдистан и помочь движению. Одна из точек входа для желающих — греческий сквот Просфигика в Афинах, восемь старых зданий в самом центре города, где раньше хозяйничала наркомафия, а теперь 400 человек живут с прямой демократией и народными ассамблеями. У Просфигики обширные связи с курдским движением, там живут курды и интернационалисты, участвовавшие в революции в Рожаве. Например, до отправки туда в Просфигике жил исландский анархист Хаукур Хильмарссон, погибший в 2019 году при турецком обстреле Африна, сейчас в сквоте есть посвященный ему мемориал.
Но Просфигика, как и Курдистан, в осаде — партия у руля Греции пообещала в предвыборной программе все такие места во имя джентрификации зачистить. Планы по выселению удалось отсрочить голодовкой, в ходе которой один из активистов чуть не погиб, сейчас он до сих пор в критическом состоянии. Но в целом правительство от них не отказалось. Так что сейчас сквоту как никогда нужны добровольцы-интернационалисты. О том, как выглядит жизнь там, вышел недавно большой текст российского анархиста Коли Ротора:
https://novayagazeta.eu/articles/2026/06/27/novaia-demokratiia-protiv-narodnykh-assamblei
| 2 | Есть фраза, которую часто повторяют, когда говорят о курдах: «У курдов нет друзей, кроме гор».
Обычно её вспоминают после очередного кризиса. После того как меняется позиция союзника. После того как закрывается граница. После того как очередная международная сделка оставляет курдов по другую сторону переговорного стола.
Но если внимательно посмотреть на историю региона, становится заметно, что слово «предательство» объясняет далеко не всё.
Предательство предполагает нарушенное обещание. Предполагает, что существовал надёжный союз, который затем был разрушен. Проблема в том, что история Курдистана редко выглядела именно так.
В предисловии к книге «Курдистан. Реальная демократия во время войны и блокады» вспоминаются 1990-е годы, когда десятки тысяч курдов выходили на демонстрации в Германии, протестуя против войны в Турции. Тогда же немецкое государство запретило деятельность в поддержку РПК, а значительная часть политического и интеллектуального сообщества предпочла дистанцироваться от курдского движения.
Это был не единичный случай. Скорее один из многих эпизодов, когда интересы государств и интересы людей, живущих в регионе, расходились.
Поэтому, возможно, важнее другой вопрос: как политическое движение продолжает существовать, если оно заранее знает, что внешняя поддержка может закончиться в любой момент?
Когда авторы книги приехали в Рожаву в 2014 году, они увидели территорию, которая одновременно сталкивалась с войной, экономическим эмбарго, потоком беженцев и атаками исламистских группировок. Турция закрыла границу. Курдское региональное правительство Ирака присоединилось к блокаде. Ситуация выглядела совсем не как история успеха.
И всё же именно в этих условиях продолжали работать советы, женские организации, школы и коммуны. Люди спорили о программах обучения, о работе местного самоуправления, о распределении ресурсов. Они занимались вещами, которые обычно ассоциируются с мирной жизнью, хотя жили внутри войны.
В этом месте тема предательства начинает выглядеть иначе.
Потому что оказывается, что история движения определяется не только теми, кто его поддержал или бросил. Она определяется ещё и тем, что люди делают после этого.
Сакине Джансыз в своих воспоминаниях много пишет о тюрьмах, репрессиях, гибели товарищей и постоянной неопределённости. Но в этих текстах почти нет ожидания, что кто-то придёт и решит проблемы за курдов. Есть другое — убеждённость, что любое пространство свободы придётся создавать и защищать самостоятельно. Это не оптимизм. Скорее трезвый взгляд человека, который слишком долго живёт внутри конфликта.
Наверное, поэтому тема предательства остаётся такой важной для региона. Не потому, что курдов предавали чаще других народов. Такие истории можно найти почти в любой части мира.
А потому, что за каждым разговором о предательстве стоит другой вопрос: что остаётся, когда очередной союз заканчивается?
Если после этого остаются люди, способные организовывать школы, кооперативы, советы, культурные центры и взаимопомощь, то история не заканчивается. Она просто становится менее заметной.
Именно эта, менее заметная история, часто оказывается самой важной. | 2 250 |
| 3 | Кажется, что революции должны побеждать быстро.
Что если прошло десять лет, союзники ушли, границы закрыты, вокруг враги, а будущее выглядит всё менее определённым?
Тогда возникает главный вопрос: была ли революция вообще?
История показывает, что самые важные политические эксперименты редко существовали в благоприятных условиях. Парижская коммуна прожила несколько месяцев. Испанская революция была разгромлена. Сирийская революция 2011 года оказалась раздавлена войной, интервенциями и новыми формами авторитаризма. Но их значение не исчезло вместе с поражениями.
Сегодня многие говорят о Рожаве как о проекте, который находится в окружении и может не пережить следующий кризис. В этом нет ничего нового. Практически вся история автономии — это история существования в условиях войны, эмбарго и политической изоляции. Ещё в первые годы её сторонники писали о «блокированной со всех сторон автономии» и задавались вопросом, возможно ли сохранить самоуправление в таких условиях.
Но, возможно, вопрос стоит иначе.
Не только «выживет ли революция?», но и «что она уже изменила?»
За годы существования в регионе появились советы, коммуны, женские организации, кооперативы и формы участия людей в принятии решений, которые ещё недавно казались невозможными. Даже критики автономии признают, что сама попытка построить политическую систему снизу изменила представление миллионов людей о том, какой может быть политика.
Нет никаких гарантий, что этот опыт сохранится.
Нет никаких гарантий, что завтрашний день будет лучше сегодняшнего.
Но история социальных движений показывает другую вещь: поражение и исчезновение — не одно и то же.
Иногда революция продолжает жить не потому, что контролирует территорию, а потому что люди сохраняют память, связи, навыки самоорганизации и представление о том, что существующий порядок не является единственно возможным.
Поэтому отчаяние — плохой советчик.
Будущее может оказаться хуже, чем надеются сторонники автономии. Может оказаться лучше. Этого никто не знает.
Но пока существуют люди, которые продолжают организовываться, помогать друг другу и защищать пространство свободы, история ещё не закончена. | 4 022 |
| 4 | «Ангелы в подвалах»: что остается после падения сирийской диктатуры
Режим падает, но за настоящую свободу всё ещё приходится бороться. Сирийская революция началась как мирное народное восстание. У нее не было лидеров или внешней поддержки. Молодежь, рабочие, женщины, интеллигенция — разные люди вышли на улицы, требуя прав, достоинства, справедливости. Они создавали местные советы, формировали горизонтальные сети, отказывались от старых моделей власти.
Книга «Ангелы в подвалах: хроника сирийской революции», изданная совместно с исследовательским проектом Hevale, — это не хроника, а сборник личных свидетельств того, как диктат превращает границы страны в тюремную камеру.
Публикуемый фрагмент посвящен анатомии террора — пыткам, массовым арестам, постоянной эскалиции насилия — и о тревожному вопросу о том, что приходит на смену старому порядку.
🔗 discours.io/articles/chapters/angels-in-basements (зеркало)
✨Память стирается быстрее, чем кажется. Поддержите Дискурс, чтобы её сохранить. | 0 |
| 5 | «Жизнь исчислялась днями, бомбежками и трупами, — вспоминает в интервью сирийский металлист — Мы в конце концов привыкли к взрывам, стрельбе и смерти. Упадет мина рядом, а через 15 минут как будто ничего и не произошло. Постоянная инфляция осложнила жизнь, курс падал, а цены росли. Беженцы наполняли город. Улицы оккупировали бездомные, нищие, карманники и прочий сброд. Балансирующий на грани полусвободный Дамаск стремительно превратился в хаотичную пустыню»
Местная группа Slumpark Correctional часто звучала во время работы над новой книгой Hevale и поэтому их песня стала саундтреком промо «Ангелов в подвалах»
Заказать ее можно через @napilnik_bot | 0 |
| 6 | 3 года назад погиб наш редактор Дмитрий Петров — анархист, чья жизнь и деятельность были тесно связаны с радикальными идеями, стремлением к разрушению всех форм угнетения и жесткой борьбой против системы. Он родился в России, и с самых ранних лет его путь был определённым — путь прямого действия, сопротивления и солидарности. Петров не просто стоял на фронте протестов — он был тем, кто стоял за созданием реальных альтернатив существующему порядку. Он работал в разных уголках страны, был участником множества акций, демонстраций и действий, целью которых было не просто привлечение внимания, а разрушение самого фундамента репрессивной системы.
Дмитрий был сторонником не просто теоретического анархизма, а практического применения его идей. Он стоял за создание местных самоуправляемых общин, которые могли бы функционировать без вмешательства властей, и активно участвовал в развитии коллективов, строящих свою жизнь на основе горизонтальной организации и взаимопомощи. В своей практике Петров отвергал любые формы авторитаризма, неважно, исходят ли они от государства, "революционного" правительства или так называемого "левого" радикализма. Он был автором нескольких книг, в которых детально раскрывал идеи анархистского самоуправления и борьбы с государственным насилием, в том числе работы, посвящённые радикальной практике в разных уголках мира.
Дмитрий Петров был не только теоретиком, но и практиком, принимавшим участие в международной борьбе. Он активно поддерживал курдское движение в Рожаве, солидаризировался с борьбой за автономию и самоопределение, а также выезжал за рубеж, где участвовал в акциях, протестах и семинарах. На его глаза выпало немало жестоких репрессий, от которых не спасала даже его исключительная приверженность идеям борьбы. Он видел, как власть молотит тех, кто требует справедливости, но продолжал верить, что анархистская революция возможна, даже если для её достижения нужно пожертвовать всем.
Когда 19 августа 2023 года Дмитрий Петров был убит, многие потеряли не только активиста, но и человека, который стал символом того, как можно бороться за свободу, не сдаваться под давлением и угнетением. В свои 33 года он оставил яркий след в российском анархистском движении и за его пределами. Его смерть стала не только трагедией для его близких и соратников, но и символом неизбежной жестокости системы, готовой уничтожать тех, кто решается разрушать её. Дмитрий оставил после себя множество текстов, которые теперь служат источником вдохновения для тех, кто продолжает бороться за радикальную свободу.
Нельзя не отметить, что Петров был автором нескольких ключевых работ, в том числе критики авторитарных структур в анархистских движениях, а также книг, посвящённых анализу политических репрессий и стратегии сопротивления в Курдистане. Эти тексты стали важными путеводителями для радикалов по всему миру. В них он ставил под сомнение не только существующий порядок, но и каждый аспект так называемого "левого" сопротивления, которое порой само становилось репрессивным. Его книги — это призыв к действию, критика существующих концепций и вдохновение для тех, кто не боится задавать неудобные вопросы.
Смерть Дмитрия Петрова напоминает, что радикальные идеи, особенно те, что не ограничиваются просто протестами, но направлены на полное разрушение системы, всегда будут сталкиваться с жестокими противодействиями. Но также она подчёркивает, что его жизнь и смерть не были напрасными. Это урок, что даже самые отчаянные попытки изменить мир могут быть подорваны насилием, но также могут дать начало новым движениям, новым началам и новым революциям. Дмитрий Петров, в своём коротком, но ярком существовании, стал важной фигурой в анархистском движении, и его память останется в сердцах тех, кто продолжает бороться.
https://leshy.info/ | 0 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
