мицелий

ставьте класс если чихнули глядя на картинку 👍

Смерть и курочки Начала писать материал про одну филиппинскую ебаку, но поняла, что наклёвывается небольшой ебаковый марафон, так что сегодня несу микрозаметку про филиппинские же похороны. Во-первых, на Филиппинах рекомендуется умирать своей смертью, иначе высок риск стать какой-нить местной нечистью. Вид нечисти сильно зависит от того, как вы померли. Скажем, сожрал вас кайман (классика) – и вот вы обречены всю жизнь охранять деревья в ближайшем лесопарке. Связи особой нет и не ищите. А иногда бродячим духом вас делает родня. Если вдруг сосед из зависти заколол вас кортиком, то на гроб обязательно положат дохлую курочку. Зачем? Курочка замотивирует вас не спать в земле сырой, а искать отмщения и справедливости, являться к соседу по ночам и зловеще смотреть с потолочной балки. И семья спокойна, и вы при деле. По классике усопшему кладут всякие нужные в жизни вещи, но есть с ними правила отбора. Например, обувь класть нельзя. Не хватало ещё, чтоб дух шаркал любимыми шлёпанцами каждый раз, как навещает свою семью в положенный праздничек. Металлический крест тоже снять – чтоб не бряцал. Взамен кладут большое белое одеяло и накрывают покойничка с головой – чтоб не мёрз. А он бы мёрз, конечно, без тапок-то. Сложней всего в период похорон родне. Все дни до погребения работать им категорически нельзя; еду готовить тоже – мол, от вида огня родственнички начнут слепнуть. И тяжести носить нельзя – иначе в старости все будут сгорбленные и хрустящие. А ещё мыться нельзя и провожать гостей. Такие дела. Зато можно найти петуха. В момент выноса гроба из дома хорошо бы проколоть петуху шею и пустить его побегать по двору – как раз пока донесут мёртвого, петух тоже отдаст концы и будет сопровождать душу покойного в загробном мире. Зачем? Ну, а кто не хочет себе призрак петуха. Такие вы смешные, конечно. К слову, на самом погребении ещё нельзя присутствовать супругу или супруге умершего – иначе высок риск скорого семейного воссоединения на том свете. Одна из традиций мне показалась довольно трогательной. На протяжении всей церемонии прощания люди складывают и поют dung-àw – песню с плачем обо всей истории их знакомства с умершим человеком. Все радости и горести, все тёплые воспоминания, даже слабости и обиды. И, конечно, это возможность красивым жестом попросить прощения за всё, что было, и наконец попрощаться.   Когда всё отпели и отплакали, а человечка погрузили под землю, все присутствующие обязаны – реально обязаны – пойти в дом его семьи и чего-нибудь там съесть. Кто не угостился – тот лох, мабарос и будет преследоваться духами. Наконец, на следующий день после мероприятия настаёт финальный обряд похорон: омовение волос. Всё немытое семейство и их друзья (в идеале никому не родственники) отправляются к реке, чтобы вымыть волосы и таким образом очиститься от произошедшего. И жить дальше. Мораль: не имей сто друзей, а имей сто курей, которых сможешь заколоть на все похороны. #филиппины

Death’s Head Hawkmoth