cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

Библиотечная крыса

Чердак цифрового литературоеда. Обрывки разговоров со своей головой и немножко маргинальных стихов Пишу диссертацию про авторство в интернете и это моя работа https://www.etis.ee/CV/Anna_Murashova/eng/ @Peppilongstock

Mostrar más
Publicaciones publicitarias
903
Suscriptores
+124 horas
-17 días
-330 días

Carga de datos en curso...

Tasa de crecimiento de suscriptores

Carga de datos en curso...

А вот разрушает ли платформа оппозицию "высокое"/"низкое", если эта бинарность в принципе присуща культуре?
Mostrar todo...
напишу это сейчас прямо капсом, пока в голове у меня одновременно статья про платформизацию культурного производства и Бурдьё РАЗ ПЛАТФОРМА МЕНЯЕТ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ПРОИЗВОДИТЕЛЕМ И ПОТРЕБИТЕЛЕМ КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ, ТО И К СИМВОЛИЧЕСКОМУ КАПИТАЛУ ЭТО ТОЖЕ ОТНОСИТСЯ и это главная мысль моей диссертации
Mostrar todo...
Советское кладбище в Потсдаме (Вчера)
Mostrar todo...
Свет — там. А выход из ада — Нагорная проповедь.
Mostrar todo...
Repost from N/a
Магдалина Она говорит - идите за мной, В руке трепещет свеча. Неровная тень за ее спиной Пришила крылья к плечам. Сквозняк по щеке, песок под ногой, И где-то шуршит вода. Она говорит - идите за мной, Темно - это не беда. Разбросаны камни, и вход открыт, И кружится голова. Идите вперед - она говорит. Там свет. Он увидит вас.
Mostrar todo...
А может быть, теория Тодорова неприменима к популярным формальным жанрам. А может быть, его теория уже устарела и не учитывает, например, VR, которая наверняка повлияла на наше понимание фантастического. И он же вообще не рассматривает фильмы, только тексты? Хотя мы конечно знаем, что фильм это тоже текст (in Tartu, we all are semioticians 🙃) Очень много вопросов, короче
Mostrar todo...
Пришла к неожиданной мысли, что жанры фэнтези и фантастики на АТ и прочие ЛИТрпг на самом деле никакие не фантастические жанры, а обычный реализм, потому что по Тодорову фантастика возникает там, где есть сомнение, а тут никаких сомнений, потому что залог их (текстов) читаемости — вера (в изображённое, тут сложная связь мимесиса и иммерсии), поэтому истории попаданцев, бояръ-аниме и проч. воспринимаются как реальные, а жанровые метки про фэнтези/фантастику на самом деле пустые знаки. Но может быть и нет, и эти метки (паратексты) заранее задают вот эти сомнения, и к моменту чтения текста они... Они... Ещё буду думать, конечно. И этнографических данных у меня не хватает, но я пока не понимаю, как их получать. (Анализом комментариев?)
Mostrar todo...
Про Дубина немножко писала здесь: https://t.me/Sense_catcher/584 Но сейчас бы я уже по-другому говорила об этом тексте
Mostrar todo...
Библиотечная крыса

Вот Борис Дубин в статье "Массовая словесность — национальная культура — формирование литературы как социального института" пишет, что на самом деле нет никакой "массовой", "развлекательной", "коммерческой" литературы и противопоставленной ей "серьезной", "вечной" и "настоящей": это все одна и та же литература, которая раскрывает одни и те же темы, строится на одних и тех же законах порождения текста, а водораздел между этими понятиями обусловлен идеологий и существует исключительно в наших головах. Если взять, к примеру, российскую историю, то все волнующие темы — правление Ивана Грозного, Петровская эпоха, различные черты национального характера и важные образы (культ врага, образ вождя) сначала прорабатываются безымянными писателями, которые получают резко негативную оценку "рыночных" со стороны "достойных", общепризнанных писателей (в другой статье Дубин называет эту группу "носители суждения о литературе", и это близко к идеям Бурдьё о разных ролях внутри литературного поля), а уже потом за эти темы берутся…

Кстати, подумала, что идея Дубина о том, что массовая словесность это механизм, который позволяет вывести наружу внутренние проблемы и конфликты и преодолеть их, не оправдывается. В этом случае можно было бы ожидать рефлексии о последних двух годах, а ее нет — либо я не нахожу и не понимаю, куда и как смотреть. (Ну, кроме поэтов и ПоэZии русского лета, этих я знаю; а романы? а повести? проза, в общем; любая) Впрочем, другая версия — что в условиях контроля над литературным производством (не скажу цензуры, т.к. по Арлену Блюму для цензуры нужна контора, а у нас конторы как таковой все-таки нет) тексты, открыто рефлексирующие над войной, просто не будут публиковаться, в печати-ли, онлайн ли, а произведения, изображающие и рефлексирующие о войне 2022-2024 иносказательно (вот, например, благодаря Книжной Одиссее узнала о Юлии Яковлевой), надо искать по отзывам, комментариям и прочим паратекстам. Если вы можете мне подсказать еще какие-то тексты о текущей войне, написанные в России русскими писателями, то буду признательна.
Mostrar todo...
Книжная одиссея

Меньше слов, больше эмоций! Всегда короткие рецензии на прочитанное. Яркие моменты из книг.

А нет, вот и испанская новость про учреждение премии https://www.heraldo.es/noticias/ocio-cultura/2012/06/22/nace-premio-francisco-ayala-pionero-espana-el-formato-digital-192809-1361024.html приз 8000 евро, неплохо! А вот ссылка на пресс-релиз фонда Франсиско Аялы об учреждении премии не работает
Mostrar todo...
Nace el Premio Francisco Ayala, pionero en España en el formato digital

Así, la obra ganadora se publicará íntegramente en formato digital, y su autor recibirá además un premio en metálico de 8.000 euros.