es
Feedback
#أطباء_أتقياء

#أطباء_أتقياء

Ir al canal en Telegram

القناة الطبية-الدينية لطلاب الدفعة 39... ستجدون هنا معظم الملفات المتلعلقة بالمقررات الدراسية و نصائح دينيةو دنيوية..

Mostrar más
715
Suscriptores
Sin datos24 horas
+27 días
+1030 días
Archivo de publicaciones
قرأتُ الليلة لأحدهم نصيحة في محكم أخلاقي بديهي ثم أردفها باستدراك مفاده: لا تظنوا أني أنصح لأني نقي أو سليم الأحوال مع الله. هذا المعنى الذي ختم به تغريدته دلالة تشوه في فهمنا للعلاقة مع الله، نحن نظهر الحسن لأننا نحتاج لا لأننا نستحق، نتعبد لله بظواهرنا لأن الله يحب هذا منا. والمرء يعجب من تعاظم ابن آدم وطغيانه. كفى بنا كبرًا أن نظن إظهار المسلم للحسَن مداراة منه لنا؛ من نحن لنضع أنفسنا بهذا المقام، أي كبر استحكم حتى نرى أن إظهار فلان للتقى كان قربانًا لأن نرضى عنه. كنتُ في اتصال مع حبيب آلف روحه وأتقرب لله بمحبته؛ فذكر لي المعنى الآنف، وتذاكرنا سيرة عالمٍ رحل عن دنيانا امتحن بأمثال هؤلاء؛ إن قال خلاف رأيهم سنوا سيوف الرد، وأفحشوا في الخصومة، وإن وافقهم في مسألة قالوا: إنما قالها خوفًا منا، إنه يخفي ويدس السم في العسل ويداهننا؛ من أنتم معاشر الأرباب الجدد؟ لا تهتموا لهؤلاء؛ أظهروا الجانب الحسن منكم لأنه عبادة لله، وإن غلبتكم أنفسكم في شيء خلافه فانكسروا بين يديه، لا بين أيديهم، ولا تنقطعوا عن إبداء ما يحب ربنا. توارد الفقهاء في كتاب الطهارة على ذكر طريقة "الإنقاء بالمكاثرة" أي أن النجاسة إذا كاثرتها بماء طهور صار الماء نقيًا، صالحًا للوضوء، وهكذا نفعل مع أخطائنا؛ نكاثرها بالصالحات ظاهرة وباطنة حتى يحل النقاء. ودّ بعض الناس لو ارتدّ مخالفهم ونزع رداء الإسلام عنه ليقولوا: ألم نقل لكم إنه سيء؟ صدقت فراستنا، وثبتت نبوءتنا. وما علموا أن الله يحب من عبده إظهار الصالح، ومجاهدة النفس لاستكمال الفضائل الناقصة أ. بدر آل مرعي.

قرأتُ الليلة لأحدهم نصيحة في محكم أخلاقي بديهي ثم أردفها باستدراك مفاده: لا تظنوا أني أنصح لأني نقي أو سليم الأحوال مع الله. هذا المعنى الذي ختم به تغريدته دلالة تشوه في فهمنا للعلاقة مع الله، نحن نظهر الحسن لأننا نحتاج لا لأننا نستحق، نتعبد لله بظواهرنا لأن الله يحب هذا منا. والمرء يعجب من تعاظم ابن آدم وطغيانه. كفى بنا كبرًا أن نظن إظهار المسلم للحسَن مداراة منه لنا؛ من نحن لنضع أنفسنا بهذا المقام، أي كبر استحكم حتى نرى أن إظهار فلان للتقى كان قربانًا لأن نرضى عنه. كنتُ في اتصال مع حبيب آلف روحه وأتقرب لله بمحبته؛ فذكر لي المعنى الآنف، وتذاكرنا سيرة عالمٍ رحل عن دنيانا امتحن بأمثال هؤلاء؛ إن قال خلاف رأيهم سنوا سيوف الرد، وأفحشوا في الخصومة، وإن وافقهم في مسألة قالوا: إنما قالها خوفًا منا، إنه يخفي ويدس السم في العسل ويداهننا؛ من أنتم معاشر الأرباب الجدد؟ لا تهتموا لهؤلاء؛ أظهروا الجانب الحسن منكم لأنه عبادة لله، وإن غلبتكم أنفسكم في شيء خلافه فانكسروا بين يديه، لا بين أيديهم، ولا تنقطعوا عن إبداء ما يحب ربنا. توارد الفقهاء في كتاب الطهارة على ذكر طريقة "الإنقاء بالمكاثرة" أي أن النجاسة إذا كاثرتها بماء طهور صار الماء نقيًا، صالحًا للوضوء، وهكذا نفعل مع أخطائنا؛ نكاثرها بالصالحات ظاهرة وباطنة حتى يحل النقاء. ودّ بعض الناس لو ارتدّ مخالفهم ونزع رداء الإسلام عنه ليقولوا: ألم نقل لكم إنه سيء؟ صدقت فراستنا، وثبتت نبوءتنا. وما علموا أن الله يحب من عبده إظهار الصالح، ومجاهدة النفس لاستكمال الفضائل الناقصة.

‏لو انحنت رؤسنا على ‎القرآن كما تنحني على الجوال؛ لختمنا القرآن أسبوعياً مرة أو مرتين )'

‏"ولنا في كل جمعه ثلاث رحمات : ‏صلاة على النبي ﷺ ‏وسورة الكهف ‏وكنز ينتظرنا قبل المغيب لدعوة مستجابة" 💛#

Repost from كن مع الله
‏" من أعظم المسكنات لأي ألم نفسي أو بدني، والمُصبّرات على أي ابتلاء أو مصيبة، استحضار : " واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأ
‏" من أعظم المسكنات لأي ألم نفسي أو بدني، والمُصبّرات على أي ابتلاء أو مصيبة، استحضار : " واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأن ما أخطأك لم يكن ليُصيِبك. واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرجَ مع الكرب، وأن مع العسرِ يسرا "

إنّ العبد يستطيع أن يتلمّس مدى تعلّق قلبه في الله ومدى حبّه له في أربعة مواطن. اللهم لا تعلقنا إلا بك، وآتنا محبّتك حقّا. وسب
إنّ العبد يستطيع أن يتلمّس مدى تعلّق قلبه في الله ومدى حبّه له في أربعة مواطن. اللهم لا تعلقنا إلا بك، وآتنا محبّتك حقّا. وسبحان الله أولا وآخرا.

المُغرم بالمفاضلة محرومٌ من الجمال. أ. سامح طارق.

أ. سامح طارق ______ ما تراه أمامك هو ما تراه في كل شيء؛ حِفنة من السادة ورَتَل يتبعون. هم سادة في كل شأن، في كل أمر، في كل حدث، وحتى من تخلف منهم فعلها لأنه أراد، لا لقسر أجبره عليه القاهرون، فليس تذيّل أولئك كتذيّل هؤلاء. يرى المسيري -رحمه الله- أن الطريق إلى حضارة مماثلة لحضارة الغرب ستمر حتمًا عبر الاستعمار، فبدون أطنان الذهب والفضة في باطن أفريقيا المسلوبة لم تكن ثمة قائمة لأوروبا العامرة، والتي لم تكتفِ بما في الأرض حتى سرقت من عليها وخلعت عليهم اسمها، فتوّجوا مرحاضها بكأس ذهبية قبل أربعة أعوام. ثم هم الآن يسنّون الرماح لأجل العرب الأجلاف الذين تطاولوا وفرضوا شروطهم على الأسياد.. لكن قول ذلك جرئ بما يفوق المعقول، لهذا سنلجأ إلى حقوق الإنسان، فيا للعرب المجرميـ.ـن! فرنسا تبكي إنسانًا قتـ.ـلت من صنفه مليونًا بالجزائر وحدها، ولعبت بجماجم أقرانه مباريات لم نرها على القنوات المشفرة. فرنسا سفـ.ـكت د.م أفريقيا ولا كرامة، ثم تتباكى اليوم على الإنسان! ومثلها بريطانيا العظمى التي تكاسلت عن احتلال اثنتين وعشرين دولة فقط طوال تاريخها، بينما أخضعت أسلحتها بقية العالم لسنين وقرون، هي الأخرى تزرف الدمع على الإنسان المهدور! فكيف لا تتجرأ بلجيكا على تقليدها، فقـ.ـتل 10 ملايين إنسانًا بالكونغو ليس شيئًا مقارنةً بما فعله أحفاد فيكتوريا وأجدادها.. وكذا الشأن في حق البرتغال والإٍسبان، فما الأندلس وأمريكا الجنوبية مقارنةً بمن أبـ.ـادوا العالم بأكمله! هؤلاء ذوو صفحة بيضاء بالطبع، وعلى رأسهم العزيزة ألمانيا التي أحر.قت ونكّلـ.ـت، فقد اعتذرت عن أفرانها وتابت إلى سادة الكون، فحُقَّ لها الآن أن تعترض، حتى وإن لم تعتذر عن آلاف الجـ.ـثث الهلكى في الماجي ماجي بتنزانيا، أو تُبدي ندمًا عن قبائل هِررو التي أجبر الألمان نسائها على تقشير رؤوس أزواجهن القتـ.ـلى بشظايا الزجاج. لكن انظر للصورة مرةً أخرى، سترى سيدين هربا من صف العبـ.ـيد، اللاتينيين المشاكسين، واللذين أخضعا السادة في غير مرة، وحمل أصفرهما الرقم الأعلى لكأس الذهب وإن رغمت أنوف. سيدان في ثوب الخدم، لم يملكا المال ولا التقنية، ولم يجرعا من الأحمر ما اجترع السادة البِيض، ولكنهما احترفا الرقص على بكاء الملوك، فكسرا القيد دون أن يعلما، ولأجل هذا أشجّع كليهما على طول المسير. فأنا أُحِب الراقصين على هيبة السلاطين، وأحب -كثيرًا- الصعاليك، أولئك الهازئين بالمال بسحر مواهبهم الخارقة، والبالغين السماء ببضع من القفزات. فتحيا الأرجنتين لأجل ريكيلمي، وتعيش البرازيل لأجل الصعلوك بيليه.

الناس إما يزيدونك تفاؤلا أو تشاؤما.. فانتقِ بحرصٍ من يحيطون بك. "بشِّروا ولا تنفِّروا". "إنما بُعثتم ميسِّرين ولم تُبعثوا معسِّرين".

لماذا تخيب الآمال.... مرّةً أخرى، نبحثُ أين أخطأنا في محاولتنا السابقة، نصحح أخطاءنا! على الله السعي، أبشروا برحمة الله...

السلام عليكم في حاجة ماسة لقزازة دم o سالبة لمريضة دمها حصل عشرين وخاشة في anemic heart failure انشر كل القنوات وحزاك الله خيرا م الطواريء مدني رقم المرافق عبدالكريم ٠٩١٩٠٢٧٠٧٩

أ. خالد عثمان الفيل __ في الغالب فإن الوقت الذي تنتظره والذي ستكون فيه خاليا من المهام والمشغوليات، والذي ستمارس فيه كل ما تحب وتطور نفسك وتتخلي فيه عن عاداتك السيئة = لن يأتي أبدا. وإن من أبرز سمات عصرنا هذا أن تفاصيل الحياة المزعجة فيه تزداد كلما أزداد عمرك. وإني لأذكر قبل سنة من الآن حينما تخرجت من الجامعة وكنت أحلم أنني أخيرا سأمارس ما أحب وسأقرأ كل الكتب التي أريدها، لكنني صدمت بتفاصيل ومهام أكثر من فترة الجامعة فكان علي أن أبدأ بتأسيس نفسي تميهدا للإستقلال المادي علي أهلي من بحث عن وظيفي ومسلتزمات ذلك من دراسات عليا، وبدون ما أشعر أصبح سؤال الزواج يطرح عليك من الغير ومن نفسك وسواء أجلت أمر الزواج أو بدأت به = فقد أصبح حيزا من تفكيرك. ثم بعد هذه الفترة ستأتي فترة أكثر تفاصيلا وأكثر مشغولية من التي قبلها غالبا. لذلك فإن أفضل وقت لتحفظ القرآن هو الآن، وأفضل وقت لتتعلم معرفة جديدة هو الآن وأفضل وقت لتعتذر لمن أسأت إليه هو الآن وأفضل وقت لتتخلي عن سلوكياتك السيئة هو الآن، وأفضل وقت لتشكر فيك زوجتك أو والداك أو كل صاحب معروف عليك هو الآن. وإني لأعرف رجال كانوا في العلم أعلاما لكنهم لما لم يدركوا هذه الحقيقة المرة وتجاهلوها إلتهمتهم تفاصيل الحياة المزعجة، وأصبحت كلما قابلتهم كان كلامهم لا يزيد عن سب للحكومة وشكوي من الأرزاق ثم بعض الكلام الذي يردده كل الناس بل إدراك أو فهم. وإن أخص ما يجب عليك أن تتمسك به في كل أحوالك وظروفك شيئان إثنان: 1/ إن يكون لديك مدخلات يومية من العلم والمعرفة لا تتنازل عنها أبدا مهما كثرت مشاغلك ومهامك: سواء كان ذلك بالإستماع أو بالقراءة أو بالمشاهدة. وعندما أقول مدخلات معرفية فإنني بالتأكيد لا أعني الصحف ولا الجرائد ولا الفيسبوك وإنما أعني في المقام الأول الكتب ثم الكتب ثم الكتب. 2/ معالجتك لآفات نفسك وأمراضها من أمراض النفوس المعروفة من كبر وعجب وظلم للنفس وظلم للناس وبعد عن الطاعات وسوء خلق. وأنت وحدك أعلم الناس بما في نفسك من مرض وسوء. عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا: هَلْ تَنْتَظِرُونَ إِلَّا فَقْرًا مُنْسِيًا, أَوْ غِنًى مُطْغِيًا, أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا, أَوْ هَرَمًا مُفَنِّدًا, أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا, أَوْ الدَّجَّالَ؛ فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ, أَوْ السَّاعَةَ؛ فَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ؟)).

‏"ثم تنام وتصحو ‏وكأن ما أصابك لم يصبك! ‏هكذا رحمة الله" ✨

"سيُخبرك اليقين أنّها لم تكن مصادفةً، ولا أمرًا حتميًا ما، ستدرك في سرِّك أن إحدى أشكال عطاء اللّه هي التعويض، عدلُه سيخبرك في كلِّ تفصيلٍ أنّه جزءٌ من التعويض، وستدرك لوحدك أنّه بينما كان الفقدُ كأس ماءٍ، أعطاك اللّه نهرًا.. فيه من السلامِ، والقناعاتِ ما فيه! قد يأخذ من حولك، ليملأ ما فيك، قد يأخذ مما فيك، ليملأ من حولك، يبدّل لك أمورًا، يهيّئ بعضها، ويبعد أخرى.. إن اللّه يرتّبنا دائمًا، أيًّا كانت فوضانا، وكيفما كان الشتات، يرتّبنا اللّه وفق القربِ والحُبّ" ثم إنَّ تلك السجدةُ فى قيامِ الليل هِى التى تصْرِف عنكَ كُلّ القلق#🍂

وفيه برنامج أدبي اسمه تكوين الشاعر، عاملُه ناقد وشارح ومُهتم بالشعر أزهري، منظّمينه طلاب جامعة الخرطوم طب المستوى الرابع أظن. من مهتم كمان يراسلني. واعفوا لي إزعاجكم بالإعلانات، واهتمامي لوصول هاتين الرسالتين )'

فيه برنامج اسمه قائمة البداية، يُشرف عليه أستاذ أحمد سالم. تُقرأ فيه مجموعة من الكتب يراها الاستاذ مدخلا للثقافة وللتعلّم الجادّين، تتكون من مجموعة من الكتب تُقرأ على مدار عام. والاستاذ أحمد سالم له عدّة مؤلّفات، ويشرف على برنامج مهارات الحياة المستمر لعدّة سنوات، وله محاضرات عن الحراك الإسلامي في مصر، وعُموما، [للأمانة لم أُشاهِد حلقاته هذه]. البرنامج بدأ في نوفمبر هذا، من هو مهتم فليراسلني. بالنسبة لي استفدتُ كثيرا من ترشيحاته المفردة، ولم أشترك في هذا البرنامج، لكن الأستاذ قريب جدّا من هموم أهلِ زماننا ونفوسِهم. زينب عثمان.

فيه برنامج اسمه قائمة البداية، يُشرف عليه أستاذ أحمد سالم. تُقرأ فيه مجموعة من الكتب يراها الاستاذ مدخلا للثقافة وللتعلّم الجادّين، تتكون من مجموعة من الكتب تُقرأ على مدار عام. والاستاذ أحمد سالم له عدّة مؤلّفات، ويشرف على برنامج مهارات الحياة المستمر لعدّة سنوات، وله محاضرات عن الحراك الإسلامي في مصر، وعُموما، [للأمانة لم أُشاهِد حلقاته هذه]. البرنامج بدأ في نوفمبر هذا، من هو مهتم فليراسلني. بالنسبة لي استفدتُ كثيرا من ترشيحاته المفردة، ولم أشترك في هذا البرنامج، لكن الأستاذ قريب جدّا من هموم أهلِ زماننا ونفوسِهم. زينب عثمان.

ترون التعبَ في الدرْس، والدّراسة، وذهابَ أموالِكم فيها؟ ترونَ كثرةَ سؤالِ أهلِكم عليكم وانشغالهم بكم؟ ترون فواتَ غالي عُمركم، ونشاط شبابكم فيها؟ جدّدوا نيّاتكم وأصلحوها إذن فالنيّة قبل العمل، والعمل بلا نيّة عملُ دنيا. وما يضير أن يكون عملَ دنيا نافعا، لكن لا تزهدوا في الآخرة، ولا تنسوا ما عندَ الله، فإنّ ما عند الله خيرٌ وأبقى. نيّةُ طلبِ العلمِ النافعِ، والانصراف عن السوء وعن الإضاعة، نيّةُ ترضية الوالدين، نيّة نفعِ الناس، فإن خير الناس أنفعُهُم للنّاس، قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلّم، نيّة النهوض بأمّة لا بواكيَ لها، واحتسبوا وارجوا فضل الله، فإن الله ذو الفضل العظيم. #الأعمال_بالنيات #كيف_نصبر_على_الدرس

"الناس يأخذون من وقتك بقدر تفريطك فيه". ‏- الشيخ حسين عبدالرازق #وعن_عمره_فيمَ_أفناه