مرکز تئاتر تجربی

منتخب داستان‌ها در سایت «عاس» منتشر شده و عواید حاصل از فروش آن به دانشجویان خواهد رسید. داستان‌ها و روایت‌ها هیچ محدویت مضمونی - ساختی ندارند. بازه‌ی ارسال متن‌ها: ۵ شهریور تا ۱۵ مهر لطفاً آثار خود را به آدرس ایمیل [email protected] بفرستید.

‌رپرتوار داستان و روایت در دوران تنش دیدیم که همه‌چیز در تعلیق بود و می‌بینیم که اشیاء هنوز هم معلق‌اند و می‌دانیم که تا ظهور شرایطی پایدار معلّق خواهند بود؛ یا لا-اقل بر آن‌جا که بودند باز نخواهند نشست. در این تنش و تعلیق استثنایی دیدیم  چه‌گونه شکل اجرا در سالن فروخفت. دیدیم و می‌بینیم که چگونه دیوار‌ فرم‌های پیشین فروریخت و البته مهم یادآوری این نکته‌ست که ماجرا تنها به تئاتر مربوط نبود. که پدیده‌ای بود همه‌گیر و شمولیتی بی‌رحمانه داشت/دارد. اما اصلی‌ترین جا که در توقف نبود و چه‌بسا عریان‌تر و شتابان‌تر از پیش حرکت می‌کرد "متن" بود و لزوم "نویسش". لزوم روایت، لزوم سیاه‌کردن کاغذها و دیوارها. مرکز تئاتر تجربی با توجه به این موضوع و مسئله‌انگیز بودن نفسِ "نوشتار" در شرایط حاضر بر آن است که از دانشجویان دانشگاه تهران برای ارسال متون خود در قالب‌ "داستان و روایت" و ارائه‌ی آن به اشکال مختلف از قبیل "برخوانی، دورخوانی و..." دعوت به عمل‌ آورد.

کارگاه نمایش و سیاست در گفتگویی با محمدرضا علی‌اکبری و طلایه رویایی بازخوانی وجوه سیاسی متون کارگاه نمایش، خاصه متون عباس نعلبندیان. چگونه کارگاه نمایش که نهادی غیرسیاسی تلقی می‌شد هم چنان موردعلاقه‌ی قشر بزرگی از تئاتری‌های حاضر در جریان انقلابی است؟ چهارشنبه، ۳۱ خرداد، ساعت ۱۶. دانشگاه تهران، دانشکده موسیقی و نمایش، سالن سمندریان. پوستر: امیرحسین ظریفیان

اکران فیلم‌تئاتر "پژوهشی ژرف و سترگ و نو در سنگواره‌های قرن بیست و پنجم، یا چهاردهم، بیستم، یا غیره، فرقی نمی‌کند" به کارگردانی آربی اوانسیان سه شنبه، ۳۰ خرداد، ساعت ۱۶ دپارتمان موسیقی و نمایش هنرهای زیبا، سالن سمندریان ورود برای عموم آزاد است.

''روایت از...'' لکچر - پرفورمنس عرفان خلاقی رامین ضیایی امیرحسین حافظی پوستر: آیدا هاشمی شنبه، ۶ خرداد، ساعت ۱۶ دانشگاه تهران، دپارتمان نمایش و موسیقی، سالن سمندریان ورود برای عموم آزاد است. بر اساس روایت‌های حذف شده

در این نشست همراه با دکتر نغمه ثمینی به گفتگو درباره‌ی تئاتر مقاومت و چگونگی خلق تئاتر در تنگناهای اجتماعی خواهیم پرداخت‌. این جلسه به صورت آنلاین برگزار می‌شود. برای ثبت نام به دایرکت اینستاگرام پیج مرکز تئاتر تجربی پیام دهید. ظرفیت ثبت نام محدود است. ورود برای عموم آزاد است. زمان: ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲ - ساعت ۹ الی ۱۱ پخش آنلاین این نشست برای دانشجویان دانشگاه تهران در سالن سمندریان

در این نشست بر آنیم تا به برخی از این رفتارها و تجلیات پرفورماتیو اشاره داشتیم و تلاش کنیم تا با بررسی پیشینه تاریخی و اساطیری این نمودها، نگاهی تازه به پیوند «ساحرگان» و «محذوفان» در ایران داشته باشیم. این نشست به صورت آنلاین برگزار می‌شود. برای ثبت نام به دایرکت اینستاگرام پیج مرکز تئاتر تجربی پیام دهید. ظرفیت ثبت نام محدود است. زمان: ۴ اردیبهشت ۱۴۰۲ - ساعت ۱۲ تا ۲ ((پخش آنلاین این نشست برای دانشجویان دانشگاه تهران در سالن سمندریان))

کمی پیش‌تر از تشکیل نخستین انجمن‌های مخفی زنان در ایران، با تعداد قابل توجهی از متون هم‌چون سفرنامه‌ها مواجه می‌شویم که بر علاقه و وابستگی زنان ایرانی به جادو تاکید ورزیده‌اند، مثلا پولاک مي‌نویسد:«مردم بهره‌گیری از دعاها و طلسمات را عادی تلقی می‌کنند حال آن‌که فهمیده‌ها و تحصیل‌کرده‌ها آن را کار و رفتاری زنانه می‌دانند». پیش از این‌نیز جمال‌الدین خوانساری در کتاب عقایدالنسا با تکیه بر همین پیوند به ریشخند زنان پرداخته و بعدتر نویسنده‌ي ناشناس تأدیب نسوان نیز گرایش خرافی زنان به جادو را دستمایه‌ي تحقیر زنان قرار داده است. طرفه آن‌که مجالس زنانه که امور جادویی به شکلی پرفورماتیو در بطن آن مورد توجه قرار داشته، نقش مهمی در تشکیل انجمن‌های مترقی و آزادی‌خواهانه‌ي زنان ایران بازی مي‌کند، به بیان دیگر مسئله این است که «زنانه‌انگاری» جادو سبقه‌ای بسیار طولانی دارد و بررسی آن می‌تواند به درک بهتر ما از نسبت ساحرگان با زنان به مثابه‌ي «به حاشیه رانده‌شدگان» و «محذوفان» کمک کند، هم‌چنین چنان‌چه ذکرش رفت همین پیوند به سازماندهی و ایجاد تشکل‌های آزادی‌خواهانه زنان در عصر مشروطه کمک قابل‌توجهی کرده است.

#اطلاعیه از تمامی دانشجویان نمایش همه مقاطع جهت هم‌فکری برای فعالیت‌های دانشجویی و هنری ترم پیشرو دعوت می‌شود که در این مجمع شرکت کنند‌. با احترام مرکز تئاتر تجربی