قـنٌآة آلَسًـــنٌـۃ آلَنٌبّــوُيّـۃ

🔰 حـــــ  صـحــيــح  ــــديــــث 🔰 📌 عَنْ أنس بن مالكـ رَضِـﮯَ اللَّهُ عَنْـہ ، قَالَ : قَالَ رَسُــولَ اللَّهِ ﷺ : ❐ يتبــ؏ الميت ثلاثة ، فيرجــ؏ اثنان ويبقى معــہ واحد : يتبعــہ أهله وماله وعملــہ ، فيرجــ؏ أهله وماله ويبقى عملـــہ .... 📗 صـحيح البخــاري الصفحة أو الرقم: 6514 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•        ╮⊰❖ قَنٌـاة الَسًـنٌـة آلَنٌبّـوُيّة ❖⊱╰ تيليجــ↯ــــرام ↬〘 t.me/sunnah_com 〙 انستجــ↯ــــرام ↬https://Instagram.com/sunnah_con توتــــــــــــير ↬https://twitter.com/sunnah_con إنْشُر تٌـــــــؤجٍر بإذن الله تعالى •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

الاخــــــــوة أ؏ــــــضاء القنــاة الڪرام تــد؏ــوڪم قنــاة السنــۃ النبــوية لنشــر احــاديث النبي ﷺ التــعاون معنــا فـــﮯ نشر الاحــاديث فـــﮯ جميــــــ؏ التــواصل الاجتمــاعي لتعــم الفائــدة للجميــــ؏ وهذا نشر الخــير ڪما قــال عليه الصلاة والسلام الــدال علــﮯ الخــير ڪفاعله. إنْــشُر تٌــؤجٍــر بْــإذنْ آلُلُہ. ✍إدارة القناة ●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬● أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

🔰 حـــــ  صـحــيــح  ــــديــــث 🔰 🔘 إِمَـاطَـةُ الأَذَى عـَنِ الـطَّـرِيقِ « حدثنا أبو عاصم، عن أبـان بن صمعة، عن أبي الوازع جابر، عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قـال : قلـت يـا رسـول الله دُلـّنِي على عمـلٍ يُدْخلُـني الـجنَّة ، قـال : { أمِـط الأذى عـن طـريق الـنـاس } •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• ✍ قَـالَ الشيخ الـعَلّامَة زَيْـد المَـدْخَلِي رَحِـمَهُ الله تعالى : 《 دل ّهذا الحديث القصير على بيان عمل يسيـر ، وأجْرُهُ كبير ، ☜ أمـا الـعمل الـيسير فهـو : إماطة الأذى ، أي : كل مـا يؤذي الناس في طرقاتهم، ☜ وأمـا الأجر الـكبير فهو : دخول الجنَّة ، فمن أمـاط الأذى استحقّ هذا الـثواب الـذي ذكره النبي -ﷺ- وهو دخول الجنَّة ، ودخول الجنة من الـغايات التي يسعى المسلم لتحقيقهـا، ❍ وقد أخْبَر الـنبيُّ ﷺ في قوله في شُعَـبِ الإيمان : " أعلاها قول لا إله إلاّ الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق "، فـإماطة الأذى عن الـطريق من شعب الإيمان ، ولا تحقر شيئًا من المعروف بحسن نيّة ، فسـواء أمطـتّ فرع شجرة مُتَدلـّية على الطريق تؤذي الناس ، أوْ حجرًا ، أو شيئًا من الأشواك، أوْ الحديد، أو كل مـا يُمكن أن يُؤذي الـمارّة من صغير أوْ كبير ، من راكب أوْ مـاش ، كل ذلك مقصود في هذا الباب ، وهو إماطة الأذى عن طريق الناس ، ⇦ فالـحمد لله والـشكر لـه على تفضّلِـه بالأجْرِ العظيم على الـعمل الـسهل الـيسير رحمة منه بالمسلمين والمسلمـات. 》 ◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▣ [ شـرح الأدب الـمفـرد (٢٥٣/١) ] •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•        ╮⊰❖ قَنٌـاة الَسًـنٌـة آلَنٌبّـوُيّة ❖⊱╰ تيليجــ↯ــــرام ↬〘 t.me/sunnah_com 〙 انستجــ↯ــــرام ↬https://Instagram.com/sunnah_con توتــــــــــــير ↬https://twitter.com/sunnah_con إنْشُر تٌـــــــؤجٍر بإذن الله تعالى •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

🔰 حـــــ  صـحــيــح  ــــديــــث 🔰 🎋 أَحَبُّ الصــَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى ✍ عَـنْ عَبْدَ اللَّهِ بـْنَ عَمــْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِــﮯَ اللَّهُ عَنْهُمــَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْــہِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : ❐ أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ صــَلَاةُ دَاوُدَ عَلَيْــہ السَّلَامُ، وَأَحَبُّ الصِّيَـامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ، وَكَانَ يَنَامُ نِصْـفَ اللَّيْلِ وَيَقُــومُ ثُلُثَــہُ وَيَنَامُ سُدُسَــہُ، وَيَصــُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا . 📗 صـحيح البخــاري - رقم : (1131) •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• 📌 قال العلامة ابن عثيمين رحمــہ الله : ❐ التهجد فـﮯ الليل مـن أفضل العبادات وهو أفضل الصلــوات بعد الفرائض ، فصــلاة الليل أفضـل مـن صلاة النهار ولاسيما فــﮯ الثلث الأخيــر منــہ ، وأفضل تجزئة لليل صلاة داود : كان ينام نصف الليل ، ويقوم ثلثــہ ، وينام سدســہ ، وكذلكـ النبـﮯ صلى الله عليــہ وسلم يفعل ذلكـ أحيانا بل الأغلب عليـہ ذلكـ ، وعلى هـذا فنقـول : أفضل صلاة الليل ما كان بعــد النصف إلى أن يبقى ســدس الليل . ▣ المصــدر : فتاوى نور على الدرب【161/1】 •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•        ╮⊰❖ قَنٌـاة الَسًـنٌـة آلَنٌبّـوُيّة ❖⊱╰ تيليجــ↯ــــرام ↬〘 t.me/sunnah_com 〙 انستجــ↯ــــرام ↬https://Instagram.com/sunnah_con توتــــــــــــير ↬https://twitter.com/sunnah_con إنْشُر تٌـــــــؤجٍر بإذن الله تعالى •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

🔰 حـــــ  صـحــيــح  ــــديــــث 🔰 🎋 لا تستثنــﮯ فــﮯ الدعاء 📌 قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :- إذا دعا أحــدُكم فلا يقُلِ : اللَّهــمَّ ! اغفِرْ لــﮯ إن شئتَ . ولكــن ليعــزِمِ المسألـةَ . وليُعظــِّمِ الرَّغبةَ . فإنَّ اللهَ لا يَتعاظمُــہ شيءٌ أعطاه . 📗 صحيح مسـلم - رقم: (2679) •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• 📌 قـال الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمـہ الله -: ❐ لكــن لا يقول : إن شاء الله ، فلا يستثنــﮯ ، بل يقــول : نسأل الله أن نلتقـﮯ فـﮯ الجنة بفضلــہ الله يجمعنا فـﮯ الجنة، فلا يقول : إن شاء الله ولا يستثنــﮯ فـﮯ الدعاء . ▣ المصــدر : مجمو؏ الفتاوى【 ١٣٢/٢٦ 】 •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•        ╮⊰❖ قَنٌـاة الَسًـنٌـة آلَنٌبّـوُيّة ❖⊱╰ تيليجــ↯ــــرام ↬〘 t.me/sunnah_com 〙 انستجــ↯ــــرام ↬https://Instagram.com/sunnah_con توتــــــــــــير ↬https://twitter.com/sunnah_con إنْشُر تٌـــــــؤجٍر بإذن الله تعالى •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

🔰 حـــــ  صـحــيــح  ــــديــــث 🔰 🎋 تصحيــح مفهــوم حديث " وانا الدهــر " 📌 عَنْ أَبِـﮯ هُرَيْــرةَ رَضِــﮯَ اللهُ عَنْــہُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْــہِ وَسَلَّمَ قَالَ: ❐ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يُؤْذِينِــﮯ ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهــْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهــَارَ . 📗 رواه مسـلم (٢٢٤٦) •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• 📌 قال العلامة ابن عثيميـــن رحمـہ الله : ❐ فلا يدل على أن الدهـــر من أسماء الله تعالى؛ وذلكـ أن الذين يسبــون الدهر إنما يريــدون الزمان الذي هو محل الحــوادث، لا يريدون الله تعالى، فيكون معنى قولــہ : ((وأنا الدهر)) ما فسره بقولــہ : ((بيدي الأمر أقلب الليل والنهار))، فهو سبحانــہ خالق الدهر وما فيــہ ، وقد بين أنــہ يقلب الليل والنهار، وهما الدهر، ولا يمكن أن يكـون المقلب ((بكســر اللام)) هو المقلب ((بفتحها)). ☜ وبهذا تبيـــن أنه يمتنــ؏ أن يكون الدهر فـﮯ هذا الحديث مراداً به الله تعالى . ▣ المصـــدر : القواعد المثلى فـﮯ صفات الله وأسمائه الحسنى【 ١١ 】 •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•        ╮⊰❖ قَنٌـاة الَسًـنٌـة آلَنٌبّـوُيّة ❖⊱╰ تيليجــ↯ــــرام ↬〘 t.me/sunnah_com 〙 انستجــ↯ــــرام ↬https://Instagram.com/sunnah_con توتــــــــــــير ↬https://twitter.com/sunnah_con إنْشُر تٌـــــــؤجٍر بإذن الله تعالى •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

🔰 حـــــ  صـحــيــح  ــــديــــث 🔰 🎋 قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِــﮯ ✍ عَنْ أَبِــﮯ هُرَيْرَةَ رضــﮯ اللَّٰه عنــہ قال ـ أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : ❐ إِنَّ لِـﮯ قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِــﮯ ، وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُـــونَ إِلَيَّ ، وَأَحْلــُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُــونَ عَلَــﮯَّ ؟فَقَالَ : لَئــِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهــُمْ الْمَلَّ ، وَلَا يَزَالُ مَعَكـَ مِنْ اللَّهِ ظَهِيــرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَـ . 📗 رواه مسـلم (2558) •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• 📌 قال الامــام النـــووي رحمــہ اللـہ : ❐ المَل : الرماد الحار . ويجهلــون أي يسيئون . ومعناه كأنما تطعمهـــم الرماد الحار ، وهو تشبيــہ لما يلحقهم من الألم بما يلحق آكل الرماد الحار من الألم ، ولا شــﮯء على هذا المحسن بل ينالهم الإثـم العظيــم في قطيعتــہ ، وإدخالهم الأذى عليــہ . وقيل : معناه أنكـ بالإحسان إليهم تخزيهم وتحقرهم فــﮯ أنفسهم لكثــرة إحسانكـ وقبيح فعلهم واللَّٰه أعلم " ▣ الــمَصْــدَر شرح مسلم【 16/115 】 •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•        ╮⊰❖ قَنٌـاة الَسًـنٌـة آلَنٌبّـوُيّة ❖⊱╰ تيليجــ↯ــــرام ↬〘 t.me/sunnah_com 〙 انستجــ↯ــــرام ↬https://Instagram.com/sunnah_con توتــــــــــــير ↬https://twitter.com/sunnah_con إنْشُر تٌـــــــؤجٍر بإذن الله تعالى •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

🔰 حـــــ  صـحــيــح  ــــديــــث 🔰 📌 عَنْ أنس بن مالكـ رَضِـﮯَ اللَّهُ عَنْـہ ، قَالَ : قَالَ رَسُــولَ اللَّهِ ﷺ : ❐ إنَّ اللهَ رحيــمٌ ، حيِـــﮯٌّ ، ڪــريمٌ ، يستَحــﮯ من عبــدِه أن يرفــ؏َ إليه يدَيــہ ثم لا يضـــ؏ُ فيهما خيـــرًا . 📚 الالبانـﮯ صحيح الجامـ؏ - الصفحة أو الرقم: 1768 خلاصة حكم المحدث: صحيح •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•        ╮⊰❖ قَنٌـاة الَسًـنٌـة آلَنٌبّـوُيّة ❖⊱╰ تيليجــ↯ــــرام ↬〘 t.me/sunnah_com 〙 انستجــ↯ــــرام ↬https://Instagram.com/sunnah_con توتــــــــــــير ↬https://twitter.com/sunnah_con إنْشُر تٌـــــــؤجٍر بإذن الله تعالى •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

🔰 حـــــ  صـحــيــح  ــــديــــث 🔰 🎋 ابتلاء العبــد فيمــا اعطـﮯ ... ✍ قال رسـول ﷺ : إن الله تعالىٰ يبتلــﮯ الـعبد فيما أعطـاه، فإن رضــﮯ بما قسم الله له بورك له فيــہ ووسّعــہ ، وإن لم يرض لم يبارك له ولم يزد على ما كتب له . 📗 السلسلة الصحيحه ( ١٦٥٨ ) •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• 📌 قال ﺍلعلامـة الأمير الصنعانـﮯ رحمه الله تعالــــﮯٰ : ❐ إن الله تعالىٰ يبتلــﮯ الـعبد فيما أعطـاه » من مـال وجـاه وغيرهما « فإن رضـﮯ بما قسم الله لـه بورك لـه فيــہ » ووسعـہ فيه بسبب الـرضا « وإن لم يرض لم يبارك له ولم يزد على مـا كتب لـہ » وهـو فـﮯ بطـن أمه كما سلـف أنه يكتب رزقــہ وهو فيه . 📚 المصــدر : التنوير شرح الجامع الصغير【٣٧٦/٣】 •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•        ╮⊰❖ قَنٌـاة الَسًـنٌـة آلَنٌبّـوُيّة ❖⊱╰ تيليجــ↯ــــرام ↬〘 t.me/sunnah_com 〙 انستجــ↯ــــرام ↬https://Instagram.com/sunnah_con توتــــــــــــير ↬https://twitter.com/sunnah_con إنْشُر تٌـــــــؤجٍر بإذن الله تعالى •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

🔰 حـــــ  صـحــيــح  ــــديــــث 🔰 🎋 أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهــُمْ لِلنَّاسِ ✍ عَنْ جَابِرَ بْـنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِــﮯ اللَّهُ عَنْــہُ ، قَالَ رَســُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْــہِ وَسَلَّمَ : ❐ مَنِ اسْتَطَا؏َ مِنْكُــمْ أَنْ يَنْفَــ؏َ أَخَاهُ فَلْيَفْعَــلْ . 📗صـحيح مسـلم - رقم : (2199) •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• 📌 قال شيخ الإســلام ابن تيميــة رحمــہ الله : ❐ مَن أحبَّ أن يلحق بدرجــة الأبرار ويتشبَّــہ بالأخيار فَليَنْــوِ فـﮯ كل يوم تطلــ؏ فيــہ الشمس نفــ؏ الخلـق . 📚 المصـــدر : الإيمــان الأوســط【 609 】 •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•        ╮⊰❖ قَنٌـاة الَسًـنٌـة آلَنٌبّـوُيّة ❖⊱╰ تيليجــ↯ــــرام ↬〘 t.me/sunnah_com 〙 انستجــ↯ــــرام ↬https://Instagram.com/sunnah_con توتــــــــــــير ↬https://twitter.com/sunnah_con إنْشُر تٌـــــــؤجٍر بإذن الله تعالى •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

🔰 حـــــ  صـحــيــح  ــــديــــث 🔰 【 إذا أقبلـت على طاعة ففرّغ قلبك لـها 】 ✍ عن أبي هريرة رضي الله عنه قـال : قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 《 غـزا نبيٌ مِنَ الأنبيـاء صلوات الله وسلامه عليهم فقال لـقومه لا يتبعني رجلٌ ملك بُضع امرأةٍ ☜ وهو يريدُ أن يبني بهـا ولما يبن بهـا، ☜ ولا أحد بنى بيوتـا ولم يرفع سقوفها، ☜ ولا أحد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر ولادها..... 》الحديث⁽¹⁾ •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• ✍🏻 قـال الـشيخ محمد بن صالح الـعثيمين رحمه الله تعالى : 《 الحديث الذي نقله المؤلف فيه آيات عظيمة ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم حدّث عن نبيٍ من الأنبيـاء عليهم الـصلاة والسلام أنه غـزا قومـًا أمـر بجهادهم ، ☜ لـكنه عليه والسلام منع كل إنسـان عقد على امرأة ولم يدخل بها ، ☜ وكل إنسـان بنى بيتـاً ولم يرفع سقفُه ، ☜ وكل إنْسـان اشترى غنمـاً خلفـات وهو ينتظر أولادهـا ، ● وذلك لأن هؤلاء يكونون مشغولين بما أهمهم، ⇦ فالرجل المتزوج مشغول بزوجته التي لم يدخل بها ، فهو في شوق إليها ، ⇦ وكذلك الرجل الذي رفع بيتـا ولم يرفع سقفه هو أيضاً مشتغل بهذا البيت الذي يريد أن يسكنه هو وأهلـه ، ⇦ وكذلك صاحب الخَلِفات والغنم مشغولٌ بهـا ينتظر أولادهـا ، ⊙⇇ والجهـاد ينبغي أن يكون الإنسان فيه متفرغـاً ليس لـه همّ إلاّ الجهـاد ، ولـهذا قال الله سبحانه { فإذا فرغت فانصب }[الشرح ٧] أي : إذا فرغت من شئون الـدنيا بحيث لا تشتغـل بها فانصب للعبادة ❍ وقـال النبي عليه الصلاة والسلام : 【 لا صلاة بحضرة طعـام ولا وهو يدافعه الأخبثان 】⁽²⁾ ۞ فدلّ على أنه ينبغي للإنسـان إذا أراد طاعة أن يفرغ قلبه وبدنه لـها حتى يأتيهـا وهو مشتاق إليهـا وحتى يؤديهـا على مهـل وطمأنينة وإنشـراح صدر .》 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▣⁽¹⁾ متفق عليه، البخـاري (٣١٢٤) مسـلم (١٧٤٧) ▣⁽²⁾ أخرجه مسـلم (٥٦٠)، وابو داود (٨٩)، واحمد في المسند (٤٣/٦) ▣⁽⁴⁾ شرح رياض الصالحين (١/ ١٧٠-١٧١) •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•        ╮⊰❖ قَنٌـاة الَسًـنٌـة آلَنٌبّـوُيّة ❖⊱╰ تيليجــ↯ــــرام ↬〘 t.me/sunnah_com 〙 انستجــ↯ــــرام ↬https://Instagram.com/sunnah_con توتــــــــــــير ↬https://twitter.com/sunnah_con إنْشُر تٌـــــــؤجٍر بإذن الله تعالى •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•