دروس وفوائد الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله

‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

فتاوى قبل الدرس ليلة الأربعاء 4 محرم 1446هجرية السؤال الأول: ما توجيهكم لهذه الجملة في الحديث: " وَقَالَ: ‌لِلَّذِي ‌فِي ‌كَفِّهِ ‌الْيُسْرَى: إِلَى النَّارِ وَلَا أُبَالِي "، هل ترادف لفظ الشمال في صفة اليد السؤال الثاني: هل الغافر من أسماء الله تعالى السؤال الثالث: حديث: دَخَلَ عُمَرُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ لَهَا: «مَا يُبْكِيكِ؟ لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَكِ؟ إِنَّهُ قَدْ كَانَ طَلَّقَكِ مَرَّةً، ‌ثُمَّ ‌رَاجَعَكِ ‌مِنْ ‌أَجْلِي، وَاللَّهِ لَئِنْ كَانَ طَلَّقَكِ مَرَّةً أُخْرَى لَا أُكَلِّمُكِ أَبَدًا»، وحديث: " إِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِي: رَاجِعْ حَفْصَةَ فَإِنَّهَا ‌صَوَّامَةٌ ‌قَوَّامَةٌ وَإِنَّهَا زَوْجَتُكَ فِي الْجَنَّةِ "، ما الجمع بين هذين الحديثين؟ السؤال الرابع: امرأة كبيرة في السِن مرضت قبل رمضان بمدة، ودخل عليها رمضان وهي في مرضها، وبعد ذلك دخلت في غيبوبة ثم توفيت في أخر رمضان. السؤال: هل يقضى عنها الأيام التي قبل دخولها في الغيبوبة السؤال الخامس: هل من أسماء الله تعالى الشارع، لأننا نرى كثيرًا ما يقولون:" وحكم الشارع"، فمن هو الشارع السؤال السادس: عندما راح رجلٌ يبحث عن شيٍء ضاع منه في المسجد، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا رَدَّ اللَّهُ ‌عَلَيْكَ ‌ضَالَّتَكَ»، لماذا؟ السؤال السابع: ما حكم قول: " آمين " بعد الفاتحة، لمن صلى نافلة أو صلى منفردًا السؤال الثامن: توجد أرضُ صدقةٍ زرعتُ فيها نخلةً على أَنْ يكون ليِ نصف محصولها، والنصف الأخر للصدقة، والأن ابتعدت عنها، ووكلت عليها شخصًا، وطلب مني ثلث المحصول، هل يجوز أَنْ اجعل ثلث المحصول للصدقة، وثلثًا ليِ، وثلثًا للوكيل على النخلة، عِلمًا أنني إِنْ جعلت نصف المحصول للصدقة، والثلث للوكيل، لن يبقى ليِ إلا القليل، لا يساوي الخسارة التي أدفعها. فضيلة الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله ليلة الأربعاء ٤ محرم ١٤٤٦ هجرية مسجد إبراهيم بشحوح سيئون https://sh-yahia.net/show_sound_14807.html ثابت الحضرمي

‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

الدرس الثامن والثلاثون: من كتاب الْأَشْرِبَةِ من صحيح الإمام مسلم ‌‌29 -بَابُ فَضِيلَةِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْكَبَاثِ 163 - (2050) حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، وَنَحْنُ نَجْنِي الْكَبَاثَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيْكُمْ بِالْأَسْوَدِ مِنْهُ»، قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَأَنَّكَ رَعَيْتَ الْغَنَمَ، قَالَ: «نَعَمْ، وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ رَعَاهَا» أَوْ نَحْوَ هَذَا مِنَ الْقَوْلِ شرح فضيلة الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله ليلة الأربعاء ٤ محرم ١٤٤٦ هجرية مسجد إبراهيم بشحوح سيئون https://sh-yahia.net/show_sound_14806.html ثابت الحضرمي

‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

الدرس الثالث عشر: من كِتَابِ الأَضَاحِيِّ من صحيح البخاري ‌‌بَابُ مَا يُؤْكَلُ مِنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ وَمَا يُتَزَوَّدُ مِنْهَا 5567 -حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: عَمْرٌو أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «كُنَّا نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الأَضَاحِيِّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى المَدِينَةِ» وَقَالَ غَيْرَ مَرَّةٍ: «لُحُومَ الهَدْيِ» 5568 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ القَاسِمِ، أَنَّ ابْنَ خَبَّابٍ، أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ، يُحَدِّثُ: " أَنَّهُ كَانَ غَائِبًا فَقَدِمَ، فَقُدِّمَ إِلَيْهِ لَحْمٌ، قَالُوا: هَذَا مِنْ لَحْمِ ضَحَايَانَا، فَقَالَ: أَخِّرُوهُ لَا أَذُوقُهُ "، قَالَ: " ثُمَّ قُمْتُ فَخَرَجْتُ، حَتَّى آتِيَ أَخِي أَبَا قَتَادَةَ، وَكَانَ أَخَاهُ لِأُمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ بَعْدَكَ أَمْرٌ " 5569 -حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ فَلَا يُصْبِحَنَّ بَعْدَ ثَالِثَةٍ وَبَقِيَ فِي بَيْتِهِ مِنْهُ شَيْءٌ» فَلَمَّا كَانَ العَامُ المُقْبِلُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ المَاضِي؟ قَالَ: «كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا، فَإِنَّ ذَلِكَ العَامَ كَانَ بِالنَّاسِ جَهْدٌ، فَأَرَدْتُ أَنْ تُعِينُوا فِيهَا» شرح فضيلة الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله عصر يوم الثلاثاء ٣ محرم ١٤٤٦ هجرية مسجد إبراهيم بشحوح سيئون https://sh-yahia.net/show_sound_14805.html ثابت الحضرمي

‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

الدرس السابع: من مسند ‌‌ أَبِي الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرٍ رضي الله عنه 1049 -قال الإمام النسائي رحمه الله (ج 6 ص 20): أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ سَمِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدِ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‌مَنْ ‌أَقَامَ ‌الصَّلَاةَ ‌وَآتَى الزَّكَاةَ وَمَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ هَاجَرَ أَوْ مَاتَ فِي مَوْلِدِهِ» فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ: أَلَا تُخْبِرُ بِهَا النَّاسَ فَلْيُبَشَّرُوا بِهَا؟ فَقَالَ: «إِنَّ الْجَنَّةَ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَعَدَّهَا لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ، وَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ، وَلَا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ» هذا حديث حسنٌ. 1050 -قال أبو داود رحمه الله (ج 13 ص 261): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ؟» قَالُوا: بَلَى، يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «‌إِصْلَاحُ ‌ذَاتِ ‌الْبَيْنِ، وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ الْحَالِقَةُ». هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين. وسالم هو ابن أبي الجعد الغَطَفَانِيُّ. الحديث رواه الترمذي (ج 7 ص 211) وقال: هذا حديث صحيح. شرح فضيلة الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله ظهر يوم الثلاثاء ٣ محرم ١٤٤٦ هجرية مسجد إبراهيم بشحوح سيئون https://sh-yahia.net/show_sound_14804.html ثابت الحضرمي

‏مقطع صوتي من حمود الثوابي

أسئلة من اخواننا الزائرين من محافظة عدن _ السيلة _ مسجد عمر ابن الخطاب _ ليلة الثلاثاء 3 محرم 1446هجرية السؤال الأول: إذا كنت أنا وثلاثة من إخوتي نذهب نطلب العلم ويقوم أبي بالنفقة علينا، ونشعر بالثِقل عليه وهو يحب ذلك، فهل لي أن أرجع واساعده في النفقة؟ على بقية إخوتي السؤال الثاني: ما حكم لعب الكِيرم والضمنة والبلياردو؛ إذا كان ليس فيها مخالفات من صور أو قمار، وإِنَّما لغرض الترفيه عن النفس السؤال الثالث: هل الحركة في السجود؛ كرفع القدم ليحك القدم الأخرى أو يرفع يده ويحك رأسه وهو ساجد، هل تبطل الصلاة؟ السؤال الرابع: ما حكم قول: " باع الله "، عند الفصل في البيع، سواء من البائع أو المشتري، هل فيها محظور؟ السؤال الخامس: ما حكم من طلق زوجته قبل أن يدخل بها؟ وما يلزمه، وإذا كان عليه مهر جديد وعقد جديد، فإذا تراضوا على إسقاط المهر، فهل يسقط في الرجعة؟ السؤال السادس: ما حكم الاستماع لخطب ودروس الحزبيين، بحجة أني استفيد منهم، وما النصيحة؟ السؤال السابع: هل النَّبِيُّ ‌صَلَّى ‌اللَّهُ ‌عَلَيْهِ ‌وَسَلَّمَ كان فقيرا أو غنيا، سمعنا بعض الدعاة يقول: إِنَّ النَّبِيَّ ‌صَلَّى ‌اللَّهُ ‌عَلَيْهِ ‌وَسَلَّمَ كان غنيًا، ودليله:" إِنَّ النَّبِيَّ ‌صَلَّى ‌اللَّهُ ‌عَلَيْهِ ‌وَسَلَّمَ كان يعطي الرَجْلَ مِائَةً ‌مِنَ ‌الإِبِلِ "، وغير ذلك. السؤال الثامن: رجلٌ كان عندنا خطيبًا ومدرسًا، ثم انضم مع العسكرة، وانشغل عن ذلك الخير السؤال التاسع: رجلٌ جاء مبكرًا ليوم الجمعة، ثم غلبته عيناه فنام، فهل يكتب له أجر التبكير السؤال العاشر: رجل جلس بعد الفجر يوم الجمعة بنية التبكير ثم خرج الساعة العاشرة إلى بيته ليغتسل، فهل له أجر التبكير السؤال الحادي عشر: نصيحة للشباب الفاترين عن طلب العلم السؤال الثاني عشر: هل يجوز الدعاء بين السجدتين بما شئتُ، ومن فعل ذلك، هل يأثم؟ فضيلة الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله ليلة الثلاثاء ٣ محرم ١٤٤٦ هجرية مسجد إبراهيم بشحوح سيئون https://sh-yahia.net/show_sound_14803.html ثابت الحضرمي