🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

¹⁵ اگست اور ²⁶ جنوری کا جلوس 📝محمد جمال الدین خان قادِری یہ مضمون 15 اگست (یومِ آزادی) اور 26 جنوری (یومِ جمہوریہ) کے جلوس کے جواز (یعنی جائز ہونے) پر ہے ۔ 15 اگست کو انگریزوں کے ظلم و تسلط سے آزادی مِلی، جس کے لئے علامہ فضل حق خیرآبادی اور دیگر علمائے اہلِ سنت علیہم الرحمہ نے جِہاد کا فتوٰی دِیا اور ہزاروں مسلمانوں نے قربانیاں دِیں ۔ 26 جنوری کو دستورِ ہند مرتب ہوا، جس مِیں مسلمانوں کو نِکاح، طلاق، میراث وغیرہ جیسے معاملات مِیں شرعی احکام پر عمل کرنے کی اجازت ملی ۔ لہٰذا یہ دونوں دِن مسلمانوں کے لئے خوشی کے دِن ہیں اور خوشی کے اظہار کے طور پر جلوس نکالنا جائز ہے، بشرطیکہ اس میں کوئی شرعی ممنوعات نہ ہوں، جیسے مجسمہ یا کافر کی تعظیم، سلامی دینا یا غیر شرعی نعرے لگانا وغیرہ ۔ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J فتاوٰی فقیہ ملت مِیں ہے: 15 اگست اور 26 جنوری ہر ہندوستانی کے لئے خوشی کا دِن ہے ۔ کیونکہ 15 اگست کو انگریزوں کے ظلم و ستم اور بالا دستی سے تمام ہندوستانیوں کو آزادی و نجات ملی - جس کی خاطر حضرت علامہ فضل حق خیر آبادی وغیرہ علمائے اہل سنت علیہم الرحمہ نے فتوئ جہاد دیا تھا اور ہزاروں مسلمانانِ ہند نے اس کے لئے اپنی جانیں قربان کی تھیں، اور 26 جنوری کو جمہور ہند کا دستور مرتب کیا گیا جس مِیں مسلمانوں کو اپنے بعض معاملات جیسے نکاح، طلاق، میراث، وغیرہا میں احکامِ شرعیہ کے نفاذ کی اجازت ملی، اس لئے یہ دونوں دِن مسلمانانِ ہند کے لئے خوشی کے دِن ہیں، اور اِظہار خوشی کے لئے جلوس نکالنا عوام و خواص مِیں متعارف ہے ۔ لہٰذا ہندوستانی ہونے کے ناتے مکاتب اسلامیہ کے لئے یہ جلوس نِکالنا جائز ہے ـ بشرطیکہ اس مِیں کسی ممنوعاتِ شرعیہ کا ارتکاب نہ ہو ، مثلاً کِسی مجسمہ یا کسی کافر کی تعظیم یا اس کو سلامی دینا یا کوئی غیر شرعی نعرہ لگانا وغیرہ ـ والله تعالٰی اعلم ـ [فتاوٰی فقیہ ملت، جِلد²، صفحہ ²⁸⁸ و ²⁸⁹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1332 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1331 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95387

¹⁵ अगस्त और ²⁶ जनवरी का जलूस 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी येह मज़मून 15 अगस्त (यौमे आज़ादी, स्वतंत्रता दिवस) और 26 जनवरी (यौमे जम्हूरियह, गणतंत्र दिवस) के जुलूस के जवाज़ (यअ़्नी जाइज़ होने) पर है - 15 अगस्त को अंग्रेज़ों के ज़ुल्म व तसल्लुत़ से आज़ादी मिली, जिस के लिये अ़ल्लामह फ़ज़्ले ह़क़ ख़ैरआबादी और दीगर उलमाए अहले सुन्नत علیہم الرحمہ ने जिहाद का फ़तवा दिया और हज़ारों मुसलमानों ने क़ुर्बानियॉं दीं - 26 जनवरी को दस्तूरे हिन्द मुरत्तब हुआ, जिस में मुसलमानों को निकाह़, त़लाक़, मीरास वग़ैरह जैसे मुआ़मलात में शर-ई़ अह़काम पर अ़मल करने की इजाज़त मिली - लिहाज़ा येह दोनों दिन मुसलमानों के लिये ख़ुशी के दिन हैं और ख़ुशी के इज़्हार के त़ौर पर जुलूस निकालना जाइज़ है, बशर्त़े-कि इस में कोई शर-ई़ ममनूआ़त न हों, जैसे मुजस्समह या काफ़िर की तअ़्ज़ीम, सलामी देना या ग़ैर शर-ई़ नअ़्रे लगाना वग़ैरह - https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J फ़तावा फ़क़ीहे मिल्लत में है: 15 अगस्त और 26 जनवरी हर हिन्दुस्तानी के लिये ख़ुशी का दिन है - क्योंकि 15 अगस्त को अंग्रेज़ों के ज़ुल्म व सितम और बालादस्ती से तमाम हिन्दुस्तानियों को आज़ादी व नजात मिली - जिस की ख़ात़िर ह़ज़रत अ़ल्लामह फ़ज़्ले ह़क़ ख़ैरआबादी वग़ैरह उ़लमाए अहले सुन्नत علیہم الرحمہ ने फ़तवए जिहाद दिया था और हज़ारों मुसलमानाने हिन्द ने इस के लिये अपनी जानें क़ुर्बान की थीं, और 26 जनवरी को जमहूरे हिन्द का दस्तूर मुरत्तब किया गया जिस में मुसलमानों को अपने बअ़्ज़ मुआ़मलात जैसे निकाह़, त़लाक़, मीरास, वग़ैरहा में अह़कामे शरइ़य्यह के निफ़ाज़ की इजाज़त मिली, इस लिये ये दोनों दिन मुसलमानाने हिन्द के लिये ख़ुशी के दिन हैं, और इज़्हारे ख़ुशी के लिये जुलूस निकालना अ़वाम व ख़वास़ में मुतआ़रफ़ है - लिहाज़ा हिन्दुस्तानी होने के नाते मकातिबे इस्लामियह के लिये येह जुलूस निकालना जाइज़ है - बशर्ते-कि इस में किसी ममनूआ़ते शरइ़य्यह का इर्तिकाब न हो, मसलन किसी मुजस्समह या किसी काफ़िर की तअ़्ज़ीम या उसको सलामी देना या कोई ग़ैर शरई़ नअ़्रह लगाना वग़ैरह - والله تعالٰی اعلم - [फ़तावा फ़क़ीहे मिल्लत, जिल्द², पेज ²⁸⁸ व ²⁸⁹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1333 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1331 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95386

¹⁵August Aur ²⁶January Kã Juloos 📝 Muḥammad Jamãluddīn Ḳhãn Yeh Maz‌moon 15 August (Yaume Aazādī, independence Day) Aur 26 January (Yaume Jamhooriyah, Republic Day) Ke Juloos Ke Jawāz (Yaʿạnī Jaayiz Hone) Par Hai - 15 August Ko Angrezon Ke Z‌ulm Wa Tasalluṭ Se Aazādī Milee, Jis Ke Liye Ạllāmah Faz‌le H‌aq Ḳhair Aabādī Aur Deegar Ụlamāye Ahle Sunnat علیہم الرحمہ Ne Jihaad Kã Fatwā Diyā Aur Hazāron Musalmānon Ne Qurbāniyān Deen - 26 January Ko Dastoore Hind Murattab Huwā, Jis Meṅ Musalmānon Ko Nikaah‌, T‌alaaq, Aur Meerās Waġairah Jaise Muʿạamalāt Meṅ Sharʿỵī Ah‌kām Par Ạmal Karne Kī ijaazat Milee- Lihaazā Yeh Donoṅ Din Musalmānon Ke Liye Ḳhushī Ke Din Hain Aur Ḳhushī Ke iz‌haar Ke T‌aur Par Juloos Nikālnā Jaayiz Hai, Basharṭe-Ki is Meṅ Koyī Sharʿỵī Mamnūʿạt Na Hoṅ, Jaise Mujassamah Yā Kaafir Kī Taʿạz‌eem, Salaamī Denā Yā Ġair Sharʿỵī Naʿạre Lagānā Waġairah. https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Fatāwā ᶠᵃqᵉᵉʰᵉ ᴹⁱˡˡᵃᵗ Mein Hai: 15 August Aur 26 January Har Hindustānī Ke Liye Ḳhushī Kã Din Hai - Kyonki 15 August Ko Angrezon Ke Z‌ulm Wa Sitam Aur Bālādastī Se Tamām Hindustānīyon Ko Aazādī Wa Najaat Milee - Jis Kī Ḳhaaṭir Ḥaz‌rat Ạllāmah Faz‌le Ḥaq Ḳhair Aabādī Waġairah Ụlamāye Ahle Sunnat علیہم الرحمہ Ne Fatwaye Jihaad Diyā Thā Aur Hazāron Musalmānāne Hind Ne is Ke Liye Apnī Jānen‌ Qurbān Kī Thīn, Aur 26 January Ko Jamhoore Hind Ka Dastoor Murattab Kiyā Gayā Jis Men Musalmānon Ko Apne Baʿạz‌ Muʿạamalāt Jaise Nikaaḥ, Ṭalaaq, Meerās, Waġairah Men Aḥkāme Shar-ịyyah Ke Nifaaẓ Kī ijaazat Milee, is Liye Yeh Donon Din Musalmānāne Hind Ke Liye Ḳhushī Ke Din Hain, Aur iẓhaare Ḳhushī Ke Liye Juloos Nikālnā Ạwām Wa Ḳḳawāṣ Mein Mutaʿạraf Hai - Liḥāzā Hindustānī Hone Ke Nāte Makātibe Islāmiyyah Ke Liye Yeh Juloos Nikālnā Jāyiz Hai - Basharṭe-Ki is Men Kisī Mamnooʿạate Shar-ịyyah Kã irtikaab Na Ho, Maslan Kisī Mujassamah Yā Kisī Kaafir Kī Taʿạẓeem Yā Uskō Salāmī Dēnā Yā Koyī Ġair Shar-ỵee Naʿạrah Lagānā Waġairah - والله تعالٰی اعلم - [Fatāwā Faqeehe Millat, Jild², Page ²⁸⁸ Wa ²⁸⁹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1333 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1332 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95385

عورت کا بلند آواز سے میلاد پڑھنا ³ 📝 مُحَمَّدۡ جَمَالُ الدِّیۡنۡ خَانۡ قَادِرِیۡ عورتوں کو اتنی آواز سے نعت و سلام اور قرآن کی تلاوت یا تسبیحات وغیرہ یا تقریر کرنا کہ غیر مَحرَم کے کان میں آواز جائے خواہ لاؤڈ اسپیکر سے ہو یا بغیر لاؤڈ اسپیکر کے، یہ ناجائز و حرام ہے ـ کیونکہ عورت کی آواز بھی عورت (یعنی چُھپانے کی چیز) ہوتی ہے ـ البتہ خالص عورتوں ہی کی محفل ہو اور پردے وغیرہ کا اہتمام ہو اور  باہر آواز نہ جاتی ہو تو یہ جائز اور باعثِ ثواب ہے ۔ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J اِمامِ اہلسنت سرکارِ اعلٰی حضرت رضی الله تعالٰی عنہ سے سوال ہوا کہ چند عورتیں ایک ساتھ مِل کر گھر مِیں میلاد شریف پڑھتی ہیں اور آواز باہر تک سُنائی دیتی ہے یونہی مُحَرَّمۡ کے مہینے میں کِتاب شہادت وغیرہ بھی ایک ساتھ آواز مِلا کر پڑھتی ہیں ۔ یہ جائز ہے یا نہیں؟ بینوا توجروا (بیان فرماؤ اجر و ثواب پاؤ) - امام اہلسنت فرماتے ہیں: ناجائز ہے کہ عورت کی آواز بھی عورت (یعنی چھپانے کی چیز) ہے اور عورت کی خوش الحانی (سُریلی آواز) کہ اجنبی سُنے محل فتنہ ہے ۔ وﷲ تعالٰی اعلم - [فتاوٰی رضویہ، جِلد²²، صفحہ ²⁴⁰] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1328 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1327 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95378

औ़रत का बलंद आवाज़ से मीलाद पढ़ना ³ 📝मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी रज़वी औ़रतों को इतनी आवाज़ से नअ़्त व सलाम और क़ुरआन की तिलावत या तस्बीह़ात वग़ैरह या तक़रीर करना कि ग़ैर मह़रम के कान में आवाज़ जाए, ख़्वाह लाउडस्पीकर से हो या बिग़ैर लाउडस्पीकर के, येह नाजाइज़ व ह़राम है - क्योंकि औ़रत की आवाज़ भी औ़रत (छुपाने की चीज़) होती है - अल्बत्तह ख़ालिस़ औ़रतों ही की मह़फ़िल हो और पर्दे वग़ैरह का इन्तिज़ाम हो और बाहर आवाज़ न जाती हो तो येह जाइज़ और बाइ़से सवाब है - https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J इमामे अहले सुन्नत सरकारे अअ़्ला ह़ज़रत رضی الله عنہ से सुवाल हुवा कि चंद औ़रतें एक साथ मिलकर घर में मीलाद शरीफ़ पढ़ती हैं और आवाज़ बाहर तक सुनाई देती है, यूँही मुह़र्रम के महीने में किताबे शह़ादत वग़ैरह भी एक साथ आवाज़ मिलाकर पढ़ती हैं — ये जाइज़ है या नहीं? بینوا توجروا (बयान फ़रमाओ, अज्र व सवाब पाओ) - इमामे अहले सुन्नत फ़रमाते हैं: ना-जाइज़ है कि औ़रत कि आवाज़ भी औ़रत (यअ़्नी छुपाने की चीज़) है, और औ़रत की ख़ुश-इलह़ानी (सुरीली आवाज़) कि अजनबी सुने, मह़ल्ले फ़ित्नह है। والله تعالٰی اعلم - [फ़तावा रज़विय्यह, जिल्द²², पेज ²⁴⁰] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1329 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1327 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95377

Ạurat ᴷᵃ ᴮᵃˡᵃⁿᵈ Aawãz ˢᵉ Meelãd ³ 📝Muḥammad Jamãluddīn Ḳhãn Ạuraton Ko itnee Aawaaz Se Naʿạt Wa Salaam Aur Qur-aan Kī Tilãwat Yã Tasbeeḥat Waġairah Yã Taqreer Karnã Ki Ġair Maḥram Ke Kaan Men Aawaaz Jaye, Ḳhwãh Loudspeeker Se Ho Yã Biġair Loudspeeker Ke, Yeh Naajãyiz Wa Ḥaraam Hai - Kyonki Ạurat Kī Aawaaz Bhī Ạurat (Chhupãne Kī Cheez) Hotī Hai - Albattah Ḳhãliṣ Ạuraton Hī Kī Maḥfil Ho Aur Parde Waġairah Kã intizãm Ho Aur Bãhar Aawaaz Na Jaatī Ho To Yeh Jaayiz Aur Baaỵise Sawãb Hai. https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J imãme Ahle Sunnat Sarkãre Aʿạlã Ḥażrat رضی الله عنہ Se Suwãl Huwã Ki Chand Ạuraten Ek Saath Mil Kar Ghar Men Meelãd Shareef Paṛhtī Hain Aur Aawaaz Baahar Tak Sunāyī Detī Hai, Yoonhī Muḥarram Ke Maheene Men Kitaabe Shahādat Waġairah Bhī Ek Saath Aawaaz Milā Kar Paṛhtī Hain - Yeh Jaayiz Hai Ya Nahīn? بینوا توجروا (Bayān Farmãwo, Ajr Wa Sawāb Pāwo). ⁱᵐᵃᵃᵐᵉ ᴬʰˡᵉ ˢᵘⁿⁿᵃᵗ ᶠᵃʳᵐᵃᵃᵗᵉ ᴴᵃⁱⁿ: Nā-Jaayiz Hai Ki Ạurat Ki Aawaaz Bhī Ạurat (Yaʿạnī Chhupāne Kī Cheez) Hai, Aur Ạurat Kī Ḳhush ilḥaanī (Sureelī Aawaaz) Ki Ajnabī Sune, Maḥalle Fitnah Hai. والله تعالٰی اعلم - [Fatāwā Razviyyah, Jild²², Page ²⁴⁰] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1329 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1328 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95376

عورت کا بلند آواز سے میلاد پڑھنا ² 📝 مُحَمَّدۡ جَمَالُ الدِّیۡنۡ خَانۡ قَادِرِیۡ اِمامِ اہلسنت سرکارِ اعلٰی حضرت رضی الله تعالٰی عنہ سے سوال ہوا کہ عورتوں کا بیان میلاد شریف آنحضرت ﷺ زنانی محفل میں بآواز بلند نثر و نظم پڑھنا اور نظم خوش آواز و لحن کے ساتھ پڑھنا اور مکان کے باہر سے ہمسایہ کے مردوں اور نامحرموں کا سننا تو ایسا پڑھنا جائز ہے یا ناجائز ہے؟ بینوا توجروا (بیان فرماؤ اجر و ثواب پاؤ ۔ ت) https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J امام اہلسنت فرماتے ہیں: عورت کا خوش الحانی سے بآواز پڑھنا کہ نامحرموں کو اس کے نغمہ (یعنی راگ و ترنم) کی آواز جائے حرام ہے ـ نوازل میں فقیہ ابواللیث میں ہے: نغمۃ المرأۃ عورۃ ۔ عورت کا خوش آواز کرکے پڑھنا "عورۃ" یعنی محل ستر (چُھپانے کی چیز) ہے ۔ (ت) کافی امام ابوالبرکات نسفی میں ہے: لاتلبی جھرا لان صوتھا عورۃ ۔ عورت بلند آواز سے تلبیہ (یعنی لبیک اللهم لیبک) نہ پڑھے اس لئے کہ اس کی آواز قابل ستر (چُھپانے کے قابل چیز) ہے ۔ (ت) امام ابوالعباس قرطبِی کی کتاب السماع پھر بحوالہ علامہ علی مقدسی امداد الفتاح علامہ شرنبلالی پھر رد المحتار علامہ شامی میں ہے: لانجیز لھن رفع اصواتھن ولا تمطیطھا ولا تلییناھا وتقطیعھا لما فی ذٰلک من استمالۃ الرجال الیھن و تحریک الشہوات منھم، ومن ھذا لم یجز ان تؤذن المرأۃ ۔ وﷲ تعالٰی اعلم ۔ عورتوں کو اپنی آوازیں بلند کرنا، انھیں لمبا اور دراز (یعنی ان میں اتار چڑھاؤ) کرنا، ان میں نرم لہجہ اختیار کرنا اور ان میں تقطیع کرنا (یعنی کاٹ کاٹ کر تحلیل عروض کے مطابق) اشعار کی طرح آوازیں نکالنا، ہم ان سب کاموں کی عورتوں کو اجازت نہیں دیتے اس لئے کہ ان سب باتوں میں مردوں کا ان کی طرف مائل ہونا پایا جائےگا ۔ اور ان مردوں میں جذبات شہوانی کی تحریک پیدا ہوگی ۔ اس وجہ سے عورت کو یہ اجازت نہیں کہ وہ اذان دے ۔ اور ﷲ سب سے بڑا عالم ہے (ت) ـ [فتاوٰی رضویہ، جِلد²²، صفحہ ²⁴² و ²⁴³] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1324 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1323 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95367

औ़रत का बलंद आवाज़ से मीलाद पढ़ना ² 📝मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी रज़वी इमामे अहले सुन्नत सरकारे अअ़्ला ह़ज़रत رضی الله عنہ से सुवाल हुवा कि औ़रतों का बयान मीलाद शरीफ़ आन-ह़ज़रत ﷺ ज़नानी मह़फ़िल में ब-आवाज़े बलंद नस्र व नज़्म पढ़ना और नज़्म ख़ुश आवाज़ व लह़्न के साथ पढ़ना और मकान के बाहर से हम-सायह के मर्दों और ना-मह़रमों का सुनना, तो ऐसा पढ़ना जाइज़ है या नाजाइज़ है? بینوا توجروا (बयान फ़रमाओ, अज्र व सवाब पाओ ت) https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J इमामे अहले सुन्नत फ़रमाते हैं: औ़रत का ख़ुश-इल्ह़ानी से ब-आवाज़ पढ़ना कि ना-मह़रमों को उसके नग़्मह (यअ़्नी राग व तरन्नुम) की आवाज़ जाए ह़राम है। नवाज़िल में फ़क़ीह अबुल्लैस में है: نغمۃ المرأۃ عورۃ ۔ तर्जुमह: औ़रत का ख़ुश आवाज़ करके पढ़ना "عورة" यअ़्नी मह़ल्ले सत्‍र (छुपाने की चीज़) है - काफ़ी इमाम अबुल-बरकात नस़फ़ी में है: لاتلبی جھرا لان صوتھا عورۃ ۔ तर्जुमह: औ़रत बलंद आवाज़ से तलबियह (यअ़्नी लब्बैक अल्लाहुम्-म लब्बैक) न पढ़े, इस लिए कि उसकी आवाज़ क़ाबिले सत्‍र (छुपाने के क़ाबिल चीज़) है - इमाम अबुल-अ़ब्बास क़ुरत़ुब़ी की किताब अस्समाअ़् फिर ब-ह़वालह अ़ल्लामह अ़ली मक़दिसी इमदादुल फ़त्ताह अ़ल्लामह शुरुन्बुलाली, फिर रद्दुल-मुह़्तार अ़ल्लामह शामी में है: لانجیز لھن رفع اصواتھن ولا تمطیطھا ولا تلییناھا وتقطیعھا لما فی ذٰلک من استمالۃ الرجال الیھن و تحریک الشہوات منھم، ومن ھذا لم یجز ان تؤذن المرأۃ ۔ وﷲ تعالٰی اعلم ۔ तर्जुमह: औ़रतों को अपनी आवाज़ें बलंद करना, उन्हें लंबा और दराज़ करना (यअ़्नी उनमें उतार चढ़ाव लाना), उनमें नर्म लहजह इख़्तियार करना, और उनमें तक़्त़ीअ़् करना (यअ़्नी काट काट कर तह़लीले अ़रूज़ के मुत़ाबिक़) अश्आ़र की त़रह़ आवाज़ें निकालना, हम इन सब कामों की औ़रत को इजाज़त नहीं देते। इस लिए कि इन सब बातों में मर्दों का उनकी त़रफ़ माइल होना पाया जाएगा - और उन मर्दों में जज़्बाते शहवानी की तह़रीक पैदा होगी - इस वजह से औ़रत को येह इजाज़त नहीं कि वोह अज़ान दे والله تعالٰی اعلم और अल्लाह सब से बड़ा आ़लिम है ت - [फ़तावा रज़विय्यह, जिल्द²², पेज ²⁴² व ²⁴³] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1325 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1323 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95367

Ạurat ᴷᵃ ᴮᵃˡᵃⁿᵈ Aawãz ˢᵉ Meelãd ² 📝Muḥammad Jamãluddīn Ḳhãn imãme Ahle Sunnat Sarkãre Aʿạlã Ḥażrat رضی الله عنہ Se Suwãl Huwã Ki Ạuraton Kã Bayaan Meelãd Shareef Aan-Ḥażrat ﷺ Zanãnī Maḥfil (Ạuraton Kī Maḥfil) Men Ba-Aawãze Baland Nasr Wa Nazm Paṛhnã Aur Nazm Ḳhush Aawaaz Wa Laḥn Ke Saath Paṛhnã Aur Makaan Ke Baahar Se Ham-Sãyah Ke Mardon Aur Nã-Maḥramoņ Kã Sun-na, To Aysã Paṛhnã Jaayiz Hai Ya Nã-Jaayiz Hai? بینوا توجروا (Bayãn Farmãwo, Ajr Wa Sawãb Pãwo ت) https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ⁱᵐᵃᵃᵐᵉ ᴬʰˡᵉ ˢᵘⁿⁿᵃᵗ ᶠᵃʳᵐᵃᵃᵗᵉ ᴴᵃⁱⁿ: Ạurat Kã Ḳhush-ilḥaanī Se Ba-Aawãz Paṛhnã Ki Nã-Meḥramon Ko Uske Naġmah (Yaʿạnī Raag Wa Tarannum) Kī Aawaaz Jãye Ḥaraam Hai. Nawãzil Men Faqeeh Abul Lais Men Hai: نغمۃ المرأۃ عورۃ Tarjumah: Ạurat Kã Ḳhush Aawaaz Karke Paṛhnã "عورۃ" Yaʿạnī Maḥalle Satr (Chhupãne Kī Cheez) Hai. Kaafī imãm Abul-Barakaat Nasafī Men Hai: لاتلبی جھرا لان صوتھا عورۃ Tarjumah: Ạurat Baland Awaaz Se Talbiyah (Yaʿạnī Labbaika Allãhum-ma Labbaik) Na Paṛhe, is Liye Ki Us Kī Aawaaz Qaabile Satr (Chhupãne Ke Qaabil Cheez) Hai. imãm Abul Ạbbãs Qurṭubī Kī Kitaab As-Samãʿạ, Phir Ba-Ḥawãlah Ạllãmah Ạlee Maqdisī imdaadul Fattãḥ Ạllãmah Shurunbulãlī, Phir Raddul Muḥtaar Ạllãmah Shãmī Men Hai: لانجیز لھن رفع اصواتھن ولا تمطیطھا ولا تلییناھا وتقطیعھا لما فی ذٰلک من استمالۃ الرجال الیھن و تحریک الشہوات منھم، ومن ھذا لم یجز ان تؤذن المرأۃ ۔ وﷲ تعالٰی اعلم ۔ Tarjumah: Ạuraton Ko Apnī Aawãzen Baland Karnã, Unhen Lambã Aur Daraaz Karnã (Yaʿạnī Un Men Utaar Chaṛhãw Laanã), Un Men Narm Lahjah iḳhtiyaar Karnã, Aur Un Men Taqṭeeʿạ Karnã (Yaʿạnī Kaat Kaat Kar Taḥleele Ụrooz Ke Muṭãbiq) Ashʿạar Kī Ṭaraḥ Aawãzen Nikaalnã. Ham in Sab Kãmon Kī Ạurat Ko ijaazat Nahīn Dete. is Liye Ki in Sab Baaton Men Mardon Kã Un Kī Ṭaraf Maayil Honã Paayã Jãyegã, Aur Un Mardon Men Jazbaate Shahwãnī Kī Taḥreek Paidã Hotī Hai. is Wajah Se Ạurat Ko Yeh ijaazat Nahīn Ki Woh Azaan De. والله تعالٰی اعلم Aur Allãh Sab Se Baṛã Ạalim Hai - [Fatãwã Razviyyah, Jild ²², Page ²⁴² Wa ²⁴³] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1325 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1324 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95367