قناة : ( رياض القرآن ) ، د/محمد الفايز

@abymhmad

رابط القناة: https://telegram.me/joinchat/DSXX4z7zx_2LRS6wLgmkwg

Arabia Saudí7 073Árabe26 172Religión y espiritualidad11 429

Publicaciones publicitarias

8 194

Suscriptores

+524 horas

+377 días

+36030 días

622

Visitas de la publicación

~ 28324 horas

~ 35048 horas

7.60%

Tasa de compromiso

3.5%24 horas

4.3%48 horas

Menciones

Sin datos7 días

130 días

~ 3

Mensajes por día

Sin datos

Reacciones

~ 2

Comentarios

~ 2

Republicar

Distribuciones de tiempo de publicación

Carga de datos en curso...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.

Análisis de publicación

Mensajes	Vistas	Acciones	Ver dinámicas
01 Media files	412	3	Loading...
02 (📚✏فوائد✏📚) ( دراسات في مواضيع قرآنية ) -١- الأجل https://drive.google.com/file/d/1BPK1t7iEdOKcB3ozbS3VK-2xniQs5PQR/view?usp=drivesdk -٢- القانع - و- المعتر https://drive.google.com/file/d/1mpfhdVMPaPSJBjs_Vxz_vFRS4hecHOrI/view?usp=drivesdk -٣- الليل https://drive.google.com/file/d/13fvjXi0elGKsAYATqdDKUh6J2eRRzYkV/view?usp=drivesdk -٤- الكتمان في سورة البقرة https://drive.google.com/file/d/1QeMa1E7gnpsgV1P-dFCc_6HMY6xQsvzU/view?usp=drivesdk -٥- الطفولة https://drive.google.com/file/d/1QeMa1E7gnpsgV1P-dFCc_6HMY6xQsvzU/view?usp=drivesdk -٦- البركة https://drive.google.com/file/d/1nwUgyrCG4jTj2gGfMvLJUXRKpzRXQglV/view?usp=drivesdk -------- https://drive.google.com/file/d/1Qw4YxD_jcbHWqJq5yQTzs4Y9s6wy2Ap8/view?usp=drivesdk -٧- نداء الناس https://drive.google.com/file/d/1ut6Rdc3V2vxSXTKZtYdKJFfCLzNsfUXL/view?usp=drivesdk -٨- الأحرف المقطعة https://drive.google.com/file/d/1NsUavwCCVpVnma-EdmdgRrCRz32HP8uJ/view?usp=drivesdk -٩-الرؤى https://drive.google.com/file/d/1W38IaOle6YI2t_w8z2rSFjW0UWE8YJD8/view?usp=drivesdk -١٠- البر https://drive.google.com/file/d/1A6gceBBv5jxBWRs5JiJ49xShPCi8X5fP/view?usp=drivesdk -١١- الظن https://drive.google.com/file/d/1pkQhyTINTVeDHd4WKh5onQAm8LKLP59Q/view?usp=drivesdk -١٢- الجبال https://drive.google.com/file/d/1nIvlq6OegjQDkG8dl9nyFTU5chtS0uTc/view?usp=drivesdk -١٣- الجماعة https://drive.google.com/file/d/1IRs6XW9k5ose4v0B73Lh7hqujz0wVssx/view?usp=drivesdk -١٣-السؤال https://drive.google.com/file/d/1zFg2bXJqDWemJ3-PkB1viO6D3OjE9oPV/view?usp=drivesdk -١٤-تسبيح الله ذاته العلية https://drive.google.com/file/d/1hTuRhZcCn_SsczVdaRpdFyNr7aPaca6q/view?usp=drivesdk -١٥- حمدالله ذاته الكريمة https://drive.google.com/file/d/1YGTJMoqYYWQO3YpIWcprBs-EuVb1FIeG/view?usp=drivesdk -١٦- التوسل https://drive.google.com/file/d/1Z__7QGMOJGJ5ZEArc5yCefilcvgU2iuF/view?usp=drivesdk -١٧-بر الوالدين https://drive.google.com/file/d/1hT_AFwpYrWaNUOfZ27GziHcZPVIGwiu9/view?usp=drivesdk -١٨- المرأة https://drive.google.com/file/d/1AabQ_p8DfXJZsrwBAEv2wxPLZNu-BLJG/view?usp=drivesdk -١٩- أو العاطفة https://drive.google.com/file/d/1xIwu6mVao1pNFZsnWCB4iB7Z-_QkUhSp/view?usp=drivesdk -٢٠- الوسط https://drive.google.com/file/d/1Jyipxuc-7NuqRe1M9sv4djUh3gc4Wb6B/view?usp=drivesdk -٢١-قصة المائدة https://drive.google.com/file/d/18Yw8dtt8m0vc_vYECPRMNbMEfQhRFGU1/view?usp=drivesdk -٢٢- معاتبة موسى لهارون https://drive.google.com/file/d/1cPe2I6xKRALdfEZOlhAI9FsEPRQ_ciEY/view?usp=drivesdk -٢٣- النفخ في الصور https://drive.google.com/file/d/1040SeG3B1XfBsvYuaqL4NbOLOEjnGu4g/view?usp=drivesdk -٢٤- الصلح https://drive.google.com/file/d/1o7xNY2M5VhWstRLF-m7L3PuDjajLZ65O/view?usp=drivesdk -٢٥- السلام والمصافحة https://drive.google.com/file/d/1QuHRJ35pSMYpHRtQfW225WWB4Chks9_c/view?usp=drivesdk -٢٦-أعمال الكفار والجزاء عليها https://drive.google.com/file/d/1E13zaX-y3-MDr3lomSg0dHe_ElEUj5hJ/view?usp=drivesdk -٢٧- التربية بالتوبة https://drive.google.com/file/d/1LhouZfZutYU5z_EdjTcsMpnqoA8h7Ll1/view?usp=drivesdk -٢٨- السعادة https://drive.google.com/file/d/1g03qNwHqkVvAkezfpahY-ZjCe22RvA5G/view?usp=drivesdk -٢٩-الكرامة https://drive.google.com/file/d/1gFbSa-IPDOu-F72nHx67TQGuqD_MN9g2/view?usp=drivesdk -٣٠-أماني الكافرين للمؤمنين https://drive.google.com/file/d/1KscqiFkyknnbjoTMXsNhs7BKfAoy7e8d/view?usp=drivesdk -٣١- تدبر القرآن https://drive.google.com/file/d/1RTRiXcb9PYjpwJxF0Ov2-WwwOxPUREaD/view?usp=drivesdk -٣٢-الترادف https://drive.google.com/file/d/1SBqyZ8jri-q6fy6M__bZCCRzaAWJFoQK/view?usp=drivesdk -٣٣-كلمة لا إله إلا الله https://drive.google.com/file/d/14kyZCNvXNd4Pxq6JO4ATssiXv6yXOj7P/view?usp=drivesdk -٣٤-نفي الخوف والحزن عن المؤمنين https://drive.google.com/file/d/1-PpwOMXJAIfmAGEb4Tnqm8F303ilD4y9/view?usp=drivesdk -٣٥-الملائكة https://drive.google.com/file/d/1Xr4oKodGUbZVMAEQIGquJbG1yonkKbKB/view?usp=drivesdk	383	4	Loading...
03 Media files	273	1	Loading...
04 (📚✏فوائد✏📚) ( دراسات في مواضيع قرآنية ) -١- الأجل https://drive.google.com/file/d/1BPK1t7iEdOKcB3ozbS3VK-2xniQs5PQR/view?usp=drivesdk -٢- القانع - و- المعتر https://drive.google.com/file/d/1mpfhdVMPaPSJBjs_Vxz_vFRS4hecHOrI/view?usp=drivesdk -٣- الليل https://drive.google.com/file/d/13fvjXi0elGKsAYATqdDKUh6J2eRRzYkV/view?usp=drivesdk -٤- الكتمان في سورة البقرة https://drive.google.com/file/d/1QeMa1E7gnpsgV1P-dFCc_6HMY6xQsvzU/view?usp=drivesdk -٥- الطفولة https://drive.google.com/file/d/1QeMa1E7gnpsgV1P-dFCc_6HMY6xQsvzU/view?usp=drivesdk -٦- البركة https://drive.google.com/file/d/1nwUgyrCG4jTj2gGfMvLJUXRKpzRXQglV/view?usp=drivesdk -------- https://drive.google.com/file/d/1Qw4YxD_jcbHWqJq5yQTzs4Y9s6wy2Ap8/view?usp=drivesdk -٧- نداء الناس https://drive.google.com/file/d/1ut6Rdc3V2vxSXTKZtYdKJFfCLzNsfUXL/view?usp=drivesdk -٨- الأحرف المقطعة https://drive.google.com/file/d/1NsUavwCCVpVnma-EdmdgRrCRz32HP8uJ/view?usp=drivesdk -٩-الرؤى https://drive.google.com/file/d/1W38IaOle6YI2t_w8z2rSFjW0UWE8YJD8/view?usp=drivesdk -١٠- البر https://drive.google.com/file/d/1A6gceBBv5jxBWRs5JiJ49xShPCi8X5fP/view?usp=drivesdk -١١- الظن https://drive.google.com/file/d/1pkQhyTINTVeDHd4WKh5onQAm8LKLP59Q/view?usp=drivesdk -١٢- الجبال https://drive.google.com/file/d/1nIvlq6OegjQDkG8dl9nyFTU5chtS0uTc/view?usp=drivesdk -١٣- الجماعة https://drive.google.com/file/d/1IRs6XW9k5ose4v0B73Lh7hqujz0wVssx/view?usp=drivesdk -١٣-السؤال https://drive.google.com/file/d/1zFg2bXJqDWemJ3-PkB1viO6D3OjE9oPV/view?usp=drivesdk -١٤-تسبيح الله ذاته العلية https://drive.google.com/file/d/1hTuRhZcCn_SsczVdaRpdFyNr7aPaca6q/view?usp=drivesdk -١٥- حمدالله ذاته الكريمة https://drive.google.com/file/d/1YGTJMoqYYWQO3YpIWcprBs-EuVb1FIeG/view?usp=drivesdk -١٦- التوسل https://drive.google.com/file/d/1Z__7QGMOJGJ5ZEArc5yCefilcvgU2iuF/view?usp=drivesdk -١٧-بر الوالدين https://drive.google.com/file/d/1hT_AFwpYrWaNUOfZ27GziHcZPVIGwiu9/view?usp=drivesdk -١٨- المرأة https://drive.google.com/file/d/1AabQ_p8DfXJZsrwBAEv2wxPLZNu-BLJG/view?usp=drivesdk -١٩- أو العاطفة https://drive.google.com/file/d/1xIwu6mVao1pNFZsnWCB4iB7Z-_QkUhSp/view?usp=drivesdk -٢٠- الوسط https://drive.google.com/file/d/1Jyipxuc-7NuqRe1M9sv4djUh3gc4Wb6B/view?usp=drivesdk -٢١-قصة المائدة https://drive.google.com/file/d/18Yw8dtt8m0vc_vYECPRMNbMEfQhRFGU1/view?usp=drivesdk -٢٢- معاتبة موسى لهارون https://drive.google.com/file/d/1cPe2I6xKRALdfEZOlhAI9FsEPRQ_ciEY/view?usp=drivesdk -٢٣- النفخ في الصور https://drive.google.com/file/d/1040SeG3B1XfBsvYuaqL4NbOLOEjnGu4g/view?usp=drivesdk -٢٤- الصلح https://drive.google.com/file/d/1o7xNY2M5VhWstRLF-m7L3PuDjajLZ65O/view?usp=drivesdk -٢٥- السلام والمصافحة https://drive.google.com/file/d/1QuHRJ35pSMYpHRtQfW225WWB4Chks9_c/view?usp=drivesdk -٢٦-أعمال الكفار والجزاء عليها https://drive.google.com/file/d/1E13zaX-y3-MDr3lomSg0dHe_ElEUj5hJ/view?usp=drivesdk -٢٧- التربية بالتوبة https://drive.google.com/file/d/1LhouZfZutYU5z_EdjTcsMpnqoA8h7Ll1/view?usp=drivesdk -٢٨- السعادة https://drive.google.com/file/d/1g03qNwHqkVvAkezfpahY-ZjCe22RvA5G/view?usp=drivesdk -٢٩-الكرامة https://drive.google.com/file/d/1gFbSa-IPDOu-F72nHx67TQGuqD_MN9g2/view?usp=drivesdk -٣٠-أماني الكافرين للمؤمنين https://drive.google.com/file/d/1KscqiFkyknnbjoTMXsNhs7BKfAoy7e8d/view?usp=drivesdk -٣١- تدبر القرآن https://drive.google.com/file/d/1RTRiXcb9PYjpwJxF0Ov2-WwwOxPUREaD/view?usp=drivesdk -٣٢-الترادف https://drive.google.com/file/d/1SBqyZ8jri-q6fy6M__bZCCRzaAWJFoQK/view?usp=drivesdk -٣٣-كلمة لا إله إلا الله https://drive.google.com/file/d/14kyZCNvXNd4Pxq6JO4ATssiXv6yXOj7P/view?usp=drivesdk -٣٤-نفي الخوف والحزن عن المؤمنين https://drive.google.com/file/d/1-PpwOMXJAIfmAGEb4Tnqm8F303ilD4y9/view?usp=drivesdk -٣٥-الملائكة https://drive.google.com/file/d/1Xr4oKodGUbZVMAEQIGquJbG1yonkKbKB/view?usp=drivesdk	1	0	Loading...
05 Media files	275	1	Loading...
06 Media files	242	1	Loading...
07 Media files	281	1	Loading...
08 Media files	253	1	Loading...
09 Media files	243	1	Loading...
10 Media files	277	1	Loading...
11 Media files	243	1	Loading...
12 Media files	242	1	Loading...
13 (📚✏فوائد✏📚) ( د علي محمد توفيق النحاس مصري أزهري- 1939 - ١٤٤٥ هـ ) حافظ ضابط مجود مقرئ، ومحدِّث مُسنِد عالي الإسناد، وباحث محقِّق، وأديب شاعر، ودكتور صيدلي. رئيس مجمع البحوث الإسلامية، ومشرف على تسجيل المصاحف وطباعتها تفرغ للإقراء والإفادة والتحقيق والتأليف وأجاز الكثير وأفنى عمره في تعليم القران والقراءات وبث العلم ونشره وله مقالات وبحوث وتحقيقات منها:- -١-«الوجيز في أحكام تلاوة الكتاب العزيز».- متاح -٢-«تعريف بالقراء العشرة ورواتهم وأصول القراءات العشرة». -٣-«الرسالة الغراء في الأوجه الراجحة في الأداء عن العشرة القراء».- متاح https://drive.google.com/file/d/1BSI2teCSYzuM2_2xBr-S4zHXGRuYjpQX/view?usp=drivesdk -٤-«القصيدة الحسناء تلخيصا للرسالة الغراء». -٥-فيض الآلاء في الأوجه المقدمة لورش في الأداء . -٦-رسالة في الوقف على ( كلا و بلا ) و بعض الكلمات .- متاح https://drive.google.com/file/d/1ZYpAPbhhEbIs3X2j_93uVoERBtWzX_9J/view?usp=sharing -٧-رسالة في الرد على من منع قراءة حمزة و الكسائي . -٨-رسالة في طرق حفص. -٩- تحقيق اقرب الأقوال على فتح الأقفال شرح تحفة الأطفال للضباع - متاح :- https://archive.org/details/20200310_20200310_1714 -١٠-الأوجه المقدمة في الأداء- متاح https://drive.google.com/file/d/1yL7K2HSWZ_cJETCUPY5-kkWpEXMP9KnX/view?usp=drivesdk -١١- التحفة السنية في تحرير طرق الشاطبية والدرة المضية -١٢-جداول التحريرات من التحفة السنية في تحرير الشاطبية والدرة- متاح https://drive.google.com/file/d/1jdCJDSdXMSBSeml9Hs6Vj3ZeYoQP-B--/view?usp=drivesdk -١٣-تحقيق القراءات القرآنية في كتاب اصحيح البخاري -متاح https://archive.org/details/quraat_sa7i7_bu5ary ------- https://www.slideshare.net/abozzahraa/quraat-sa7i7-bu5ary. -١٤- إنحاف الناس بمنظومات النحاس - متاح:- https://drive.google.com/file/d/1wloE8McTGKCw2xSGtVqsSXgHH6UMaVOO/view?usp=drivesdk ( أفكار- بحثية ) يمكن ان يدرس عنه :- -١- جهوده في الدراسات القرآنية جمعا ودراسة وصفية نقدية -٢- جهوده في القراءات وضبطها والدفاع عنها -٣- جهوده في التجويد والضبط -٤- جهوده في الإقراء وأثره على الطلاب -٥- تحريراته في القراءات او التجويد ونقده لمن سبقه -٦- تحريراته في الوقف والابتداء -٧- اقواله في التفسير وعلوم القرآن وتوجه القراءات ------------------------ انظر:-https://youtu.be/tzpNvosM-yI?si=UqBi6Nrlm31VhsbV ----------- https://youtu.be/bfmX0Qxm6uk?si=HGaUdZ1998rBlB0n ---------- https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%AA%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D8%A7%D8%B3 https://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%AA%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D8%A7%D8%B3	249	3	Loading...
14 (📚✏فوائد✏📚) قال تعالى:-﴿وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلِ أَن یُنَزَّلَ عَلَیۡهِم مِّن قَبۡلِهِۦ لَمُبۡلِسِینَ﴾ [الروم ٤٩] -١-قال ابن تيمية :-( هذه الآية من أشكل ما أورد ومما أعضل على الناس فهمها ) -٢-قال السمين الحلبي:-( للناس في هذا الموضع كلام كثير ) -٣-اختلف في ( من قبله ) على اقوال:- -!-الجمهور على انه:- تكرار محض للتأكيد أكد بالتكرار وباللام - واختاره الطبري والأخفش والزجاج والزمخشري والواحدي وابوحيان والألوسي وابن عاشور والبقاعي وافاد ذلك :- -١- توكيد اثبات البعث فهي دليل واضح على البعث وهم ممن ينكر البعث فأكد لأنه نزلها منزلة الأصل -٢-توكيد معنى قبلية نزول المطر وتقريره في نفوس السامعين. -٣- زيادة تنبيه على الحالة التي كانت من قبل نزول المطر. -٤-بيان أن مدة ما قبل نزول المطر مدة طويلة فأشير إلى قوتها بالتوكيد. -٥- تأكيد سرعة تقلب احوال الانسان وسرعة التقلب من الإبلاس إلى الاستبشار- وقبل المطر وبعده -٦-الدلالة على أن عهدهم بالمطر قد تطاول، فاستحكم يأسهم، وتمادى إبلاسهم فكان الاستبشار على قدر اغتمامهم بذلك -ب- حمل- ( من قبل )- و- ( من قبله ) على حالات مختلفة فيحمل ( من قبل ) على التنزيل و( من قبله ) على المطر او السحاب او الكسف- أو الريح- او الزرع أو الإرسال او الهدى او الاستبشار وهو قول- قطرب وابن عطية والعكبري وابن تيمية وغيرهم على اختلاف بينهم في تحديد الحالات -١-قال الفخر الرازي:-( الأوْلى أنْ يُقالَ مِن قَبْلِ أنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مَن قَبْلِهِ، أيْ مِن قَبْلِ إرْسالِ الرِّياحِ، وذَلِكَ لِأنَّ بَعْدَ الإرْسالِ يَعْرِفُ الخَبِيرُ أنَّ الرِّيحَ فِيها مَطَرٌ أوْ لَيْسَ، فَقَبْلَ المَطَرِ إذا هَبَّتِ الرِّيحُ لا يَكُونُ مُبْلِسًا، فَلَمّا قالَ مِن قَبْلِ أنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ لَمْ يَقُلْ إنَّهم كانُوا مُبْلِسِينَ؛ لِأنَّ مَن قَبْلَهُ قَدْ يَكُونُ راجِبًا غالِبًا عَلى ظَنِّهِ المَطَرُ بِرُؤْيَةِ السُّحُبِ وهُبُوبِ الرِّياحِ فَقالَ مِن قَبْلِهِ، أيْ مِن قَبْلِ ما ذَكَرْنا مِن إرْسالِ الرِّيحِ وبَسْطِ السَّحابِ ) -٢-قال ابن تيمية:-( هذا ليس من التكرار، بل تحته معنى دقيق، والمعنى فيه: وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم الودق من قبل هذا النزول لمبلسين؛ فهنا قبليتان: قبلية لنزوله مطلقًا، وقبلية لذلك النزول المعين أن لا يكون متقدمًا على ذلك الوقت، فيئسوا قبل نزوله يأسين: يأسًا لعدمه مرئيًا، ويأسًا لتأخره عن وقته؛ فقبل الأولى ظرف اليأس، وقبل الثانية ظرف المجيء والإنزال. ففي الآية ظرفان معمولان وفعلان مختلفان عاملان فيهما، وهما الإنزال والإبلاس؛ فأحد الظرفين متعلق بالإبلاس، والثاني متعلق بالنزول، وتمثيل هذا: أن تقول إذا كنت معتادًا للعطاء من شخص فتأخر عن ذلك الوقت ثم أتاك به: قد كنتُ آيِسًا».-) -٣-قال بعض المحققين :-( من قبله- تعود على الاستبشار او على الحال الموصوف بها السحاب وهذا كما يظهر أحسن وأولى بالسياق من القول بالإطناب والله اعلم ) -٤-قال الشوكانى وصديق خان :-( الراجح الأول والوجوه الأخرى كلها في غاية التكلف والتعسف ) -٥-قال د إبراهيم الحميضى:-( الراجح ماذهب إليه الجمهور من أنه توكيد لأنه هو الظاهر ولأن توجيهات اصحاب القول الثاني لاتخلو من التكلف ) -------------------- انظر درسة ذلك والمراجع في ترجيحات ابن تيمية للحميضى-٢٧٠/١- وتفسير الآية في عدة كتب:-https://tafsir.app/30/49 وانظر:- https://youtu.be/KK4QbITZkxA?si=ZcrH5-FajMsZfKiI ----------- https://youtu.be/kSZToLM__hM?si=c4Mx5XGXnDZVysms	320	1	Loading...
15 Media files	831	2	Loading...
16 (📚✏فوائد✏📚) ( وسائل التواصل الاجتماعي وأثرها في نشر الشبه التفسيرية حول الآيات القرآنية - قراءة في ثقافة اللامنهجية -أحمد عبده ماهر نموذجا -١٤٤٤- في-٣٣ص- د محمود ربيع السيد ) https://drive.google.com/file/d/1zloeGdo7i16YUj0VjzVdLaRbZmjwE-Ya/view?usp=drivesdk	742	2	Loading...
17 Media files	504	2	Loading...
18 Media files	552	2	Loading...
19 Media files	692	2	Loading...
20 Media files	472	1	Loading...
21 Media files	452	0	Loading...
22 (📚✏فوائد✏📚) ( بديع الدين السندي-١٣٤٣-١٤١٦ هـ) بديع الدِّين شاه بن إحسان اللّه شاه بن رشد اللّه شاه الراشدي أبو محمد الحُسيني الباكستاني علامة سلفي محدث فقيه محقق داعية له أكثر من-٦٠- كتابا بالعربية غالبها مخطوط منها:- -١- أحكام البسملة - تفسير أحكام- مسائل- ط المكتبة الراشدية- ت- عامر حسن نعمت الله -٢- أحسن الخطاب في تفسير أم الكتاب - تفسير سورة الفاتحة-ط دار أبي الطيب-١٤٤٥- - ت- شاهد إقبال المدني -٣- مقدمة تفسير القرآن له ط دار أبي الطيب -١٤٤٥- ت شاهد إقبال المدني -٤- تفسير القرآن- الاستنباط العجيب- مخطوط - -٥- قامت حوله بعض الدراسات منها:- -!- جهوده العلمية نشر -ب- جهوده في تقرير عقيدة أهل السنة :-https://arabicpdfs.com/%D8%AC%D9%87%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%B4%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86/ ( أفكار- بحثية ) تفسيره جديد يمكن ان يدرس عنه:- -١- منهجه في تفسيره -٢- عقيدته ومنهجه في تفسير آيات العقيدة ورده على الفرق -٣- ترجيحاته ونقده لمن سبقه -٤- علوم القرآن عنده -٥- احكام القرآن والمباحثدالفقهية عنده ------------------ انظر :- معجم المؤلفين ليوسف-١٢٥/١ وانظر:- http://forum.mohaddis.com/threads/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%8A.8914/ https://forum.mohaddis.com/threads/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%8A.8914/ -------------- https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%8A https://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%8A	438	1	Loading...
23 (📚✏فوائد✏📚) ( تب ) -١- ورد -٤- مرات في المكي فقط- جاء- ماضى- ومضارع- ومصدر- -٢- قال اهل اللغة:- ( التتبيب :-الخسران والاستمرار فيه ويعبر به عن الهلاك لأن الهالك يخسر نفسه وماله ) -٣-قال اهل التفسير:-( التب :-الخسران والقطع والنقص والحزن والضلال والخيبة معاني متقاربة ) -٤-قال تعالى:-( وَمَا زَادُوهُمۡ غَیۡرَ تَتۡبِیبࣲ﴾ [هود ١٠١] ذكروا في معنى:( تتبيب ) أقوال منها:- -!- الجمهور- تخسير قال النحاس:- وهو كذلك عند أهل اللغة -ب-التثبير والإهلاك والتدمير -ج-مازادوهم إلاشرا وهو قول ابن زيد واختاره ابن تيمية --د-قال د محمد المسند:-( هذه الأقوال كما قال أبوحيان متقاربة فالتخسير من صوره الإهلاك والتدمير ولاشك ان ذلك شر لأنه ناتج عن التكذيب والظلم فيكون هذا من اختلاف التنوع ) -------------------- انظر:- معجم ألفاظ القرآن لإسماعيل-٨٣- وعمدة الحفاظ-٢٥٤/١ -والأفعال لسيد-٢٤٩/١- واختيارات ابن تيمية للمسند-٧٧٥/١- وتفسير الآية في عدة كتب:- https://tafsir.app/11/101	479	3	Loading...
24 Media files	730	3	Loading...
25 (📚✏فوائد✏📚) ( دراسات في مواضيع قرآنية ) -١-الجوع:- https://drive.google.com/file/d/1kUxiI9JNCBC3uukh9GG4GMtLBIAlYjTx/view?usp=drivesdk -٢- الإيثار- https://drive.google.com/file/d/1EgiJVA7yBuxfUlMAmpqEmo3EWRBVjbGi/view?usp=drivesdk -٣- الحبال:- https://drive.google.com/file/d/1ZlxIrkYm0xQ5SUujyuE56E96ps9xMcLH/view?usp=drivesdk -٤- الغلبة :- https://drive.google.com/file/d/1C4RS_xwUk4boz0tPyf-ltSD4x4te6eQq/view?usp=drivesdk -٥- التضرع https://drive.google.com/file/d/18lhFquyDiZOziECqZ6gmW1_ksS6GrgF0/view?usp=drivesdk -٦- المتاع https://drive.google.com/file/d/1Nl1Z2QvA2b5UnFMKSQ-KU_ANuqXleZnH/view?usp=drivesdk -٧- المحاكاة https://drive.google.com/file/d/1eaCnidHTxIyDxbKFxDLqC3A4Q6CjC2xt/view?usp=drivesdk -٨- الأرض في القيامة https://drive.google.com/file/d/1BpfMj4AM2gcUu_k7upEDvd77XaBAtQ6F/view?usp=drivesdk -٩- إبليس https://drive.google.com/file/d/1fn0GfsvDAhZXdeb86n6G2w12WdPOI8aG/view?usp=drivesdk -١٠- الأخذ https://drive.google.com/file/d/1TwrhPPCLKTsHpYyum5Q210eiakoKBfUx/view?usp=drivesdk -١١- الكلام المنصف وأثره https://drive.google.com/file/d/1L_DKph-DlCfzCQsWdynyguvYHz4dro2P/view?usp=drivesdk -١٢- افعال العلم https://drive.google.com/file/d/1kEqEqK-cZqVXb2Fq96WV03qmPUY0QafP/view?usp=drivesdk -١٣- العلاقة بين التقوى والقوة https://drive.google.com/file/d/11iYC8zJXWQ1B23oeVtN_X0v4Te6VyfdI/view?usp=drivesdk -١٤- عطف الصفات https://drive.google.com/file/d/16WjaVJznEXBkqIyzb2ADE-RztZ4WF31b/view?usp=drivesdk -١٥- إنما https://drive.google.com/file/d/1hnVOnRoefxA_0SUzOHnsbIcnvVGKASb-/view?usp=drivesdk -١٦- المثل بمعنى الصفة https://drive.google.com/file/d/1_oliA_1SMr5gFcMd_qA2daDDRGQiWQvk/view?usp=drivesdk -١٧- المقسم به المتعدد والتناسب https://drive.google.com/file/d/1vUFWBfeB9P8sHAa-GFWjd1m-tng2zd0g/view?usp=drivesdk -١٨- البسملة عند القراء https://drive.google.com/file/d/1qY7FRXOF8Qy1t184YdMi4q7KGSiNUDoh/view?usp=drivesdk -١٩- التعامل مع الأخبار https://drive.google.com/file/d/1A2dAx9706Clh8z5wuaJLTBIfoyc9pTpC/view?usp=drivesdk -٢٠- الأفعال الإلهية المقيدة https://drive.google.com/file/d/1qZVAL6aO7S1a6sgsIWYbdtrOMHUWkUGv/view?usp=drivesdk -٢١- الأنبياء ومنهجهم مع أولادهم https://drive.google.com/file/d/1EDx4EC0FYEdmufk3HZoRXz5PfhPn5O3B/view?usp=drivesdk -٢٢- الرد على الشبهات https://drive.google.com/file/d/1yPfZL8An7yOJI7u6MSKVqXNHfbxNotzE/view?usp=drivesdk -٢٣- عمارة المساجد في سورة التوبة:- https://drive.google.com/file/d/1O4-c1Jw2RxrYlJ-eExuzW1YuQUqPC2pK/view?usp=drivesdk -٢٤- الدلالات الدعوية في قصة ذبح البقرة https://drive.google.com/file/d/17xBFZZlQaY1aj_EP1hSs33-PMhLyOnkN/view?usp=drivesdk -٢٥- محرمات الطعام والشراب https://drive.google.com/file/d/1EoqWwoLgdqavdH35rX_il7n3mWNITs8R/view?usp=drivesdk -٢٦- الأمثال في سورة الرعد https://drive.google.com/file/d/1m1yH1_ANV-yhOh7rEtgIEws3eAGpZ-rm/view?usp=drivesdk -٢٧- أدب الحوار في القصص في سورة هود https://drive.google.com/file/d/1g2QF7LF9sSM57Q3rUlCjHWcGS3ch6v5o/view?usp=drivesdk -٢٨- اقتران الواسع والشاكر بالعليم https://drive.google.com/file/d/17cSjazk1CmPgCQsIT9zkXMMAhAduNDHA/view?usp=drivesdk -٢٩- حياة العرب الاجتماعية https://drive.google.com/file/d/1o-f_zDP9XFBkiFyKq-h8gCFB5ZbsvBog/view?usp=drivesdk -٣٠- النعم على الرسول في سورة الضحى https://drive.google.com/file/d/18hiVj5C26fKaco4ZJe1p6Qk-q39hOCjy/view?usp=drivesdk -٣١- فوائد وعواقب الريح https://drive.google.com/file/d/1AkylUWb9HRUI2uK8jlwpFXWoD8nFFUNw/view?usp=drivesdk	685	9	Loading...
26 Media files	548	6	Loading...
27 Media files	553	10	Loading...
28 Media files	501	11	Loading...
29 (📚✏فوائد✏📚) قال تعالى:-﴿وَوَهَبۡنَا لَهُۥۤ إِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَ وَجَعَلۡنَا فِی ذُرِّیَّتِهِ ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلۡكِتَـٰبَ ﴾ [العنكبوت ٢٧] -١-قال الشنقيطي:- ( هَذِهِ الآيَةُ الكَرِيمَةُ تَدُلُّ عَلى أنَّ النُّبُوَّةَ والكِتابَ في خُصُوصِ ذُرِّيَّةِ إبْراهِيمَ، وقَدْ ذُكِرَ في سُورَةِ ”الحَدِيدِ“ ما يَدُلُّ عَلى اشْتِراكِ نُوحٍ مَعَهُ في ذَلِكَ في قَوْلِهِ: ﴿وَلَقَدْ أرْسَلْنا نُوحًا وإبْراهِيمَ وجَعَلْنا في ذُرِّيَّتِهِما النُّبُوَّةَ والكِتابَ﴾ [الحديد: ٢٦] . والجَوابُ أنَّ وجْهَ الِاقْتِصارِ عَلى إبْراهِيمَ أنَّ جَمِيعَ الرُّسُلِ بَعْدَهُ مِن ذُرِّيَّتِهِ وذُكِرَ نُوحٌ مَعَهُ لِأمْرَيْنِ: أحَدُهُما: أنَّ كُلَّ مَن كانَ مِن ذُرِّيَّةِ إبْراهِيمَ فَهو مِن ذُرِّيَّةِ نُوحٍ. والثّانِي: أنَّ بَعْضَ الأنْبِياءِ مِن ذُرِّيَّةِ نُوحٍ ولَمْ يَكُنْ مِن ذُرِّيَّةِ إبْراهِيمَ: كَهُودٍ وصالِحٍ ولُوطٍ ويُونُسَ عَلى خِلافٍ فِيهِ، ولا يُنافِي ذَلِكَ الِاقْتِصارُ عَلى إبْراهِيمَ، لِأنَّ المُرادَ مَن كانَ بَعْدَ إبْراهِيمَ لا مَن كانَ قَبْلَهُ أوْ في عَصْرِهِ، كَلُوطٍ عَلَيْهِما وعَلى نبينا الصلاة والسلام ) -٢-قال البقاعي:-( لَمّا كانَ السِّياقُ في هَذِهِ السُّورَةِ لِلِامْتِحانِ، وكانَ إبْراهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ قَدِ ابْتُلِيَ في إسْماعِيلَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ بِفِراقِهِ مَعَ أُمِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما ووَضَعَهُما في قَضِيعَةٍ مِنَ الأرْضِ لا أنِيسَ بِها، لَمْ يَذْكُرْهُ تَصْرِيحًا في سِياقِ الِامْتِنانِ، وأفْرَدَ إسْحاقَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ لِأنَّهُ لَمْ يُبْتَلَ فِيهِ بِشَيْءٍ مِن ذَلِكَ، ولِأنَّ المِنَّةَ بِهِ - لِكَوْنِ أُمِّهِ عَجُوزًا وعَقِيمًا - أكْبَرُ وأعْظَمُ لِأنَّها أعْجَبُ، وذَكَرَ إسْماعِيلَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ تَلْوِيحًا في قَوْلِهِ: ﴿وجَعَلْنا﴾ أيْ: بِعِزَّتِنا وحِكْمَتِنا ﴿فِي ذُرِّيَّتِهِ﴾ مِن ولَدِ إسْحاقَ وإسْماعِيلَ عَلَيْهِما الصَّلاةُ والسَّلامُ ﴿النُّبُوَّةَ﴾ فَلَمْ يَكُنْ بَعْدَهُ نَبِيٌّ أجْنَبِيٌّ عَنْهُ، ومَتى صَحَّتْ هَذِهِ المُناسَبَةُ لَزِمَ قَطْعًا أنْ يَكُونَ الذَّبِيحُ إسْماعِيلَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ فَإنَّهُ أعْرى ذِكْرَ هَذِهِ السُّورَةِ مِنهُ، ويَكُونُ كَأنَّهُ قِيلَ: إنّا بَشَّرْناهُ بِما يُسَرُّ [بِهِ] مِن إسْحاقَ بَعْدَ أنْ أمَرْناهُ بِما يَضُرُّ مِن إسْماعِيلَ عَلَيْهِما السَّلامُ فَصَبَرَ في مِحْنَةِ الضَّرّاءِ، وشَكَرَ في مِحْنَةِ السَّرّاءِ. ﴿والكِتابَ﴾ فَلَمْ يُنَزَّلْ كِتابٌ إلّا عَلى أوْلادِهِ، وأفْرَدَ لِيَدُلَّ - مَعَ تَناوُلِهِ بِالجِنْسِيَّةِ الكُتُبَ الأرْبَعَةَ - عَلى أنَّهُ لا شَيْءَ يَسْتَحِقُّ أنْ يُكْتَبَ إلّا ما أُنْزِلَ فِيها، أوْ كانَ راجِعًا إلَيْهِ، ولَوْ جَمَعَ لَمْ يُفِدْ هَذا المَعْنى ) --------------------- انظر تفسير الآية في عدة كتب:- https://tafsir.app/29/27	520	1	Loading...
30 (📚✏فوائد✏📚) قال تعالى:-( وَوَهَبۡنَا لَهُۥۤ إِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَ )-الأنعام-٨٤-مريم-٤٩ الأنبياء-٧٣-العنكبوت-٣٧ -١-قال اهل التفسير:-( اقتصر في الامتنان على إبراهيم عليه السلام بذكر إسحاق ويعقوب عليهما السلام دون إسماعيل عليه السلام - لأن الامتنان بإسحاق أشد وأعجب لأنه جاء عن كبر وعقم من الأب والأم ولأنه متع به ولم يؤمر بفراقه ولأن عامة الأنبياء من نسله ويعقوب ابْنِ ابْنِهِ الَّذِي أكْثَرُ الأنْبِياءِ مِن نَسْلِهِ ومِن خَواصِّهِ، ) -٢-قال بعضهم:- ( اقتصر عليهما لأن المقصود ذكر انبياء بني اسرائيل وعامتهم من أولاد إسحاق ويعقوب أما إسماعيل فلم يخرج منه إلا محمد صلى الله عليه وسلم ) -٣-في قوله تعالى:-( وَوَهَبۡنَا لَهُۥۤ إِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَ وَجَعَلۡنَا فِی ذُرِّیَّتِهِ ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلۡكِتَـٰبَ﴾ [العنكبوت ٢٧]- -!-ذكر بعضهم :-أن إسماعيل مذكورا هنا تلويحا لكنه لم يصرح باسمه لشهرته وعلو قدره -ب-قال ابن عادل:- ( هو مذكور في قوله: ﴿وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النبوة والكتاب﴾ (و) لكن لم يصرح باسْمِهِ؛ لأنه كان بين فضله معه بهبته الأولاد والأحفاد، فذكر من الأولاد واحداً وهو الأكبر، ومن الأحفاد واحداً كما يقال القائل: إن السلطان في خدمته الملوك والأمراء، والملك الفلاني، والأمير الفلاني، ولا يعدد الكل لأنه ذكر ذلك الواحد لبيان الجنس لا لخصوصه، ولولا ذكر غيره لفهم منه التعديد، واستيعاب الكل فيُظَنّ أنه ليس معه غير المذكور.) -٤-قال الألوسي:- ( لَمْ يَذْكُرْ سُبْحانَهُ إسْماعِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ، قِيلَ :-لِأنَّ المَقامَ مَقامَ الِامْتِنانِ وذِكْرَ الإحْسانِ وذَلِكَ بِإسْحاقَ ويَعْقُوبَ لِما أشَرْنا إلَيْهِ بِخِلافِ إسْماعِيلَ وقِيلَ :-لِأنَّهُ لا يُناسِبُ ذِكْرَهُ هاهُنا لِأنَّهُ ابْتُلِيَ بِفِراقِهِ ووَضْعِهِ بِمَكَّةَ مَعَ أُمِّهِ دُونَ أنِيسٍ، وقالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: إنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ذُكِرَ ضِمْنًا وتَلْوِيحًا بِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وجَعَلْنا في ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ والكِتابَ﴾ ولَمْ يُصَرِّحْ بِهِ لِشُهْرَةِ أمْرِهِ وعُلُوِّ قَدْرِهِ، هَذا مَعَ أنَّ المُخاطَبَ نَبِيُّنا صَلّى اللَّهُ تَعالى عَلَيْهِ وسَلَّمَ وهو مِن أوْلادِهِ وأعْلَمُ بِهِ ) --------------------- انظر تفسير الآية في عدة كتب:- https://tafsir.app/29/27	555	3	Loading...
31 Media files	995	3	Loading...
32 طرق اكتشاف اسم ومؤلف مخطوطات التفسير المجهولة د.عبدالله حمد المنصور https://youtu.be/XBhg08RttGY	944	3	Loading...
33 Media files	649	3	Loading...
34 Media files	618	1	Loading...
35 Media files	583	3	Loading...
36 Media files	535	2	Loading...
37 (📚✏فوائد✏📚) ( أفكار- بحثية ) -١- قال شرف الدين الطِّيبي(٧٤٣هــ):- "عثرت بعد طول المباحثات على أن معرفة إبراز النظم هي أعظم المطالب، وأسنى المقاصد والمآرب، فإنها مسبار البلاغة، ومعيار البراعة؛ إذ بها تنتقد الأقاويل، ويرجح تأويل على تأويل". -٢- كتب حاشية نفيسة على تفسير الكشاف للزمخشري (٥٣٨هــ) اعتنى فيها عناية تامة وأظهر صناعة بلاغية نفيسة للغاية، وتصلح لمن ضبط الاعتقاد وتمكن فيه، ودرس العربية، سيرى ما تقرّ به عينه ويطرب له، -٣-سجلت عدة رسائل في هذه الحاشية -٤-ومما يصلح للدراسة: -!-دلالة النظم عند الطِّيبي وأثره في تفسيره، له اتصال واضح في بيان المعنى وترجيح الأقوال، والموازنة بينها وتمحيصها. -ب-تعقبات الطِّيبي على من سبقه من المفسرين في تفسيره. -ج-دراسة المسائل البلاغية كالاستعارة، والإظهار في مقام الإضمار وغيرها من خلال تفسيره. --------------------------- فتوح الغيب(٦١٢/١) منقول ويمكن ان يدرس عنه ايضا:- -١- قواعد واصول وكليات التفسير او علوم القرآن او علوم البلاغة -٢- علوم القرآن عنده -٣- ترجيحاته -٤- النقد عنده ومنهجه في نقد النصوص والأقوال -٥- أثر الحديث واقوال السلف في حاشيته وموقوفه منها واقواله في توجيهها وتفسيرها -٦- عقيدته ومنهجه في تفسير آيات العقيدة -٧- الشواهد الشعرية والنثرية من كلام العرب عنده -٨- دراسة التقديم والتأخير وأمثلته وتوجيهه في حاشيته -٩- الناسخ والمنسوخ موقفه منه وترجيحاته فيه -١٠- احكام القرآن والمباحث الفقهيه عنده -١١- الإعراب وأثره على المعنى عنده وترجيحاته وقواعده عنده -١٢- المناسبات والترابط بين الجمل والمفردات وتوجيه جمل ختم الآيات عنده -١٣- القراءات وتوجيهها عنده وأثرها في حاشيته --------------------- انظر ترجمته ووصف كتبه والدراسات حوله:- https://t.me/abymhmad/15972	576	6	Loading...
38 (📚✏فوائد✏📚) ( الإنفاق ) -١- ورد-٧٢- مرة جاء أمر -٩- وماضى-١٧- ومضارع- ٤٠- واسم فاعل جمع -واسم ذات مفرد -وجمع -و مصدر وهو البذل -٢- قال ابن عاشور:- ( المُرادُ بِالإنْفاقِ حَيْثُما أُطْلِقَ في القُرْآنِ هو الصَّدَقاتُ واجِبُها ومُسْتَحَبُّها، وما ورَدَ الإنْفاقُ في السُّوَرِ المَكِّيَّةِ إلّا والمُرادُ بِهِ الصَّدَقاتُ المُسْتَحَبَّةُ إذْ لَمْ تَكُنِ الزَّكاةُ قَدْ فُرِضَتْ أيّامَئِذٍ، عَلى أنَّهُ قَدْ تَكُونُ الصَّدَقَةُ مَفْرُوضَةً دُونَ نُصُبٍ ولا تَحْدِيدٍ ثُمَّ حُدِّدَتْ بِالنُّصُبِ والمَقادِيرِ.) --------------------- تفسيره :- https://tafsir.app/ibn-aashoor/35/29	652	1	Loading...
39 Media files	772	3	Loading...
40 Media files	728	3	Loading...

Photo unavailableShow in Telegram

Mostrar todo...

Photo unavailableShow in Telegram

Mostrar todo...