Новое литературное обозрение
Независимое гуманитарное издательство, основанное в 1992 году. Интеллектуальный нон-фикшн, современная проза и поэзия. Главный редактор — Ирина Прохорова. Интернет-магазин: https://www.nlobooks.ru/
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram Новое литературное обозрение
El canal Новое литературное обозрение (@nlobooks) en el segmento lingüístico de Ruso es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 18 608 suscriptores, ocupando la posición 1 891 en la categoría Libros y el puesto 35 401 en la región Rusia.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 18 608 suscriptores.
Según los últimos datos del 26 agosto, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 109, y en las últimas 24 horas de 18, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 17.90%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 8.68% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 3 328 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 613 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 57.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como эпоха, поэт, nlo.media, обозрение, podcasts.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“Независимое гуманитарное издательство, основанное в 1992 году.
Интеллектуальный нон-фикшн, современная проза и поэзия.
Главный редактор — Ирина Прохорова.
Интернет-магазин: https://www.nlobooks.ru/”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 27 agosto, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Libros.
Книга Рэя Ольденбурга рассказывает о жизни и смерти общественных пространств в американских городах. «Третье место» (после дома — «номера первого» и работы — «номера второго») — это общественные места для неформальных встреч: кафе, библиотеки, магазины, аптеки и т.д., где люди в любое удобное для них время могут свободно и непринужденно общаться. Именно эти места отдыха, развлечений, обмена мнениями и пр. являются важнейшей частью повседневной жизни горожан, формируют городскую среду, и именно на них как на оплоте социальной жизни сосредоточено внимание автора.Гадюшник: Ленинградская писательская организация: избранные стенограммы с комментариями: (из истории советского литературного быта 1940–1960-х годов)
В книге литературоведа Михаила Золотоносова тщательно исследуется деятельность ленинградской писательской организации в 1940—1960-е годы. Cтенограммы и протоколы наиболее конфликтных партийных и общих собраний писателей позволяют выявить в их среде отдельные группы, борьбу между ними, столкновение идеологических позиций и роль вышестоящих партийных органов. Реконструирована история ленинградской писательской организации, альтернативная по отношению к традиционной истории литературы. Фактически более или менее изучены только несколько громких эпизодов. Промежутки остались незаполненными, хотя понять историю ленинградской литературы в отрыве от истории ЛО Союза писателей как последовательно изученной истории собраний невозможно.Гэндайси: антология послевоенной японской поэзии
В антологию послевоенной японской поэзии вошло сто одно стихотворение пятидесяти пяти поэтов. «Гэндайси», или «поэзия новейшего времени», то есть после 1945 года, заметно отличается от традиционной японской поэзии с ее строгими формами и утонченностью. Она вобрала опыт западно-европейского модернизма и несет на себе следы смятения, вызванного поражением во Второй мировой войне, когда все приходилось начинать с нуля, возрождать традицию буквально из пепла.Коммуникативный образ: (Кино. Литература. Философия)
В книге российского исследователя Олега Аронсона кино рассматривается как технология, изменившая характер человеческого восприятия и мышления. Кино открывает аффективные, сверхскоростные, ускользающие образы, ставшие медийными образами современного мира, которые воздействуют в качестве еще не зафиксированных в представлении или уже забытых. Постоянно удерживая различие между образом и изображением, автор акцентирует внимание на коммуникативной природе образа, которая находится за пределами репрезентации. Это значит, что и сама коммуникация понимается уже не в социальном, лингвистическом или информационном ключе, а именно как то пространство общности, где рождается иной, деиндивидуализированный субъект восприятия, где формируются иные ценности.Не-места : введение в антропологию гипермодерна
Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерностью, избыточностью — времени и пространств — и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации.Эти и другие книги «Нового литературного обозрения» можно будет купить по цене от 100 рублей. Больше сокровищ и редкостей ищите в полном списке книг гаражной распродажи. Будем ждать вас! Дата: 29–30 августа, 12:00–20:00 Место: ЦСИ Винзавод | Зелёный ангар | Москва, 4-ый Сыромятнический пер., д.1/8, стр. 12
Рискну предположить, что «35 июля; Но это не точно» придется по душе тем читателям, которые автофикшен не слишком жалуют: тех вещей, которые так раздражают недоброжелателей, там попросту нет. И, конечно, это пусть и не книга поколения, но точно очень поколенческая книга. Она и похожа на типичного миллениала, над которым принято сейчас посмеиваться: иногда избыточно самоироничная, немного сентиментальная, обращенная в прошлое, тоскующая по комнате в родительском доме, перебирающая детские сокровища. Сама себе Музей всех вещей, который мечтает построить девочка Аня.Книгу можно купить на нашем сайте, в магазинах «НЛО» в Москве и Санкт-Петербурге и в других книжных.
распродажа пройдет 29-30 августа в Москве, на ЦСИ Винзавод (Зеленый ангар). спешите!!
Специфика правового статуса «ясачных государевых людей» нашла свое отражение в применении к ним вплоть до середины XVIII века собирательно-обобщающего термина «иноземцы» часто в паре с уточняющими определениями: «ясачные иноземцы», «сибирские иноземцы». Этим подчеркивалась религиозная и культурная инаковость сибирских автохтонов, незавершенность процесса их превращения в полноправных подданных. Немногочисленные новокрещеные из числа туземных «иноверцев», принявшие в конце XVI — начале XVII века православие, как правило, преодолевали этот «иноземческий» статус. Они исключались из ясачного обложения и либо верстались в число служилых людей «в стрельцы и казаки», либо находились на положении холопов у русских, что открывало путь к быстрой ассимиляции в новой социальной среде. Представители «жалованной» этнической элиты, принимая крещение, оставались во главе своих волостей. Замечу, что такие волостные «князцы» и до крещения не состояли в ясачном окладе, что являлось их особой привилегией. Вступление местных вождей в число приверженцев православной церкви укрепляло легитимность русского присутствия в отдаленной «государевой вотчине» и повышало доверие к этим представителям туземной элиты, хотя и не служило, как показала практика, гарантией их безусловной верности «Белому царю».Книгу можно купить на нашем сайте, в магазинах «НЛО» в Москве и Санкт-Петербурге и в других книжных.
