درر من اقوال السلف 📓

#قال_الفضيل_بن_عياض_رحمه_الله إذا لم تقدر على قيام الليل! وصيام النهار! ، فاعلم أنك محروم مكبل كبلتك خطيئتك". 📚#حلية_الأولياء_لأبي_نعيم_الأصفهاني( 8/96) https://t.me/imprint_of_taqwa

#قال_ابن_القيم - رحمه الله - _ كم جاءَ الثَّوابُ يَسعى إليکَ فوَقفَ بالبابِ فرَدَّهُ بوَّابُ ( سوفَ ) و( لعلَّ ) و( عسى ) ؟! 📚 الفوائد ص100 https://t.me/imprint_of_taqwa

⚠ عِظَمُ خَطَرِ تَنَقُّصِ العُلَمَاءِ قَالَ الإِمَامُ الحَافِظُ أَبُو القَاسِمِ بنُ عَسَاكِرٍ - رَحِمَهُ الله تَعالَى -: «اعلَم يَا أَخِي وَفَّقَنِي اللهُ وَإِيَّاكَ لِمَرضَاتِهِ وَجَعَلَنَا مِمَّن يَخشاهُ وَيَتَّقِيهِ حقَّ تقاتِه أَنَّ لُحُومَ العُلَماءِ مَسمُومَةٌ، وَعادَةَ اللهِ فِي هَتكِ أَستَارِ مُنتَقِصِيهِم مَعلُومَةٌ، وَأَنَّ مَن أَطلَقَ لِسانَهُ في العُلَماءِ بالثَّلبِ بَلاهُ اللهُ قَبلَ مَوتِهِ بِمَوتِ القَلبِ ﴿فَليَحذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَن أَمرِهِ أَن تُصِيبَهُم فِتنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [النّور: ٦٣]». 📔 «المجموع» للنّوويّ (١/ ٢٤) https://t.me/imprint_of_taqwa

✍️📩حكم من لم يكفر اليهود و النصارى ؟ ✴️قال الشيخ العلامة محمد بن علي فركوس حفظه الله 🍂( فإنَّ المسلم إذا #لم يكفِّر #اليهودَ #والنصارى، أو شكَّ في كفرهم، أو سوَّغ اتِّباعهم، أو صحَّح ما هم عليه من الشركيات والضلالات والاعتقادات الفاسدة، وامتدحها أو أثنى عليها 👈فهو #كافرٌ #مرتدٌّ #بإجماع #المسلمين، قال ابن تيمية -رحمه الله-: «وهذا كما أنَّ الفلاسفة ومن سلك سبيلَهم من القرامطة والاتِّحادية ونحوهم يجوز -عندهم- أن يتديَّن الرجل بدين المسلمين واليهود والنصارى. ومعلومٌ أنَّ هذا كلَّه كفرٌ باتِّفاق المسلمين. فمن لم يُقِرَّ باطنًا وظاهرًا بأنَّ الله لا يقبل دينًا سوى الإسلام فليس بمسلمٍ. ومن لم يُقِرَّ بأنَّ بعد مبعث محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم لن يكون مسلمٌ إلاَّ من آمن به واتَّبعه باطنًا وظاهرًا فليس بمسلمٍ. ومن لم يحرِّم التديُّنَ -بعد مبعثه صلَّى الله عليه وسلَّم- بدين اليهود والنصارى، بل من لم يكفِّرهم ويبغضهم فليس بمسلمٍ باتِّفاق المسلمين ) الموقع الرسمي للشيخ محمد علي فركوس حفظه الله الجزائر في: ١٥ ربيع الأول ١٤١٨ﻫ الموافق ﻟ: ٢٠ جويلية ١٩٩٧م https://t.me/imprint_of_taqwa

✍قال العــــــــــــــلامة الأصولي أبي عبدالمعـــــــــــــــــزمحــــــــمد علي فركــــــــــــــوس حـفظـــــــــــــــه الله ورعاه : فإن ترويج بضائع الشبهـــــــــات والأوهام من أصاغــــــــــــر القوم حدثاء الأسنـــــــــــــان الذين همهم التزعــــــــــــــم عـــــــــلى الرعاع والتصدر عـــــــــــــلى الأتباع يؤدي بطريــــــــــــــق أو بآخـــــــر إلى مسالك التهلكــــــــــــة والردى وطريق الغوايــــــــــــة والهــــــــــــوى، وصدق رســـــــــــــول اللـــــــه ﷺ حيث قــــــــــال : ــ إن من اشـــــراط الســــــــــاعة أن يلتمس العلم عنـــــد الاصاغــــــــــــــــر ــ السلسلة الصحيحة للالباني عـــــــدة الداعية إلى الله ص73) ​•┈┈•┈┈•⊰✿◇✿⊱•┈┈• https://t.me/imprint_of_taqwa

🔴جديد التطبيقات 🔴 💻 تطبيق عبد الرزاق البدر - السيرة النبوية : تطبيق يسهل عليك سماع جميع دروس الشيخ عبد الرزاق البدر في باب السيرة النبوية ، مع امكانية : التحميل ، المشاركة ، التبطيء للصوتية لغرض تفريغها ، وتخطي الصمت .. الخ . 📥 رابط التحميل : https://play.google.com/store/apps/details?id=com.abulharith.tech.al.badr.sira ♻ شاركه مع أصدقائك . ✅ الدال على الخير كفاعله .

🔴جديد التطبيقات 🔴 💻 تطبيق عبد الرزاق البدر - السيرة النبوية : تطبيق يسهل عليك سماع جميع دروس الشيخ عبد الرزاق البدر في باب السيرة النبوية ، مع امكانية : التحميل ، المشاركة ، التبطيء للصوتية لغرض تفريغها ، وتخطي الصمت .. الخ . 📥 رابط التحميل : https://play.google.com/store/apps/details?id=com.abulharith.tech.al.badr.sira ♻ شاركه مع أصدقائك . ✅ الدال على الخير كفاعله .

⏪ بينما نحن حول رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إذ ذكر الفِتنةَ ، فقال: إذا رأيتم النَّاسَ قد مرَجت عهودُهم ، وخفَّت أماناتُهم وكانوا هكذا . وشبَّك بين أصابعِه قال: فقُمتُ إليه فقلتُ: كيف أفعلُ عند ذلك ! جعلني اللهُ فداك ؟ قال: الزَمْ بيتَك ، واملِكْ عليك لسانَك ، وخُذْ بما تعرِفُ ودَعْ ما تُنكِرُ ، وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ، ودَعْ عنك أمرَ العامَّةِ 🟢الراوي : عبدالله بن عمرو 📌المحدث : الألباني 📙المصدر : صحيح أبي داود https://t.me/imprint_of_taqwa

*☝🏻﴿قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۝ اللَّهُ الصَّمَد ۝ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾* ۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله ● نور على الدرب - الشريط [109/11] ● العقيدة - مسائل متفرقة في العقيدة *🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_109_11.mp3 .* 💡 التفريغ لايغني عن سماع الصوتية. (❓) هذه الرسالة بعث بها المستمع [محمد طيب مندور أحمد - من الباكستان] وكنا في حلقتنا الماضية قد استعرضنا سؤاله الأول الذي بعث به في رسالته، وفي هذه الحلقة نعرض السؤالين المتبقيين. سؤاله الأول يقول: لماذا سميت سورة ﴿قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ بسورة الإخلاص؟ وماوجه دلالتها واشتمالها على أنواع التوحيد الثلاثة؟ أرجو توضيح ذلك. (🔵) _بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ_ والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. ● سورة الإخلاص هي قوله تعالى: ﴿قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۝ اللَّهُ الصَّمَد ۝ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾. وسميت سورة الإخلاص لأمرين: ~ الأمر الأول: أن الله أخلصها لنفسه، فليس فيها إلا الكلام عن الله سبحانه وتعالى وصفاته. ~ والثاني: أنها تخلص قائلها من الشرك إذا قرأها معتقداً مادلت عليه. ● ووجه كونها مشتملة على أنواع التوحيد الثلاثة وهي: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات. ~ أما توحيد الألوهية: ففي قوله ﴿قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فهو الله - يعني هو الإله المعبود حقاً الذي لايستحق أن يُعبد أحد سواه -، فهذا هو توحيد الألوهية. ~ وأما توحيد الربوبية: والأسماء والصفات ففي قوله ﴿اللَّهُ الصَّمَد﴾ فإن قوله ﴿اللَّهُ الصَّمَد﴾ معناه: الكامل في صفاته الذي تصمد إليه جميع مخلوقاته. فكماله في الصفات هو مايتعلق بتوحيد الأسماء والصفات، وافتقار مخلوقاته كلها إليه وصمودها إليه يدل على أنه هو الرب الذي يُقصد لدفع الشدائد والمكروهات وحصول المطالب والحاجات. ~ وفي قوله ﴿أَحَدٌ﴾ توحيد في الأمور الثلاثة، لأنه وحده سبحانه وتعالى هو المتصف بذلك؛ بالألوهية وبالصمدية سبحانه وتعالى. وفي قوله ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾ رد على النصارى# الذين قالوا: {إن المسيح ابن الله}. وعلى اليهود الذين قالوا: {إن عزيراً ابن الله}. وعلى المشركين# الذين قالوا: {إن الملائكة بنات الله}. وهو سبحانه وتعالى☝🏻 ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾ وإنما قال ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾ لكمال صفاته، لا أحد يكافئه أو يماثله أو يساويه. ~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

اجتماع القلب في الدعاء قال يحي بن معاذ رحمه الله: «من جمع الله عليه قلبه في الدعاء لم يرده». قال ابن القيم رحمه الله: "قلت اذا اجتمع عليه قلبه وصدقت ضرورته وفاقته وقوي رجاؤه فلا يكاد يرد دعاؤه". الفوائد (ص ٦٢). https://t.me/imprint_of_taqwa