درر من اقوال السلف 📓

🔘 |[#التجارة_الرابحة]| 🖍قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر - حفظه الله:- 📕[ ثم أَعْلَمَ خلقه أن من تلى القرآن وأراد به متاجرة مولاه -أراد بتلاوة القرآن المتاجرة- متاجرة مولاه، وهذه التجارة الرابحة التي لا خسارة فيها أبدا ]. مشيرا بذلك إلى الآية التي سيوردها في أول ما سيورده من آيات، قول الله -سبحانه- (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ). متجارة مع الله -سبحانه وتعالى- ، تاجر مولاه. [ فإنه يُرْبِحُهُ الربح الذي لا بعده ربح، ويُعَرِّفُهُ بركة المتاجرة في الدنيا والآخرة ]. أي من وُفِق لهذه المتاجرة الرابحة، المتاجرة: 🔻بتلاوة القرآن. 🔻وإقام الصلاة. 🔻والإنفاق في سبيل الله -سبحانه وتعالى- . فإنه ينال بإذن الله التجارة الرابحة التي لا ربح بعدها ويُحَصِّل البركة من هذه التجارة في دنياه وأخراه . 📚 شرح #أخلاق_حملة_القرآن_للآجري (-١-). https://t.me/imprint_of_taqwa

« الله أَكبَر..»  قَالَ الشَّيخ عَبدُ الرزاق البدر حَفظهُ اللَّه : - وَالتَكبِيرُ هُوَ تَعظِيمُ الرَبِّ تَبَارَكَ وَتَعالَى وَإِجلَالِهِ، وَاعتِقَادِ أَنَّهُ [لَا شَيء أَكبَر وَلَا أَعظَم مِنه]ُ، فَيَصغُرُ دُونَ جَلَالِه كُلُّ كَبِيرٍ، فَهُوَ الذِي خَضَعت لَهُ الرِّقَابُ وَذلَّت لهُ الجبابرَةُ، وَعنت لَهُ الوُجوه، وَقهر كُلَّ شَيءٍ، وَدَانت لَهُ الخَلائِقُ، وَتضاءلت بَين يَديهِ وَتحتَ حُكمِهِ وَقهرهِ المَخلُوقاتُ. فقه الأدعية والأذكار صـ ٢٥۰ https://t.me/imprint_of_taqwa

‏قَالَ ابْنُ كَثِير - رَحمَهُ اللّٰـه - : ‏ « ‏إذا أَقَمْتَ الصَّلَاة، ‏أتاكَ الرزقُ منْ حيثُ لَا تَحتَسبْ ». ‏ ‏[ تَفْسِير ابن كَثير || ٥/٣٢٧ ]. https://t.me/imprint_of_taqwa

✍🏼 قال ابن الجوزي - رحمه الله تعالى - : 🌍 اعلموا رحمكم الله أن عشركم هذه ليست كعشر وهو تحتوي على فضائل عشر : 1️⃣ الأولى : أَن اللَّه عز وجل أقسم بها فقال : ﴿ وَلَيالٍ عَشرٍ ﴾ ، وإذا أقسم العظيم بشيء [عظمه ] . 2⃣ الثانية : أنه سماها الأيام المعلومات فقال تعالى : ﴿ وَيَذكُرُوا اسمَ اللَّهِ في أَيّامٍ مَعلوماتٍ ﴾ قال ابن عباس هي أيام العشر . 3⃣ الثالثة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لها بأنها أفضل أيام الدنيا . 4⃣ الرابعة : حثه صلى الله عليه وسلم على أفعال الخير فيها . 5⃣ الخامسة : أنه أمر فيها بكثرة التسبيح والتحميد والتهليل . 6⃣ السادسة : أَن فيها يوم التروية. 7⃣ السابعة ؛ أن فيها يوم عرفه وصومه يكفر سنتين . 8⃣ الثامنة : أن فيها ليلة جمع وهي ليلة المزدلفة. 9⃣ التاسعة : أن فيها الحج الذي هو ركن من أركان الإسلام الخمسة . 🔟 العاشرة : وقوع الأضحية التي هي علم للملة الإبراهيمية والشريعة المحمدية . 📓|[ التبصرة - ابن الجوزي ]| اليوم غرة ذي الحجة1441ه https://t.me/imprint_of_taqwa

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر و لله الحمد https://t.me/imprint_of_taqwa

*🚫أنت الآن في مهلة فاحذر !* قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : أنت الآن في مهلة ، اغتنم الوقت واجعل لنفسك حزباً من كتاب الله - عز وجل - اجعل لنفسك وقتاً للعمل الصالح ، قم في آخر الليل ولو نصف ساعة قبل الفجر ، ناج ربك ، ادعه فإنه تعالى ينزل إلى السماء الدنيا فيقول *: من يدعوني فاستجب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له*. 📚شرح الكافية الشافية (٢٨٠/٤) ➖➖➖▪🔸▪➖➖➖ https://t.me/imprint_of_taqwa

‏• - قال ﺍلعلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : ‏• - أما بالنسبة لرؤية هلال ذي الحجة فإن المعتبر بلا شك البلد التي فيها إقامة المناسك فإذا ثبت الهلال فيها عمل به ولا عبرة ببقية البلدان وذلك بأن الحج مخصوص بمكان معين لا يتعداه فمتى ثبت رؤية هلال ذي الحجة في ذلك المكان وما ينسب إليه فإنه يثبت الحكم حتى لو خالفه بقية الأقطار . 📜【 فتاوىٰ نور على الدرب (١١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ https://t.me/imprint_of_taqwa

📙|[باب #ما_جاء_في_العمل_في_عشر_ذي_الحجة]| 📙 من شرح كتاب #كفاية_المتعبد للامام الحافظ المنذري -رحمه الله تعالى- 🖊 قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر - حفظه الله: 📖 لا نزال في الباب الثاني من هذا الكتاب (كفاية المتعبد) للحافظ المنذري -رحمه الله تعالى- وهو يتعلق بفضائل الصيام. 📕وذكر -رحمه الله تعالى- جملة من الفضائل فيما يتعلق بالصيام عموما وفيما يتعلق بصيام أيام من السنة أو من الشهر أو الأسبوع، وذكر هنا -رحمه الله تعالى- ما جاء في العمل في عشر ذي الحجة، وأورد حديثا عاما في فضل عموم العمل في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة. وإيراده ذلك -رحمه الله تعالى- في باب فضائل الصيام من أجل أن من جملة العمل الذي يُفعل في العشر الأيام الأوائل من ذي الحجة عَدَا يوم النحر «الصيام» فهو من جملة الأعمال الصالحة لأن النبي صلى الله عليه وسلم عمم قال: (ما من أيام العمل الصالح فيهن) فيشمل قوله: (العمل الصالح) «الصيام» فهو من جملة الأعمال الصالحة التي يُحرص على القيام بها في العشر الأُوَل من شهر ذي الحجة. 🌺 والعشر الأُوَل من ذي شهر ذي الحجة أيامها خير الأيام، كما أن الليالي العشر الأخيرة من رمضان هي خير الليالي. 🤚 فخير أيام السنة «العشر الأُوَل من ذي الحجة» وخير ليالي السنة «العشر الأواخر من رمضان». ⬅️- وفي العشر الأواخر من رمضان «ليلية القدر» وهي خير من ألف شهر. ⬅️- وفي العشر الأوائل من ذي الحجة «يوم عرفة» وهو سيد الأيام وخيرها وأفضلها. ⚠️- فالحاصل أن العشر الأُوَل من ذي الحجة أيام فاضلة وعظيمة ومباركة وهي خير أيام العمل الصالح، وينبغي على العبد المسلم إذا وُفق لإدراكها أن يغنم العمل الصالح فيها من صلاة وصيام وصدقة وغير ذلك من الطاعات والعبادات. 📕 وأورد رحمه الله تعالى حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله تعالى من هذه الأيام العشر -أي العشر الأُول من شهر ذي الحجة- فقالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء)) قال: أخرجه البخاري. ▫️وهذا اللفظ الذي ساقه -رحمه الله تعالى- هو لفظ الترمذي في جامعه. ✔- أما لفظ الامام البخاري قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما العمل في أيام أفضل من العمل في هذه -يعني العشر الأُوَل من ذي الحجة- قالوا: ولا الجهاد ؟ قال: ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء)). ✅- والحديث دَلَّ دلالة ظاهرة على فضل هذه العشر وعظم شأنها وأنها خير أيام العمل الصالح، وأن المسلم ينبغي أن يغنم تلك الأيام وأن يحرص فيها على الأعمال الصالحة، ومن جملة العمل الصالح الذي يُحرص عليه في هذه العشر «الصيام» ولأجل هذا أورده المنذري -رحمه الله تعالى- في الأبواب المتعلقة بفضائل الصيام. 📚 شرح كفاية المتعبد وتحفة المتزهد للحافظ المنذري -١١- . https://t.me/imprint_of_taqwa

#جديد_المشايخ #نصائح_وتوجيهات #خير_أيام_الدنيا 🔸كلمة توجيهية في فضل العشر الأوائل من ذي الحجة 🔸 لفضيلة الشيخ : #أزهر_سنيقرة حفظه الله 🎙للإستماع إلى الصوتية: https://bit.ly/2WFroHR ╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮ https://t.me/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯ 🌐الموقع: http://www.elibana.org 🔹تليغرام : https://t.me/imprint_of_taqwa

🍂🍁 الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله تعالى يحث على استغلال وإغتنام العشر الأوائل من ذي الحجة للإزدياد من القربات والمسابقة في الطاعات . https://t.me/imprint_of_taqwa

*صيغة التكبير* *العلامة محمد العثيمين:* الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ----- *التكبير المطلق و المقيد* *العلامة محمد العثيمين:* *(المطلق):* الذي يكون في كل ساعات الليل والنهار يبتدأ من دخول شهر ذي الحجة إلى آخر يوم من أيام التشريق، يعني: إلى أن تغيب الشمس ليلة الثالث عشر، فتكون أيام التشريق أيام ذكر مطلق، وكذلك أيام العشر التي قبل العيد، وكذلك يوم العيد ..... *(المقيد):* فيكون من صلاة فجر يوم عرفة إلى صلاة عصر آخر يوم من أيام التشريق، يكون تكبيراً مقيداً دبر خمس صلوات في يوم عرفة، وخمس صلوات في يوم العيد، وخمس صلوات في الحادي عشر، وخمس صلوات في الثاني عشر، وخمس صلوات في الثالث عشر، الجميع خمس وعشرون صلاة يسن أن يكبر بعدها، أي بعد أن يقول: أستغفر الله ثلاثاً، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام، ثم يكبر، فيكون هذا التكبير كالتسبيح والتحميد الذي يسن في كل وقت بعد الصلاة https://binothaimeen.net/content/460 https://t.me/imprint_of_taqwa

مشروعية التكبير في العشر من ذي الحجة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المتقين. أما بعد: فإن هذا اللقاء يعتبر تكميلاً للمحاضرة السابقة ليلة الإثنين الماضي، لأنها كثرت الأسئلة حول موضوع المحاضرة، وقد ذكر أن كثيراً من الإخوة يريدون أن يعرفوا شيئاً عن التكبير في أيام العشر من ذي الحجة. فنقول: إن التكبير في العشر من ذي الحجة مشروع، يسن للإنسان في عشر ذي الحجة أن يكثر من التكبير فيقول: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، وبعض العلماء يقول: تكبر ثلاثاً فتقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، والأمر في هذا واسع، يعني: سواء كبرت مرتين أو كبرت ثلاثاً فكلها على خير. لكن العلماء رحمهم الله ذكروا أن التكبير المطلق، أي: الذي يكون في كل ساعات الليل والنهار يبتدأ من دخول شهر ذي الحجة إلى آخر يوم من أيام التشريق، يعني: إلى أن تغيب الشمس ليلة الثالث عشر، فتكون أيام التشريق أيام ذكر مطلق، وكذلك أيام العشر التي قبل العيد، وكذلك يوم العيد. وأما التكبير المقيد فيكون من صلاة فجر يوم عرفة إلى صلاة عصر آخر يوم من أيام التشريق، يكون تكبيراً مقيداً دبر خمس صلوات في يوم عرفة، وخمس صلوات في يوم العيد، وخمس صلوات في الحادي عشر، وخمس صلوات في الثاني عشر، وخمس صلوات في الثالث عشر، الجميع خمس وعشرون صلاة يسن أن يكبر بعدها، أي بعد أن يقول: أستغفر الله ثلاثاً، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام، ثم يكبر، فيكون هذا التكبير كالتسبيح والتحميد الذي يسن في كل وقت بعد الصلاة. هذه هي أوقات التكبير المطلق والتكبير المقيد، ولقد ذكرنا أنه ينبغي اغتنام العشر من ذي الحجة في الأعمال الصالحة: من ذكر، وقرآن، ودعاء، وصدقة، وصلاة، وغير ذلك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ». قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله، قال: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلاً خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء». نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعل هذه الأيام العشر وما بعدها أيام خير وبركة علينا وعلى المسلمين جميعاً، ونسأل الله تعالى في مقامنا هذا أن ينصر إخواننا المسلمين في البوسنة والهرسك، وأن يعجل لهم بالنصر العزيز والفتح المبين، إنه على كل شيء قدير. الشيخ ابن عثيمين رحمه الله https://binothaimeen.net/content/460 https://t.me/imprint_of_taqwa

#بأي_شيء_نستقبل_عشر_ذي_الحجة؟ حري بالسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة، ومنها عشر ذي الحجة بأمور: 1- التوبة الصادقة : فعلى المسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة بالتوبة الصادقة والعزم الأكيد على الرجوع إلى الله، ففي التوبة فلاح للعبد في الدنيا والآخرة، يقول تعالى: (وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون( [النور:31]. 2- العزم الجاد على اغتنام هذه الأيام : فينبغي على المسلم أن يحرص حرصاً شديداً على عمارة هذه الأيام بالأعمال والأقوال الصالحة، ومن عزم على شيء أعانه الله وهيأ له الأسباب التي تعينه على إكمال العمل، ومن صدق الله صدقه الله، قال تعالى:( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) العنكبوت 3- البعد عن المعاصي: فكما أن الطاعات أسباب للقرب من الله تعالى، فالمعاصي أسباب للبعد عن الله والطرد من رحمته، وقد يحرم الإنسان رحمة الله بسبب ذنب يرتكبه÷ فإن كنت تطمع في مغفرة الذنوب والعتق من النار فأحذر الوقوع في المعاصي في هذه الأيام وفي غيرها؟ ومن عرف ما يطلب هان عليه كل ما يبذل. #فاحرص_أخي المسلم على اغتنام هذه الأيام، وأحسن استقبالها قبل أن تفوتك فتندم، ولات ساعة مندم. https://t.me/imprint_of_taqwa

*🖋 فـضل العشـر الأوائـل من ذي الحجة .* ● عـن ابن عـباس رضـي الله عنـه ، عـن النـبي صـلى الله عـليه وسـلم أنـه قـال - : *《 مـا مـن أيـام العـمل الصـالح فيهـن أحـب إلى الله مـن هـذه الأيـام العـشر - أي : عشـر ذي الحجـة - قالـوا : يـا رسـول الله ولا الجـهاد فـي سـبيل الله ؟ قـال : ولا الجـهاد فـي سـبيل الله ، إلا رجـل خـرج بنفسـه ومـاله فـلم يرجـع مـن ذلـك بشـيء 》.* 📓📔 |[ رواه الـبـخــاري ]| ● قـال العـلامة ابـن عـثيمين رحـمه الله : *《 وهـذا الحـديث يـدل علـى أنـه ينبغـي لـنـا أن نكـثر مـن الأعـمال الصالحـة فـي عـشر ذي الحجـة ، فمـنها : أن نكـثر مـن التـسبيح والتـهليل والتكبير ، فنقـول : « الله أكـبر الله أكـبر لا إلـه إلا الله والله أكـبر الله أكـبر ولله الحـمد »* *نكـثر مـن الصـدقة : لأنـها مـن الأعـمال الصالحـة ؛ نكـثر مـن الصـلاة : لأنـها أفضـل الأعـمال البـدنية ؛ نكـثر مـن قـراءة القـرآن : لأن القـرآن أفضـل الـذكر ونكـثر مـن كـل عـمل صـالح ونصـوم أيـام العشـر : لأن الصـيام مـن الأعـمال الصالحـة ،* *وحتـى لـو لـم يـرد فيـه حـديث بخصـوصه فـهو داخـل فـي العـموم ، لأنـه عـمل صـالح ، فنصـوم هـذه الأيـام التسـعة ، لأن العاشـر هـو يـوم العيـد ولا يصـام ، ويتـأكد الصـوم يـوم عـرفة إلا للـحجاج ، لأن النبـي صـلى الله علـيه وسـلم قـال فـي يـوم عـرفة : « أحتـسب علـى الله أن يكـفر السـنة التـي قـبله والسـنة التـي بـعده » 》.* 📓📔 |[ اللـقـاء الـشهـري (٢٦/١) ]| ● قال الإمام ابن رجب - رحمهُ الله - : *《 وقـد دلـت هـذه الأحـاديث علـى أن العـمل فـي أيـام ذي الحـجة أحـب إلى الله مـن العـمل فـي أيـام الدنيـا مـن غـير اسـتثناء شـيء مـنها ، وإذا كـان أحـب إلى الله فـهو أفضـل عنـده ،* *ولـهذا قـالوا : يـا رسـول الله ولا الجـهاد فـي سـبيل الله ؟ قـال : ولا الجـهاد في سبـيل الله ، ثـم استثـنى جـهاداً واحـداً هـو أفضـل الجـهاد إِلاّ رَجُـلٌ خَـرَجَ بِنَفْـسِهِ وَمَـالِهِ فَـلَمْ يَـرْجِعْ مِـنْ ذَلِـكَ بِشَـيْءٍ .* *فهـذا الجـهاد بخصـوصه يفـضل عـلى العـمل فـي العشـر ، وأمــّا بـقيّة أنـواع الجـهاد ، فـإن العـمل في عـشر ذي الحـجة أفـضل وأحـب إلى الله - عـز وجل- مـنها 》.* 📓📔 |[ لـطائـف المـعارف (٥٢٠ /٥٢١) ]| https://t.me/imprint_of_taqwa