درر من اقوال السلف 📓

🌀1🔺 نصيحة للإعتناء بالأذكار 🌀2🔺نصيحة قيمة لطلاب العلم ▪️للشيخ سالم موريدا 📆الاثنين 14 رجب 1441 1🔺 رابط الاستماع المباشر: https://k.top4top.io/m_1531ffzgn1.mp3 2🔺رابط الاستماع المباشر: 🔗 https://0i.is/pJJq

(من الغش للمسلمين التزكية والجرح لمن ليس أهلا ) قال الشيخ عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم-رحمه الله- : " ان أهل العلم-رحمهم الله- مجمعون على أن تزكية من ليس أهلا" للتزكية , و جرح من ليس أهلا" للجرح , *خيانة للأمة و غش لها ,بل و جريمة شنيعة و ظلم من كل وجه*, و ذلك لما يترتب على هذا الجرح و على هذا التعديل الباطلين من المفاسد العظيمة في شؤون الدين و الدنيا " "الجرح و التعديل عند السلف" - للبرجس ص 23 @imprint_of_taqwa

*من مختارات الفوائد* 📋 قَـال الإمَـامُ أحمـَد بن حَـنبل -رحمَـه الله تَعـَالَـى-: *” العـلم مواهب يؤتيه الله من أحب من خلقه وليس ينـاله أحد بالحسب ولو كان لعلة الحـسب لكـان أولىٰ النـاس به أهل بيـت النبـي ﷺ “* 📔 [ طبقـات الحنابلة ٧٥/١ ] 📋 عن حمّاد بن زيد رحمه الله تعالى قال : «قال لنا يونس بن عبيد : أوصيكم بثلاث فخذوها عنّي : ❶ *لا تمكّن سمعك من صاحب هوى* ❷ *ولا تخلُ بامرأة ليست لك بمحرم ولو أن تقرأ عليها القرآن* ❸ *ولا تدخلنّ على أميرٍ ولو أن تعِظَهُ* 📔الإبانة لإبن بطة (٣٨٧) 📋 قال الإمام الحسن البصري رحمة الله -: *《 إن جور الملوك نقمة من الله عز وجل، ونقم الله لا تلاقى بالسيوف وإنما تتقى وتستدفع بالدعاء والتوبة 》.* 📔آداب الحسن البصري(119) 📋قال العلامة القرطبي رحمه الله تعالى : *《 ويرحم الله السلف الصالح فلقد بالغوا في وصية كل ذي عقل راجح فقالوا : مهما كنت لاعباً بشيء فإياك أن تلعب بدينك 》.* 📔الجامع (10/400) 📋قَالَ العلّامة صَالِح الفَوزَان حَفظهُ الله : ▫ قال الإمام الفضيل بن عياض رحمه الله : استغفارٌ بِلاَ إقلاعٍ توبةُ الكذّابينَ ، وقال آخرُ : استغفارُنا يحتاجُ إلى استغفارٍ ! . يعني أنَّ منِ استغفرَ ،ولم يترُكِ المعصية، فاستغفارهُ ذنبٌ يحتاجُ إلى استغفار، فلننظر في حقيقةِ استغفارنا، لِئلاّ نكونَ من الكذّابينَ الذين يستغفرونَ بألسنتهم وهم مقيمونَ على معاصيهم . 📔الخطب المنبرية في المناسبات العصرية : (226/1) 📋 قال العلامة ابن القيم رحمه الله ‏الصـلاة أكبر العون على تحصيل مـصالح الـدنيا والآخـرة، ودفـع مفاسد الـدنيا والآخـرة * 📔‏زاد المعاد ٢٠٩/٤ 📋قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله: عليك بعمل الأبطال: الكسب من الحلال و الإنفاق على العيال 📔حلية الأولياء 509 📋قال العلامة ⁧ ابن عثيمين ⁩ ‏ رحمه الله تعالى : ‏"(إننا في عصر كٓثُر فيه المتكلمون بغير علم، ولهذا يجب على الإنسان ألا يعتمد على أي فُتيا إلا من شخص معروف موثوق)" 📔 لقاء الباب المفتوح #منقول

💡صحبــة الأخيـــار 💡 📝قـــال العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله: 🔹« من أعظم نعم الله على العبد المؤمن : أن يوفقه لصحبة الأخيار، 🌿ومن عقوبته لعبده : أن يبتليه بصحبة الأشرار . 💎صحبة الأخيار توصل العبد إلى أعلى عليين، ◾وصحبة الأشرار توصله إلى أسفل سافلين . 💎صحبة الأخيار توجب له⤵ ▫ العلوم النافعة، ▫ والأخلاق الفاضلة، ▫والأعمال الصالحة، ◾وصحبة الأشرار: ⤵ 💢تحرمه ذلك أجمع ، ⬜قال تعالى : ﴿ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَاوَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا ﴾ » 📔« #بهجـــة_قلــوب_الأبــرار وقــرة عيــون الأخيــار فــي شــرح جوامــع الأخبــار» (ص189) ══ ا¤❁📗❁¤ا ══

⭐جديد التغريدات

قاصفة قاسمة قاهرة @imprint_of_taqwa

🔴 قال العلامة ابن القيم رحمه الله : • ‏من كان مستوحشا مع الله بمعصيته إياه في هذه الدار فوحشته معه في البرزخ يوم المعاد أعظم وأشد. ⏪ ومن قرّت عينه به في "هذه الحياة" الدنيا قرّت عينه به يوم القيامة وعند الموت ويوم البعث. ⚠️ فيموت العبد على ما عاش عليه ويبعث على ما مات عليه. 📚 اجتماع الجيوش الإسلامية صـ83. @imprint_of_taqwa

#رويبضة_الإنترنت. كلمة رائعة للشيخ: أبو عبدالأعلى خالد بن محمد بن عثمان المصري. https://t.me/imprint_of_taqwa

ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ *💬أقسام المصائب :* *وأقسام الناس تجاهها* الإمام ابن عثيمين رحمه الله *(❓)*بالنسبة للمصيبة التي تصيب المسلم، كيف يفرق المسلم بين كونها مكفِّرة للذنوب، ورافعة للدرجات، وبين أن تكون نذيراً من الله -سبحانه وتعالى- للإنسان؟ *(🔵)*أولاً يجب أن نعلم أن الله قال في الكتاب: *﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ﴾* [الشورى:30]. ● الأول: إما أنها بما كسبت يده، فيُعاقب على المعصية في الدنيا، *وعقوبة الدنيا أهون من عقوبة الآخرة*. ● الثاني: وإما أن تكون من أجل امتحانه حتى يصل إلى درجة الكمال في الصبر؛ - لأن الإنسان بين حالين: = إما سراء، فوظيفتها الشكر. = أو ضراء، فوظيفتها الصبر، فلا يصل الإنسان إلى درجة الصبر إلا بشيء يُصْبَر عليه، ولهذا كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يبتلى أكثر مما يبتلى غيره، حتى إنه يوعَك بالمرض كما يوعَك الرجلان منا، وشدِّد عليه عليه الصلاة والسلام عند الموت من أجل رفعة درجته بمقام الصبر، فالإنسان يُبْتَلى بلاءً خاصاً : - إما بسبب ذنوب ارتكبها، فيكفر الله عنه بهذه المصيبة، وعذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، ولهذا بعض الناس إذا فعل ذنوباً، ثم حصلت عليه مصائب، وبلايا يشكر الله على هذا؛ لأنه يقول: علم الله بذنبي، فعاقبني في الدنيا قبل الآخرة، وعقوبة الدنيا أهون من عقوبة الآخرة، فيَجْعل ذلك نعمة يشكر الله -عز وجل- عليها. *والإنسان إذا أصيب ببلاء، فله أربع حالات:* >> الأولى: إما أن يتسخط بقلبه أو جوارحه، فيشق الجيب، وينتف الشعر، ويلطم الخد، ويَرَى في قلبه أنه ساخط على ربه -والعياذ بالله- فهذا في أدنى الدرجات، وهو آثم، وقد تبرأ منه الرسول -عليه الصلاة والسلام- فقال: *«ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»*. >> الثانية: وإما أن يصبر ويحتسب مع كراهته لما حصل، فهذا قام بالواجب، وله أجر الصابرين، وإذا احتسب الأجر على الله *﴿فإِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾* [الزمر:10]. >> الثالثة: حالة أكمل من الصبر وهي الرضا؛ الرضا أكمل من الصبر، فالصابر ساخط للبلاء؛ لكنه صابر، والراضي متساوٍ عنده الأمران بالنسبة لقضاء الله عزوجل ويقول في نفسه: ما قضى الله هذا لي إلا خيراً، فيرضى تماماً، ويكون حاله غير متأثر إطلاقاً، لا بقلبه ولا بجوارحه. >> الرابعة: أن يكون في مقام الشكر. كيف يشكر الله على المصيبة؟! - نقول: وجهه ما ذكرتُ لكم قبل قليل: أنه يعلم -إذا كان قد فعل ذنوباً- أن هذه عقوبة لذنوبه، فيشكر الله أن عجل له العقوبة، لتكون في الدنيا، وذلك أهون من كونها في الآخرة، ثم يشكر الله على أنه إذا رضي وصبر كانت خيراً له، فيشكر الله على ذلك. ● لقاء الباب المفتوح[23/8] ● التوبة والرقائق *⏯http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_023_08.mp3 .* ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ _تنبيه :_ *التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.* -------------------------------- @imprint_of_taqwa

#كن_مفتاحاً_للخير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ ، وَإِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ ، فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ ، وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ )) [1]. ومن أراد لنفسه أن يكون من مفاتيح الخير مغاليق الشر أهلِ طوبى, فعليه بما يلي : 1- الإخلاص لله في الأقوال والأعمال , فإنه أساس كل خير وينبوع كل فضيلة . 2- الدعاء والإلحاح على الله بالتوفيق لذلك , فإن الدعاء مفتاح لكل خير , والله لا يردُّ عبداً دعاه ولا يخيِّب مؤمناً ناداه . 3- الحرص على طلب العلم وتحصيله , فإن العلم داع إلى الفضائل والمكارم ، حاجز عن الرذائل والعظائم. 4- الإقبال على عبادة الله ولاسيما الفرائض , وبخاصة الصلاة فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر . 5- التحلي بمكارم الأخلاق ورفيعها , والبعد عن سفساف الأخلاق ورديئها . 6- مرافقة الأخيار ومجالسة الصالحين , فإن مجالسهم تحفُّها الملائكة وتغشاها الرحمة , والحذر من مجالس الأشرار والطالحين , فإنها متنزل الشياطين . 7- النصح للعباد حال معاشرتهم ومخالطتهم , بشغلهم في الخير وصرفهم عن الشر . 8- تذكر المعاد والوقوف بين يدي رب العالمين , فيجازي المحسن بإحسانه والمسيء بإساءته {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } [الزلزلة:7-8] . 9- وعماد ذلك كلِّه رغبة العبد في الخير وفي نفع العباد , فمتى كانت الرغبة قائمة والنية مصممة والعزم أكيداً واستعان بالله في ذلك وأتى الأمور من أبوابها كان - بإذن الله - من مفاتيح الخير مغاليق الشر. والله يتولى عباده بتوفيقه ويفتح على من يشاء بالحق وهو خير الفاتحين. ____ [1] رواه ابن ماجه (237) ، وحسنه الألباني رحمه الله في (صحيح سنن ابن ماجه) (194) . 🌐 الموقع الرسمي للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله @imprint_of_taqwa