درر من اقوال السلف 📓
Ir al canal en Telegram
قال الشیخ العلامة:- صالح الفوزان حفظه الله " إذا أردت النجاة وأردت السعادة وأردت السلامة فعلیك بمنهج السلف" 📚 شرح الدرة المضیة ـ ص ۲۷۹ درر من اقوال السلف.. @Forensicscience
Mostrar más905
Suscriptores
Sin datos24 horas
-17 días
-430 días
Archivo de publicaciones
🔺 وصية عبد الله بن مسعود رضي الله عنه للأمة
💎 الشيخ أزهر سنيقرة
https://t.me/ferkous_djoumaa_azhar
Repost from بصمة تقوى السلفية
قال ﷺ :
"أكثِروا الصلاة علي في يومِ الجمعة،
فإنه ليس يصلِّي علي أحدٌ يومَ الجمعة إلَّا عُرِضتْ عليَّ صلاتُه".
صححه الألباني
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
Repost from بصمة تقوى السلفية
📖جديد الكتب: شهادة الزمان، والمكان، والجوارح، على الخلق
💎 الشيخ محمد سعيد رسلان 🔻
https://www.rslan.com/book/view-373.html
Repost from بصمة تقوى السلفية
⏰ ساعة و ساعة
🍃 [ قصة عظيمة في فضيلة الرجوع إلى الحق ]
🔘 قال العلامة أبو بكر بن العربي – رحمه الله – في كتابه أحكام القرآن (1-182) :
" أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قَاسِمٍ الْعُثْمَانِيُّ غَيْرَ مَرَّةٍ:
وَصَلْت الْفُسْطَاطَ مَرَّةً، فَجِئْت مَجْلِسَ الشَّيْخِ أَبِي الْفَضْلِ الْجَوْهَرِيِّ، وَحَضَرْت كَلَامَهُ عَلَى النَّاسِ، فَكَانَ مِمَّا قَالَ فِي أَوَّلِ مَجْلِسٍ جَلَسْت إلَيْهِ:
إنَّ النبي - ﷺ - طَلَّقَ وَظَاهَرَ وَآلَى، فَلَمَّا خَرَجَ تَبِعْته حَتَّى بَلَغْت مَعَهُ إلَى مَنْزِلِهِ فِي جَمَاعَةٍ، فَجَلَسَ مَعَنَا فِي الدِّهْلِيزِ، وَعَرَّفَهُمْ أَمْرِي، فَإِنَّهُ رَأَى إشَارَةَ الْغُرْبَةِ وَلَمْ يَعْرِفْ الشَّخْصَ قَبْلَ ذَلِكَ فِي الْوَارِدِينَ عَلَيْهِ.
فَلَمَّا انْفَضَّ عَنْهُ أَكْثَرُهُمْ قَالَ لِي: أَرَاك غَرِيبًا، هَلْ لَك مِنْ كَلَامٍ؟
قُلْت: نَعَمْ.
قَالَ لِجُلَسَائِهِ: أَفْرِجُوا لَهُ عَنْ كَلَامِهِ.
فَقَامُوا وَبَقِيت وَحْدِي مَعَهُ. فَقُلْت لَهُ: حَضَرْت الْمَجْلِسَ الْيَوْمَ مُتَبَرِّكًا بِك [1]، وَسَمِعْتُك تَقُولُ: آلَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَدَقْت، وَطَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَدَقْت.
وَقُلْت: وَظَاهَرَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - وَهَذَا لَمْ يَكُنْ، وَلَا يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ !
لِأَنَّ الظِّهَارَ مُنْكَرٌ مِنْ الْقَوْلِ وَزُورٌ؛ وَذَلِكَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَقَعَ مِنْ النَّبِيِّ - ﷺ -.
فَضَمَّنِي إلَى نَفْسِهِ وَقَبَّلَ رَأْسِي، وَقَالَ لِي:
أَنَا تَائِبٌ مِنْ ذَلِكَ، جَزَاك اللَّهُ عَنِّي مِنْ مُعَلِّمٍ خَيْرًا.
ثُمَّ انْقَلَبْت عَنْهُ، وَبَكَّرْت إلَى مَجْلِسِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي، فَأَلْفَيْته قَدْ سَبَقَنِي إلَى الْجَامِعِ، وَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمَّا دَخَلْت مِنْ بَابِ الْجَامِعِ وَرَآنِي نَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ:
مَرْحَبًا بِمُعَلِّمِي؛ أَفْسِحُوا لِمُعَلِّمِي!!
فَتَطَاوَلَتْ الْأَعْنَاقُ إلَيَّ، وَحَدَّقَتْ الْأَبْصَارُ نَحْوِي، وَتَعْرِفنِي:
يَا أَبَا بَكْرٍ يُشِيرُ إلَى عَظِيمِ حَيَائِهِ، فَإِنَّهُ كَانَ إذَا سَلَّمَ عَلَيْهِ أَحَدٌ أَوْ فَاجَأَهُ خَجِلَ لِعَظِيمِ حَيَائِهِ، وَاحْمَرَّ حَتَّى كَأَنَّ وَجْهَهُ طُلِيَ بِجُلَّنَارٍ
قَالَ:
وَتَبَادَرَ النَّاسُ إلَيَّ يَرْفَعُونَنِي عَلَى الْأَيْدِي وَيَتَدَافَعُونِي حَتَّى بَلَغْت الْمِنْبَرَ، وَأَنَا لِعَظْمِ الْحَيَاءِ لَا أَعْرِفُ فِي أَيْ بُقْعَةٍ أَنَا مِنْ الْأَرْضِ، وَالْجَامِعُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ، وَأَسَالَ الْحَيَاءُ بَدَنِي عَرَقًا، وَأَقْبَلَ الشَّيْخُ عَلَى الْخَلْقِ
فَقَالَ لَهُمْ:
أَنَا مُعَلِّمُكُمْ، وَهَذَا مُعَلِّمِي؛ لَمَّا كَانَ بِالْأَمْسِ قُلْت لَكُمْ: آلَى رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - وَطَلَّقَ، وَظَاهَرَ
فَمَا كَانَ أَحَدٌ مِنْكُمْ فَقُهَ عَنِّي وَلَا رَدَّ عَلَيَّ
فَاتَّبَعَنِي إلَى مَنْزِلِي، وَقَالَ لِي كَذَا وَكَذَا؛ وَأَعَادَ مَا جَرَى بَيْنِي وَبَيْنَهُ، وَأَنَا تَائِبٌ عَنْ قَوْلِي بِالْأَمْسِ، وَرَاجِعٌ عَنْهُ إلَى الْحَقِّ .
فَمَنْ سَمِعَهُ مِمَّنْ حَضَرَ فَلَا يُعَوِّلْ عَلَيْهِ. وَمَنْ غَابَ فَلْيُبَلِّغْهُ مَنْ حَضَرَ
فَجَزَاهُ اللَّهُ خَيْرًا
وَجَعَلَ يَحْفُلُ فِي الدُّعَاءِ وَالْخَلْقُ يُؤَمِّنُونَ.
ثم قال ابن العربي – رحمه الله - :
" فَانْظُرُوا رَحِمَكُمْ اللَّهُ إلَى هَذَا الدِّينِ الْمَتِينِ، وَالِاعْتِرَافِ بِالْعِلْمِ لِأَهْلِهِ عَلَى رُءُوسِ الْمَلَإِ مِنْ رَجُلٍ
ظَهَرَتْ رِيَاسَتُهُ
وَاشْتُهِرَتْ نَفَاسَتُهُ
لِغَرِيبٍ مَجْهُولِ الْعَيْنِ !
لَا يُعْرَفُ مَنْ وَلَا مِنْ أَيْنَ، فَاقْتَدُوا بِهِ تَرْشُدُوا.. "
⚠️ [1]-مع التنبيه إلى نكارة قوله " متبركاً بك "
☑️ قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ - رحمه الله - تعليقا على قول بعض شراح الحديث (لا بأس بالتبرك بآثار الصالحين) إذا مروا بذكر شعر النبي صلى الله عيه وسلم ونحوه.
قال رحمه الله:(وهذا غلط ظاهر، لا يوافقهم عليه أهل العلم والحق، وذلك أنه ما ورد
إلا في حق النبي ﷺ فأبوبكر وعمر وذو النورين عثمان وعلي، وبقية العشرة المبشرين بالجنة، وبقية البدريين، وأهل بيعة الرضوان، ما فعل السلف هذا مع واحد منهم، أفيكون هذا منهم نقصا في تعظيم الخلفاء التعظيم اللائق بهم، أو أنهم لا يلتمسون ما ينفعهم. فاقتصارهم على
النبي صلى الله عيه وسلم يدل على أنه من خصائص النبي ﷺ ...)
📗 من"مجموع فتاوى ورسائل ابن إبراهيم" (1/103-104)
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
🔺 الْحَقُّ الآنَ أَصْبَحَ بِالأَسْمَاءِ وَلَيْسَ بِالأَدِلَّةِ وَالْبَرَاهِينِ
💎 الشيخ مُحَمَّدِ الصُّوِيعِيِّ
https://t.me/ferkous_djoumaa_azhar
Repost from بصمة تقوى السلفية
عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه :
( قد أصبحتم على الفطرةِ وإنكم ستحدثون ويُحدَثُ لكم فإذا رأيتم محدثةً فعليكم بالهدّى الأولِ ).
فتح الباري لابن حجر (13/267)
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
Repost from بصمة تقوى السلفية
” قيل لأحمد بن حنبل - رحمة الله عليه - :
أن ابن المُبَارَك يَقُول: كذا وكذا،
فَقَالَ: إن ابن المُبَارَك لم ينزل من السماءِ .
وقيل لَهُ: قَالَ إبراهيم بن أدهم،
فَقَالَ : جِئتُموني بِبُنَيَّات الطريق! .عليكم بالأصل! “.
📘 تلبيس إبليس (١٢٦)
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
🌾كلام يكتب بالذهب✨
🌱من مواعظ السلف🌱
▫️خطب عبدالملك بن مروان - رحمه الله تعالى -
خطبة بليغة ، ثم قطعها وبكى ،
ثم قال :
يارب إن ذنوبي عظيمة ، وإن قليل عفوك أعظم منها ، فامح بقليل عفوك عظيم ذنوبي .
فبلغ ذلك الحسن البصري فبكى ،
وقال : لو كان كلام يكتب بالذهب لكتبت هذا .
[] ( تهذيب التهذيب٦/ ٣٧٤[]
@ https://t.me/imprint_of_taqwa.
🔺جديد🔺
💥الرد على من قال كنتم تردون على الصعافقة في قضية السرقات العلمية.
💥 التصحيحات السرية للفتاوى جريمة في حق العلم .
💥جزى الله خيرا هؤلاء الشباب إذا كانوا يخلصون لله الذين بينوا هذه الأمور ولهم عمل جليل
💎 الشيخ أزهر سنيقرة
https://t.me/ferkous_djoumaa_azhar
